先師はこれを(㊗)聞かれ、門人た(💚)ち(🔣)に(🕖)たわ(💿)むれていわれた(🐰)。――
○ (🎞)本(běn )章は一六九章の桓※(「魅(🏠)」の「未」に代えて(🛁)「隹」(🏤)、(🦃)第4水(😎)準(zhǔ(🕙)n )2-93-32)の難にあつた(🥑)場合(hé )の言葉(🧚)と同様(🧟)、孔(kǒng )子(🚿)の(🏝)強い信(xìn )念と気(🚀)魄とを(🅰)あらわした言葉(yè )で、論(lùn )語(yǔ(🏜) )の中で極めて目立つた(🖐)一章(zhāng )である(🌿)。
○(💩) 河=(🍬)=黄河。
先(xiān )師のご(🐣)病気(😤)が重くなった(⛹)時、子路(♉)は(📠)、いざという場合のこと(💀)を考(🕚)(kǎo )慮(lǜ )し(🔍)て(🛸)、門人(🕡)た(🎱)ちが臣下の礼をと(♓)って葬儀をとり行うように手(shǒu )はずをき(💊)めていた。その後(hòu )、病気がいくらか軽くな(🤺)った(🌾)時、(😯)先師は(👙)そのこ(🤲)とを知られて、子(zǐ(😀) )路(lù )にいわ(👵)れ(🌿)た。――(🛃)
一(yī(🦔) )〇(🛳)(一九四(🖐))
二二(二二(📍)七(qī ))
二八(一(yī )七五)
先師が川(🍟)のほとりに立っていわ(🧣)れた。――(📐)
「何(hé )という(📎)荘(😴)厳さ(🕉)だろう、(🎖)舜(🏭)しゅん(👚)帝と禹う王(🏮)が天下を(🍖)治めら(🤟)れたす(🚘)がたは(👞)。しか(😔)も両者共に(⛷)政(👴)(zhèng )治(zhì )には(🚖)何(hé )のかかわり(🅰)もないか(💸)のようにして(🍩)いられた(📄)のだ。」
二五(🅿)(二三〇)
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