「でも、(💠)近々行われ(🚘)るお祭は(🤥)、ず(🕠)い(🗜)ぶんご鄭(🎖)重だと(🏴)いう噂(zǔn )で(⚫)すが……」
「仲(zhòng )弓も(🌫)このご(⭐)ろは(🐉)仁者(📮)の列(liè(🧖) )には(🏗)い(🧚)ったか知らな(🌜)いが、残念なこ(❄)とに(🙏)は弁舌の(🏗)才がない。」
「4(🏀)父(fù )母の存命中(💋)(zhōng )は親の(📛)もと(🥉)を離(lí )れて遠(🗿)方(😳)に行かないがいい(🍧)。もしやむを得(dé )ずして行(háng )く場(chǎng )合は、行(há(⤵)ng )先(xiān )を(✌)定(dìng )めて(👥)おくべきだ。」
「樊(fán )遅!」
「そ(🗓)れにしま(🆎)して(🚰)も……(💿)」(✒)
彼が孔(kǒng )子(🦇)を送り届(jiè(🉐) )けたあと、す(🏏)ぐ(🌡)その足で孟懿子を訪ねたのはいうまでも(🚎)ない。そして、もし孟懿子(⛴)が、自(zì )己の権勢(😿)を誇示(👇)する(🗞)ためでなく(📋)、真に死(sǐ )者の霊に(🐎)奉(♎)仕し(🔤)たい一(yī )心から、祭典を行(há(🧜)ng )おうとしていた(🤧)のだっ(📥)たら、樊(🔘)遅(🗄)のこの訪(fǎng )問は(🤚)、彼にと(🚍)っ(😨)て、すばら(🎛)しい意(🗽)義を(🏒)もつ(😅)ことにな(👬)ったに相違な(🖊)い。しか(👘)し、そのことについては、記録はわれわれに何(🕓)(hé )事も告げ(🆙)てはいな(🧗)い(🕣)。
或ひ(🐊)と曰く(🐙)、雍よ(🗾)うや仁にして佞ねいならずと。子曰く(🥚)、焉い(♍)ず(✔)くん(🤭)ぞ(✈)佞を(🚧)用(yòng )いん。人(✖)(rén )に禦あた(🕑)るに口給を(🖕)以てし(➿)、(🐿)しばし(🛥)ば人に憎まる。其の仁(🏽)なるを知(♟)らず、焉く(📽)んぞ佞を用いん。
楽長はうなずくより仕(shì )方(🍘)がな(⛑)かった。孔子(zǐ )はそこ(🏼)でふたたび(🦕)楽長を(〽)座(🧠)に(🤭)つ(🍹)かせ(🍋)て、言葉(yè )を(🎨)つづけた。
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