そこまで行(📒)きますと、(👶)ちょう(👴)ちんをつけて出迎えて(🏸)くれる人(🚖)に会いました。声をかけてみると、以(yǐ )前にわが家へ出(chū )入(🐳)りをしていた男(nán )の一人です。そ(🍬)して、(🐰)わたしの荷(hé )物を持とう(🏇)と(🈚)言ってくれる(🎰)の(🏧)です。も(🚴)ともとわが家の先祖(zǔ )はこ(😟)の(😗)地方の(👺)ために(😶)働いた人(rén )た(👩)ちで、村も先祖(zǔ )が(🐀)開(kāi )き(🔃)、寺も先祖が建てたとい(✊)うくらいで(⬇)す(🔼)から(🏇)、そういう(🛅)古(😌)くからの気風(fē(🌡)ng )が伝わ(🤴)っていて、なんにも(🔫)土地のため(🍌)に(🙉)尽く(🏊)したことのない一(yī )書生までがこんな出(🕉)迎えを(💌)受けることさえ自分(💄)には過(guò )ぎ(🛥)たことのよう(😔)に思いまし(🐫)た。わたし(🆖)は足(zú )をふるさとに踏み入れた(🥐)ばかりで、(👱)ま(🔳)だそんな父の時(🥫)代というものが根深く残っ(🌦)ていること(📛)を(🤪)も思(🌴)い(🖤)ました(🕍)。
(🚐)この房州行(há(📬)ng )きに(🚪)は(🕷)、わたしも(🔰)誕生寺を見(jiàn )るだけにまんぞく(☕)し(🛅)ました(🎿)。日蓮(lián )に(🤯)ちれんが青(qīng )年(nián )時代を(✝)送ったと(😮)いう清(qī(📽)ng )澄(chéng )山きよすみやまま(🔄)では行(háng )き(✒)ま(🐷)せんでした。
同じ家に生ま(🅿)れた兄弟(😒)の人た(⏹)ち(🏥)がそろ(🥪)いもそ(⬆)ろって学(💓)問の道に(🔻)達したというこ(🔃)とも、実(shí(🍺) )にゆかしい(🔮)話では(🚐)ありませ(♿)ん(🍿)か。
棧橋かけはしと(🏴)い(🏌)うところま(🌌)で行(🕎)(háng )きます(🆖)と、わ(👻)たしはお(🔥)さるさ(🚺)んに会(huì )いました。そのおさる(🛷)さん(🐇)は休み茶屋(wū )に飼(sì )われ(♌)て(🎍)いたので(🥚)す。
四 馬(mǎ )市の立つ町
なんと皆さん、(🦆)世の学者(🍀)(zhě )がど(💡)こ(🔠)に昔(🐧)の(🦀)代よをさがしだすかといいますに、(➗)多(duō )くはそれを(🐫)土の中から見(jià(😀)n )つけてきます。父(fù )、母(🎒)、兄弟、(⚫)親戚し(🗓)んせき、お(👪)友だ(😒)ち、その(🎎)ほか(📓)かつて親(💡)しかっ(🎳)た人たちで(🍜)、この世(shì )においとま(🤡)ごいをして(🍭)行(háng )くものがうず(❎)められたり(🆙)ほ(♓)うむ(🉑)られたりするところは(🗡)、みな土の中(zhōng )です。土(tǔ )ほどなく(📵)なった人を(🔳)思(🖊)い出さ(🌈)せるも(🐓)のもない(🏔)かわ(🏅)りに、(📰)またそれほどいろいろなものの生(✨)まれてくる場(🐇)所(suǒ(⛷) )もありま(🍮)せ(👔)ん。
老(🚆)人はわ(🌩)たし(🧔)のような年のちが(🤔)っ(💚)たものを(🏳)もよろこんで迎え(✉)てくれ(🦈)、い(📼)ろ(🎖)いろな話(huà )をし(🕋)て(🕯)くれま(🖥)した(☝)。刀剣(jiàn )のことを書(shū )いた本な(🍆)どをも出して見せ(💃)て(🥒)くれました。その中に(🚵)は古(🎣)刀と新(xīn )刀(🕛)の歴史(🖨)(shǐ(🐺) )が(🧦)図でわか(🐲)る(🐁)よ(⛸)うに説(📦)き明か(💞)してありまし(✅)た(🐡)が(🏤)、それぞ(😪)れ(🏂)の流儀の(😙)ちがいと言(yán )いますか、図にあら(🛎)わ(🌂)れた(🀄)焼(🍮)(shāo )き刃の(💭)模(🍍)様がち(💏)ょう(🅾)ど海(hǎ(🗨)i )の岸に寄せてはかえる(📼)潮の花(huā )の紋(wén )のように見え(📏)ま(🥇)した(👏)。焼き(➡)刃(rèn )の模様ほど(💭)刀(♍)鍛冶(🍦)の(💔)気質をよくあらわ(👃)すものもありません。あるものはすなおに、あるも(🈁)の(🍀)はするどく、あるものは花やかにというふうに。
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