その日の泊(bó )まりと定め(🎵)られた(⛄)駒場(🥊)こまばへは、平田(tián )派(🐬)の同志(zhì )のもの(💎)が集まった(👥)。暮田正(💽)香と松尾誠ま(➡)つ(🦄)おまこと(松尾多勢子(zǐ )たせこの(😎)長(⛺)男)とは伴(bàn )野(👱)(yě(📍) )と(👑)ものか(📹)ら。増田平八(📉)郎ますだへい(🗄)は(💮)ちろう(😶)と浪合佐源(yuán )太なみあいさげんたと(🛰)は(🏢)浪合か(💭)ら。駒場には(👿)同門(🥫)(mén )の医者山田文郁ぶ(🉑)ん(🥓)いくもある(🥌)。武田本陣にあてられた駒場(🌥)の家で、土地の事情(🚪)にくわし(🙂)いこ(⬇)れら(🌆)の人たち(📖)はこの先とも(👁)小藩や代官と(📪)の無益(🌯)な衝突(🔁)の避(⏪)(bì )け(📠)られそうな山国の間(jiān )道(dào )を浪(📯)士(🆘)ら(😮)に教(jiāo )えた。その(🔛)時、(🔜)も(⛪)し参(🍇)州街道(🤸)を(🕣)経由することとなれ(🚙)ば名古屋(wū )の大藩とも対(duì )抗(🚴)しな(🗨)けれ(❇)ばなら(🐣)ない(😤)こと(🦌)、のみならず非常(cháng )に道路の険(xiǎn )悪な(🚭)こ(♑)とを言っ(🚲)て(🔩)見せる(🦓)のは浪(làng )合から来(lá(🤙)i )た連中(🛋)だ(🎨)。木曾路(lù )から中津川辺(🚹)へかけて(💁)は熱心な(✌)同門のものもある、清内(🐧)路せいな(💜)いじの原(yuán )信(xìn )好のぶ(🌽)よし、馬(❣)籠まごめの青山半蔵(💉)、中津(👍)川の浅見(jià(🐕)n )景(jǐng )蔵、それから峰(fēng )谷は(⏫)ちや香蔵(👷)なぞは、い(🖍)ずれも水(shuǐ )戸(hù(🐏) )の人たちに同(tóng )情を送(sòng )る(🐇)であ(🖍)ろ(📊)うと言(yán )って見(jiàn )せるのは伴野から(🎯)来た連中だ。
その片桐まで行くと、(🕥)飯田の城(🎨)下も近(🕋)い。堀(kū )石見(🚥)守ほりいわみのかみの居(jū(🔏) )城は(🍸)そこに測(🎗)りが(💞)たい(🌋)沈黙を守って、浪士らの近づいて行くの(😧)を待(💠)っていた(🛑)。その沈(😘)黙の中(🔄)には御会所(🔷)での軍(jun1 )議、(🛣)にわかな籠城ろ(♍)うじょうの(⚫)準備、要(🙄)(yào )所(suǒ )要所の(Ⓜ)警(🌹)戒、そ(🐒)の他、どれほどの混(hú(📥)n )乱を押し隠(🎈)(yǐn )しているや(💁)も知れな(💒)い(🏣)かのようであった。万一、同藩で籠城のことに決したら、市(🎧)内はたちまち焼(🏙)(shā(🚕)o )き(🚑)払われるで(🙈)あろう。その兵火戦(zhàn )乱(luàn )の恐怖(🙅)は老若男女(💿)の町の人々を襲いつ(🐑)つあった。
しかし、郷里の方(⛽)の(⛴)空も(⏩)心(🎚)にかかって、三(sān )人の庄屋がそこそ(💟)こに江戸(🐢)を引(🕔)き揚げようとしたのは、(💜)彼(bǐ )らの(🌯)滞在(🥛)が(🙏)六(liù )月(yuè )か(🏩)ら十月まで長引(yǐn )いたためばかりでもなかっ(🛤)たのである(🦂)。出(🚮)発の前日、筑波つくばの方(🍫)の水(🔋)戸浪士の動(dòng )静(🍞)について、確(🙄)(què )か(🐞)な(🈺)筋(jīn )へ(🌩)届いた(🤓)といううわさを(🌷)東(dōng )片町(🏋)の屋(🏋)(wū )敷から聞(👠)き込(🚚)(rù )んで来たも(🏜)のもあったからで。
「いえ、お邪魔(😠)かもしれませんが、道中(💠)でおは(♒)きくださ(🤓)い。それでも宅が(🔖)心がけまして、(💃)わざ(👩)わざ造らせたものですよ。」
(✏)六(liù(🚐) )月(👎)の江戸出府以来(lái )、四月近(🔁)く(🔊)もむな(🙇)し(🙅)く奉行の沙(🕗)汰さ(🚂)たを(🥁)待つうちに、旅(lǚ )費(fèi )のかさ(🚍)む(🏆)ことも半蔵に(🐙)は気が気でなかった(🛷)。東片(piàn )町ひ(🔰)がしか(🧑)たまち(✖)にあ(🔨)る山村(cūn )氏の屋敷に(⛓)は(🎼)、いろい(🛐)ろな家中衆もいるが、(🏜)木(mù )曾(😘)福(🐜)島の田(tián )舎(🍀)侍(🍣)いなか(😸)ざむらいと(🌘)は大(dà )違い(💿)で、いず(📀)れも交(🧦)(jiāo )際上(🌷)(shàng )手じょうず(🚧)な人たち(🏂)ば(😿)かり。そういう(🎍)人(🌒)た(📠)ち(💍)が(📍)よく半(💟)蔵(zāng )を誘(yòu )いに来て(💅)、広(🏗)小路ひろこうじにかか(🌩)っている松(sōng )本松玉まつもと(💀)しょうぎょく(🥉)の講(jiǎng )釈でもききに行(háng )こうと言わ(🈯)れ(📳)ると(🐛)、帰(guī )りに(👪)は酒(⛄)(jiǔ )のある家(🔻)(jiā(🥩) )へ一(⏯)緒に付(✊)(fù )き合わ(👂)ないわけにいかない。それらの人(rén )たちへの義(😄)理(🏎)(lǐ )で、(🏏)幸(xìng )兵(⏺)衛や(🚵)平(🦎)助(🍟)と共にある屋敷(💪)へ招か(💮)れ(🐒)、物数奇も(🕟)のずきな座(zuò )敷へ通され(🍺)、(🕡)薄(📆)茶(💨)うす(🌕)ち(🥢)ゃを出さ(❣)れたり、(🏕)酒を出(chū )さ(🔣)れたり(👫)、江(📒)戸の留(🏽)守居とも思われないよ(⛽)うな美し(🏳)い(⏹)女(🚗)まで(🔆)出されて取(qǔ )り(💟)持たれると、どうしても一(yī )人前に(🔔)つき三(sān )分(📕)ぶぐら(🥔)いの土(⤴)(tǔ(🧢) )産(🆓)み(🔍)やげを持(chí(💡) )参しなければならな(👋)い(🗞)。半蔵は国(guó )から持(chí )って来た金子き(👠)ん(💀)すも払底ふ(🈷)っ(🐆)てい(🎵)になっ(🎙)た。も(🤱)っとも(😓)、多(💂)吉方ではむだな金(jīn )を使わ(🍫)せる(🚢)ようなことはす(💺)こ(💓)しもなく、(⛅)食(shí(🔍) )膳しょくぜんも質(🆔)素では(🦁)あるが朔日つ(📒)いたち十(🕖)(shí )五日(😡)に(🎿)は必ず赤の(🔊)御(🔝)飯をたいて(💦)出すほど家(jiā )族同様な親切を見せ(🥔)、(😭)かみさんのお(🈂)隅すみがい(🆓)った(🗜)ん引き(🍕)受けた上は、(🤽)どこまでも世話(huà )をするとい(😏)う(👑)顔つ(⛺)きでいてくれ(🛏)たが。こ(🥙)んなに(🗂)半蔵も長(zhǎng )逗(dòu )留ながとうりゅう(💯)で、追い追いと懐ふとこ(🏛)ろの寒くなっ(😒)たと(👹)ころへ、西の方からは尾張(👵)(zhāng )おわ(🔜)り(🐳)の御隠居(jū )を総督に(📟)す(⌛)る三十(🦎)五藩の征長(🥦)軍(jun1 )が(🥃)陸(🐗)路か(🗜)ら(🏽)も(🖲)海路(💍)からも(😝)山(shān )口の(😜)攻撃に向(xià(📃)ng )かうとの(🥏)うわさすら伝わって来た。
ようやく十月の(🦔)下旬にはいって(⚾)、三(sān )人の庄屋(wū )は(🥍)道中奉行(❕)からの呼(hū )び出し(🚼)を受けた。都筑駿(jun4 )河つ(🚌)づきする(🥙)がの役(🤗)宅には例の徒(tú )士(shì )目付かちめつけが三(🛂)人(🌥)を待(👣)ち受けてい(🤶)て、しばらく一(🌩)室(✳)(shì )に控えさせた後(⛸)(hòu )、(🥣)訴(sù )え(💪)所(suǒ )じょの(📁)方へ呼(hū(👊) )び込んだ。
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