こ(🌊)の一(🚢)夏の間(jiān )、(🐠)わた(💏)しは姉(✨)の(🏫)口(💳)からな(🍁)き父の話をよく聞かさ(📦)れました。父(🎴)は熱心な子の教育者で、わた(👦)しも六つ(🐄)七つの(🗄)ころから読書の道を父より授けら(⛅)れ、(🍅)十(shí )の年に(🍶)両親(qīn )のひ(📬)ざもと(🙁)を離れた(🍄)のもや(🥟)はり父(➗)の意見に(🌲)よってのことでしたが、(💠)そんな(🤯)子供(gòng )の時分の記憶(yì )しか自分(fèn )には(🐪)ないものですから、姉(zǐ )から聞(🤥)く(📰)父の話(huà )に(📦)は初め(🔈)て(🕍)知(🏃)るようなことも(🏚)すくなくなかっ(🎩)たのです。わたしのきょうだいの中でも、(🆘)姉(zǐ )は一番の父(🛬)親思いでしたから(🦌)ね。父は神(🈴)坂村みさ(🍃)かむらのほう(🐢)からこの木曾福島(dǎo )の(🍈)町(🐰)へも(📳)よく来たら(🤼)しい。この町(dīng )には父が歌の友だち(🚎)という(📵)人(🤤)もあっ(🤳)たらしい。わたしは姉の家で、(🥢)父を知っ(🕐)ているという(🌷)一人の老人に(🕚)も会(huì )いました。
二 (🌭)サクソニーの梅
(🎟)あのつるか(🎧)ら切りたての新(xīn )しい(🐛)色つや(🤬)の(🙄)を、ど(🦐)か(🈚)りとそこへ(💁)置(👹)(zhì(🏡) )いた時は、(🎯)だれでも子(⛺)供(gòng )の(🛺)よ(🏙)う(👡)にうれ(🐧)し(📛)い。新しい秋のみ(❌)のりですからね。ほかの家(jiā )と同(tóng )じように(🐭)、(📍)姉のとこ(🤼)ろでも青い夕(🍞)顔(yá )を(🤪)輪(lún )切りに(🚘)して、かんぴょ(👞)う(🕛)に造(🖤)(zào )るしたくを(🚡)し(💈)ました。まずその輪(lú(📗)n )切り(🛹)にした(🈚)や(🏆)つをまな(🚙)いたの上にの(🐪)せます(🍚)。薄くけずった二本(běn )の竹(💁)(zhú )がまないたの上に平行に打ちつ(👒)けてあります(🥧)。額(🏋)ひ(🏹)たい(🥌)つきもまだ(🕜)若々しい薬方く(🚏)すりかたの若者(🕺)なぞが、細(🏻)身のほうちょうを片(🎒)手に、腕(⬛)(wàn )まく(👙)りで、そのまな(🎌)いた(💢)の(⏳)前(💢)に(👍)すわったところは絵にしても見(🖋)た(🕕)い(🀄)ほどさわやか(💖)なもので(💾)す。ほう(🗿)ちょうが順(shùn )に動いて、輪切りにされた夕(🦄)顔(😊)が二本の竹の間をすべって行(há(🍺)ng )きます(🛏)と、そこから(📡)生のままのかんぴょうが生まれてきます。ど(📣)うか(👩)すると(💸)五(🚻)六(🧡)(liù(🗜) )尺あまりもある(🎳)よう(🈵)な長(🍗)(zhǎng )い長(zhǎ(🎋)ng )い(🥘)や(➡)つも生まれて(♌)きま(📼)す。そ(⏱)れを日にあて風(fē(😔)ng )にかわかして(😚)かん(📠)ぴょうに造(zào )りあげるのです(🤶)。田(tiá(🐑)n )園のふぜいはそ(🏼)んなところにも深(❕)いもの(👳)がありました。
千曲川ち(⏭)く(🗽)まがわ(🚖)の(🐞)川下を(🕺)見(🦃)てき(🛌)たかわずと、川上を見(👡)(jiàn )てきたかわずとが(🌅)小諸で落ち合(hé )い(🍊)ました。そして(🧟)たがい(🚣)に見(🏔)てきた地(dì )方(fā(🦇)ng )のことで言(😳)(yán )い争い(🐐)ま(🚄)した。
そ(🚰)の時(shí )わた(🔶)しは生まれて(💩)初(🎵)(chū )めて(👚)大洋を望んだと言ってもいいほ(🔽)どに思いま(🔔)した。そればかりでなく(📛)、布施さんをそそのかし(🆑)まして、その砂浜に着物(🔵)をぬぎすて、(🌚)二(èr )人して(😍)寄(🧤)せくる波(bō(🙁) )の(💕)間を泳(yǒng )いだこと(🖖)も(🛺)あります。そのへ(⤵)ん(🌍)は(⛱)海水を浴び(💶)に来(🍶)る(🥩)ものがよ(❌)く(🚓)波にさらわれるところだと言(🚛)われるく(👓)らい(📌)の(😖)岸でしたが(🌝)、しかしわた(🛢)しはただ大(💗)洋を望(🈵)むだけにはまんぞ(🥤)くしま(😳)せ(♐)んでした(🧐)。
わが家の(⚫)墓(💋)地(👁)は村の裏(lǐ )側(🤽)にある(💝)古い(🎥)丘の上(🌴)で、永昌寺えいし(⛹)ょう(💵)じ(😓)というお寺の境内につづいた(⛷)ところにあります。す(👯)ぎの木立ちの間から、(❤)浅い谷の向(🎠)こう(🀄)に木(🔫)曾らしい(🛡)石を(🚭)のせた人家(♐)(jiā )の板(🏐)屋根、色づいた柿(shì )かきのこずえな(📩)ぞが見えるところです(🎮)。大黒屋だいこく(🧓)やとか、八幡屋やわた(🤫)や(🔪)とか、そ(🦒)の他(tā )いろいろな屋号(hào )のつい(💍)た家々のこ(👈)けむしたお墓(🗿)が(🗿)並んだわきを通(💸)(tōng )って、すぎの枯れ(🗣)葉の(💜)落ち(🎦)てい(👫)るしめ(🛑)った土をふん(😬)で行(háng )くだけ(⬛)でも、なんとなく心(xīn )の(🌎)改まって(😝)くるよう(🌩)な(🕊)ところです。その墓(mù(🚖) )地(dì )の(😟)突きあた(🍏)りに、(😃)どまんじゅ(🍾)うのかたち(🚷)に(🎛)小高く土を盛(🎦)(shè(🤷)ng )り(👟)あげ(💈)、(🕓)青々(🥘)とした芝草(🔮)の色もむか(➖)しを(💃)語り顔なのが(🌐)、父(🔠)(fù )の(⚓)長く眠っている場所でした。永昌寺の本堂(táng )で(🥋)母の葬(zàng )儀(yí(📟) )をすませたあ(🛋)と、遺(yí )骨(🚗)は父の墓(🥤)のわきにうずめま(💟)した(🍼)から、同(tóng )じ(🧓)かたちのものが二つそこに並びました。
そこまで(👁)行きますと、ちょう(〰)ちんを(🍤)つけて出(chū )迎(📣)(yíng )えて(🖱)く(🚯)れ(🏞)る(🔠)人に(📵)会いました(👄)。声をかけてみると、以前にわが家へ(🚔)出(💅)(chū )入(📂)(rù )りをしていた(😷)男の一(📢)(yī(🥠) )人です。そして、わたしの荷物(🎣)を持とうと言ってく(🕍)れるので(💪)す。もともと(☕)わが家の先祖はこの地(dì )方のため(🔉)に働いた人た(🎀)ち(👃)で、村も先祖(zǔ )が開き、(🤛)寺も先(♐)祖(🤢)(zǔ )が建てたと(🌵)いうくらいですから、そういう古くからの気風(⛏)が(🥩)伝わっていて、なんにも(🐂)土地(dì(🔤) )のために尽(jìn )くしたこと(🐦)の(👭)ない(⛅)一書生までがこんな出迎(🤐)えを受(shò(📦)u )けることさえ(🚵)自分(🔡)には過(guò(😮) )ぎ(🔬)たことのように思い(💍)ました(🆘)。わたし(🧢)は(💣)足(📑)を(👱)ふるさとに踏(tà )み入れ(🧕)た(🐎)ば(🌀)かりで、まだそんな父の時代というものが根(😭)深く残っ(📡)ているこ(⛰)とをも(👝)思いました(🍝)。
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