二(èr )六((㊙)二三一(👚))(👦)
○ 四十づら(🙈)、五(wǔ )十(⛄)(shí(💭) )づらを(🍙)さげ、先輩顔(yá )をし(🥄)て孔子の前に並ん(🕊)でい(🌆)た門(mén )人たち(🤴)は、どんな(🦇)顔をした(🛬)であろう。
(🌩)先師(shī )は、喪服(🌄)を着た人や、衣冠束(shù )帯をした人(👨)や、盲(🌧)人(🔍)(rén )に出会われると、(📌)相手がご自分より年少者のものであっても(🚞)、(📏)必ず起(📌)っ(📗)て道を(🐮)ゆ(🤱)ずられ、ご自分がその人たちの前を通られる(💶)時(shí )には、必(bì )ず(🎠)足を早め(🛀)ら(🤦)れた(🔆)。
「無知(🏮)で我流の(🎈)新(🏀)説を立(lì )てる者もあるらしいが、(👪)私は絶対に(🌊)そんなこと(🕎)はしない。私はなるべく多く(🌄)の人の考えを聞(wén )い(👤)て取捨選(🤙)択(🐛)し、(📽)なるべく多く実際を見てそ(🛷)れを(🏁)心にとめておき(🛫)、判断の材料にするように(😉)つ(🕵)とめて(🧝)い(🌰)る。むろん、(🍩)それではまだ真知とはい(💪)えな(🦏)いだろう。しかし、そ(💝)れ(🎽)が真(💒)知(zhī )にいたる(👐)途みちな(🔸)のだ。」
七((🌤)二一(yī )二)
「先(🐍)(xiān )生(shēng )は、自分は世(🚃)に用いら(🕦)れな(🏋)かったた(🗳)めに、(🛣)諸(⛄)芸(🐌)(yún )に習(xí )熟した、といわれた(🍋)ことがある。」
先(💸)師のご病(bìng )気が重くなった時(🎤)、子(zǐ )路は、いざという場(🐰)合のことを考(kǎo )慮(❇)して、(🍁)門人(😖)(rén )たちが臣下の礼(➿)(lǐ )をとって葬(zàng )儀をと(🍄)り行(háng )うよ(📕)うに(👐)手はずをきめ(🌥)て(👞)いた(🍚)。その後(hòu )、病(bìng )気がい(📰)くらか軽くなった時(shí )、先師はそのことを知られ(🔅)て、(🏵)子(zǐ )路(🏌)に(🍼)いわ(🏓)れた(🍑)。―(🕚)―(🈶)
二〇(二二五)
「人(😡)材は得がた(🌬)いと(🐲)いう言葉があるが、(🔇)そ(🕋)れは真(〰)実(🚥)だ。唐とう(🕍)・(🌵)虞ぐの(🚩)時代を(🌋)の(🛶)ぞいて、そ(🈴)れ以後では、周が(⛔)最も人(rén )材(🌜)に富んだ時代であるが、そ(💐)れでも十(📆)人に過ぎず(📎)、しかも(🐲)その(🔕)十人の中一人(🕊)は婦人で、男子の賢(xiá(🌱)n )臣は(🆙)僅か(🌧)に九(jiǔ )人(rén )にすぎな(🔎)かった。」
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