と、小(👉)僧はあく(🛒)ま(📒)でもつつましくこた(🍶)えた。
「ええ(⭐)、それはぼくにも(💴)わかります。し(🌟)かし、そ(😚)の(🕶)ため(🐽)に(🚳)、大河(❇)君がぬれ衣ぎぬをき(🏀)な(🌚)ければな(👽)らな(🤚)い(🐮)という道理はな(💁)いでし(🍦)ょう。ぼく(🛣)としては、(💙)そ(🎮)れがたま(⬜)らないほど(☝)心苦しいんで(🔓)す。」
「もういいで(🦏)しょう。ず(🕯)いぶんながいこと(🦈)打ったんじゃありませんか(🍮)。」
と(🏷)こ(🙍)ろ(🤶)で、か(🧙)れの言(yán )葉が終(zhōng )わるか終わらないうちに、二(😭)三(sā(🕎)n )の室から、(〽)急(jí )にさわがしい人(💆)声や(🌠)物音が、廊(láng )下をつたってきこえだした。
(🤦)大河は、それで(🦉)も同じ調子で打ち(📵)つづけなが(🍼)ら、
奕堂(🌴)和尚(🏧)は聞きおわって(🏃)、いかにもうれしそ(🥎)うにうなずい(🐸)た。そ(🛬)して、まだどこかに(🌶)漂(😛)ただよって(🦎)いそうな鐘の(🌆)音(🅱)を追い求(🚸)(qiú )めるように、(⚪)ふたた(🤺)びしずかに眼(🆓)をとじた。
「私(sī )に言(🔫)(yán )わ(😀)せると、それは、君(🥠)らに、ほ(🥨)んとうの意味で(🎑)自分(🐯)を(🐊)たいせつにする心(xīn )が(🥁)ないからなのだ。言(yán )いかえると(🍥)、(🔖)君らには、(🚵)自(❇)分で(⛄)自分を(⏸)たいせつにする自主(zhǔ )性(xìng )と(🎊)いうも(🛥)のがまるでない。さ(🦒)ら(🎂)に言いか(🍝)える(🏉)と、君(🦉)らは多(🤸)数(shù )をた(🦗)のみ、多数のかげ(🙉)にかくれ(✨)て、何よりもたいせつな自分の良心を眠らせることに平(píng )気な人(rén )間(jiān )な(👽)の(🤩)だ。私は、(🌝)現在の日(rì(✨) )本人の大多(duō )数(shù(🍕) )が(👏)もっている(🤽)最大の弱(ruò )点を、(🍣)君(jun1 )らの今朝の起床の様子(🔵)で(😀)まざまざと見(jiàn )せ(🔗)つ(🛀)けられたよう(✔)な気がして、全く、(🏘)暗然あんぜ(😠)ん(🏯)と(😝)な(🏌)らざる(🕋)を得なかったのだ。――」
「うら(🗑)ま(😾)れ(😴)やしま(🚧)せんか。」
つきあたりに、(🔨)大便(🚱)所がこれも(👌)七つほ(🎠)ど(💥)な(🐪)らんでいる。そのうちの(😐)、右(🕙)はじ(🐱)の一(🏰)(yī )つだけが戸が(🏅)開いてお(🏤)り、その少し(🍽)手(shǒu )前の、た(🥉)たきの(🤩)上(🎮)に、(🦖)水をは(🎞)っ(🚙)たバケツが(🐲)一つ置(🌐)いてあるのが見え(🍹)た。戸(🌺)の開(kāi )い(🍅)た便所(suǒ )の内側は、電燈(dēng )の光(🤡)を斜ななめにうけ(💩)ている(📊)の(🛠)で、よくは見えない。しか(🚫)し、だれ(🔈)か中で掃除をしてい(🅾)ることだ(🚬)けはたしかだった。六人(🏪)の室員(yuán )のう(🏑)ち、飯(fàn )島(🚰)は入(🥫)り口に立っており、両(liǎng )がわの小便(biàn )所(suǒ )に二人(🏇)ず(🎋)つ働(🚁)(dòng )いている(📫)のだから(🧝)、あとの(🏞)一人は大河にきまって(😭)いる。次郎は、そう思(sī )って(🔟)、すぐ声(🌌)をかけよ(🔜)うとした。しかし、(🚼)な(📸)ぜ(🚓)か思いとま(🐢)った。そして、入(rù(🐭) )り口(🚁)の横の(💓)板壁(bì )いたかべにかけてあった便所用(🚾)(yòng )の雑巾(🏉)を一(yī )枚とり、(🤞)そ(💳)れをた(❤)た(🌴)きの上のバ(📏)ケツ(🚚)の(🎩)水にひ(🌝)たして(🕣)、しぼっ(🛄)たあと、大河のはいってい(👝)るのとは反(❌)対(🥋)のはじの大便所の戸(hù )をあ(🛐)け、中にはいった。
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