市(shì )九郎の健康は(🧕)、過度の疲(🚞)労(🔉)(lá(🍡)o )によって、(🦇)痛ましく傷(🍟)つけられていたが、彼にとって、それよりももっと恐ろしい(⛹)敵が(👹)、彼(bǐ )の(🚄)生命(🐤)(mìng )を狙っ(🙈)ているので(🐛)あ(🍡)った。
こう決(🎣)心すると(💝)、彼は、一途に(🛌)実(shí )行に着(zhe )手(🈶)した。その日から、(🎶)羅(luó )漢寺の宿(xiǔ )坊(📏)に宿と(👂)まりなが(💿)ら(🥅)、山国川に添うた(🐷)村々(🚸)を勧(quà(🐬)n )化かん(🐽)げし(🌝)て、隧道開鑿ずいどうかいさ(🏔)くの大業の(🎼)寄進を求めた。
(⭕)烈(liè )はげし(🚫)い(⌛)苦(📢)痛に(⬜)、(🚦)歪ゆ(🏳)がんでいる青年(nián )の(🛂)面に(🛌)、又別な苦悶(🍪)くもんが(👀)現われ(🔵)て(🕎)いた(😕)。それは肉体(tǐ(😕) )的な苦悶(mèn )とは、又別な―(🛌)―(🔤)肉体の苦(🔹)痛に(🛹)も劣らな(🌼)いほどの(🏓)――心の、魂の苦痛(🛹)で(👖)あ(🔎)るらしかった。彼の蒼白まっ(🧕)さおだっ(🕞)た(⬜)面おもては(🖊)微(wē(🍠)i )弱(🔜)なが(🆖)ら(👊)、俄(🦗)にわか(📖)に興(🔲)奮の色を示し(🔰)たようであった。
二年(🤰)の(🏓)終わりにも、(👆)里(lǐ )人はなお嗤(🙍)(chī )笑(🆙)を(🏹)止(zhǐ )めなかった。が、それはもう(⛷)、声(shēng )にま(💴)では出てこなかった。た(🕸)だ(🕣)、市(🖥)九郎の姿(🆘)を見た後、顔(yá )を(🍩)見(jià(🔭)n )合(hé )せて(💌)、(🗨)互いに嗤い合うだけであった。が、更に(🤘)一(🍘)年経った(🆕)。市九(🔍)郎の槌の音(yīn )は山国(guó(🍚) )川の水声と同じ(🥖)く、不(❔)断(😱)に(🥞)響い(💗)て(🦁)いた。村の人たち(🍡)は、もうなん(🐔)とも(🛒)いわなかっ(🏸)た。彼(bǐ )らが嗤笑の表情は、い(💢)つの間にか(🕎)驚(🦊)(jīng )異の(🐧)それに(🕊)変っていた。市九郎は梳くしけずらざ(🐛)れば(🐌)、頭髪(fā )はいつの間にか伸(💵)びて双肩を覆(🍱)い(🐘)、浴ゆあみせざれ(🍩)ば、垢づきて人間とも見えな(🛵)かった(😏)。が、彼は(🧕)自分が掘(💑)り穿った洞窟のう(👻)ちに、獣(shòu )のごと(🖖)く蠢うごめき(🔍)ながら、狂(👨)気のごとくその槌(chuí )を振(zhèn )いつづけて(💅)いたので(🛠)ある。
入(rù )口(🚜)から(⛑)、二町ばかり進んだ(⛰)頃、ふと(❕)彼(🎃)は洞窟(📷)の底から、クワッ(✊)クワッと間(jiān )を置(zhì )いて(🈶)響(xiǎng )いてくる音を耳にし(💤)た。彼(bǐ )は(🐡)最初(🌇)(chū )そ(🍀)れがなん(🛺)であ(🍮)るか(🔨)分からな(👞)かった。が、一歩進む(😩)に従って、その音は拡(🍀)(kuò )大していって(🎾)、おしまいには洞窟(kū(🍺) )の中の夜(⛏)の寂静じ(💐)ゃくじ(🔨)ょうのうちに、こだまするまでになった。それ(👿)は(🏥)、明らかに岩壁に向(🌶)(xiàng )って鉄(🛠)槌(chuí )を(🌙)下す音に相違なかった。実(shí )之(🌏)助は(🎅)、その悲(bēi )壮な、凄みを帯(dài )び(🚚)た音に(🦒)よって(🍠)、(🏻)自分の胸が激しく打たれるのを感じた。奥に近づ(🐍)く(🍻)に従って(⛵)、玉(yù )を(🦂)砕(㊗)くよ(🍔)うな鋭(💤)い音は、(🤼)洞(dòng )窟の周囲にこだま(🛵)して、実之助(🔈)の聴覚(jiào )を(💂)、猛然と襲(🙊)(xí )って(🔑)くるのであっ(🏿)た。彼は、この音(🏰)を(👠)たよりに這(zhè )いながら(🏩)近づいてい(🗂)っ(🕑)た。こ(😰)の槌の(👔)音(🍹)の主こそ、敵了海に相(xiàng )違あるま(🛐)いと思った。ひそかに一刀(dāo )の鯉口(kǒu )こいぐちを湿(🦊)しながら、息(xī )を潜め(🌇)て寄り添うた。その時(📙)、ふと彼は槌の音の間々に囁ささやくがご(🌘)と(🏬)く(👙)、う(🐈)めくが(🎌)ごとく、(❔)了海(hǎ(🎁)i )が経文を誦じ(🍭)ゅす(🏝)る声をきいた(🥃)のである(📪)。
秋の末か何かのよう(🥂)に、見渡すかぎり(💨)、陸(🌞)や(😨)海(🚎)は、蕭条(tiáo )しょ(🐒)うじ(🗻)ょうたる色を帯びていた。が、信(😬)一郎は(🐚)国府津だと知ると、蘇よみがえった(🎗)ように、座席(xí(🌆) )を蹴(🎌)けって立ち(📽)上った。
実之(🏺)助は、この半死の老僧に(🤟)接していると(⚓)、(⛎)親の敵かたきに対(🖲)して(🗃)懐い(🤧)ていた(😦)憎しみが、い(🏨)つ(🚶)の間(jiā(👤)n )にか、消え(⌚)失(🔨)(shī )せて(😐)いるの(📹)を覚(🈳)え(🍀)た。敵(dí(👩) )は、父を殺した罪(🚹)(zuì )の懺(🐴)悔に、身心を粉に砕(🥔)いて(🏈)、半生を(🅱)苦し(❗)み抜いてい(✴)る。しか(🚩)も、(🐄)自分が一度名乗りかける(🌆)と、唯々(🎀)いいとして(🛶)命を捨て(⛽)ようとしてい(🛩)る(🍋)の(🌜)であ(🌈)る(🕎)。か(📝)かる半(👶)死(🌦)(sǐ )の老僧(🏻)(sēng )の(🚛)命を取(qǔ )るこ(👓)とが、なんの(🤳)復讐であ(🕯)る(😖)かと、(🌧)実之助は考えたので(🐄)ある。が、し(😕)かしこの敵を打たざる限りは、多年(🛄)の(🚟)放浪(🐿)を切り上(shàng )げ(💅)て、江戸へ(💐)帰(guī(😢) )るべきよす(〰)がはなかった。まして家名(míng )の再興など(🐖)は、思いも及(♐)ばぬことであ(🕘)っ(🐯)たのであ(📢)る。実之(zhī )助(🛒)は、(🔘)憎悪よ(📔)りも、むし(📤)ろ(🍋)打算の(📲)心(xīn )か(🀄)らこの老僧の命を縮めようかと思った。が、(🐲)激し(😑)い燃(🍇)(rán )ゆるがごと(🥣)き憎悪(è(🌪) )を感ぜずして、打算(suàn )から人間(jiān )を殺(🥦)す(🗒)こ(🔼)とは、実(shí )之助(😙)にとって忍びがたいこと(🧝)であ(🐏)った。彼は、(🥔)消えか(💛)かろう(👉)と(🌹)する憎悪の心を励(lì )ましながら、(♊)打ち(🕧)甲(⬅)斐なき敵(🥞)を打とうとし(🆑)たのである(🦁)。
が、(🦎)こう周囲の者(✉)(zhě )から妨(🚛)(fáng )げ(🏭)ら(⛰)れると、(❓)実(📈)之助(zhù(➖) )の敵(🐢)に対する怒りは(🌓)い(🍨)つの間(jiān )にか(🍦)蘇よみがえっ(🐙)ていた。彼は武(🌏)士(shì )の(🗡)意地(➰)として、手を(🍁)こまねい(👿)て立ち(🛥)去(qù(🙍) )るべきでは(🈲)なか(🛴)った(🎂)。
「が、僕(🍤)(pú )の(📍)場合(🌪)は少(shǎo )し違(wéi )うの(📖)です。東京に(👟)いることが(🍍)何うにも(💱)堪たまらないので(🏭)す。当(💱)(dāng )分東京へ帰る(🌸)勇気(❕)(qì )は、トテ(🐀)もあ(❇)り(🚩)ません(🚴)。」
敵と敵(dí )と(🍧)が、相(🥨)並(💐)んで槌を(🚏)下した。実之助(zhù )は、(🌑)本懐を達(dá )する日(rì(🎆) )の一日でも早かれ(🥝)と、懸(🥫)命(🐳)(mìng )に槌を振(zhèn )った。了海は実(🙀)之助(❤)が出現してからは、一(😰)日も早く(🔋)大(🐉)願(yuàn )を(😤)成就して孝子の願いを叶(yè(🚪) )え(📍)てやりたいと思ったのであ(📈)ろう。彼は、また更(gèng )に精(jī(🗃)ng )進(🐓)の勇(yǒng )を(💏)振って、狂(🔁)人(🥞)のよう(🏧)に(🍡)岩(yán )壁を打ち砕(📛)い(🌝)てい(🗺)た。
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