mgs エロ 動画9

Aちやうど(🎿)その日の(➗)午後一(🕤)時頃、品子が朝のうちに仕上げ(👯)た縫物(👾)を、近所ま(📼)で届けて来る(🚾)と云つて(♒)、不断(😔)着の上に毛糸(🎀)のシ(🗞)ヨールを引つかけて、小走(🎳)りに裏口から(⚽)出(🌆)て(🍎)行つたあと、初子が(🍝)ひとり(🙍)台所で働いてゐる(🕠)と、そこの障(🤞)子をごそツと一尺ばかり開けて、せい／(🚈)＼(🚢)息(💫)を(😠)切らしな(〰)が(💜)ら庄造が(👖)中を覗き込(⤴)んだので(🍥)、

A　私は建築のことについては全く門外(🌑)漢であ(🆚)る(🕤)が、西洋の(🍂)寺院のゴシック(🉐)建築と云うもの(🎌)は屋(🚲)根が高く(🛀)／＼尖って、(🌇)そ(💇)の先(🌖)が(🥄)天に冲せんとしていると(🖊)ころに美観が存(🔚)するのだと云う。これに反して、われ／＼の国の伽藍(👔)では建物の上にまず(😰)大きな甍を(🅿)伏せ(🐛)て、その庇ひさしが作り出す深い廣い蔭の中(📨)へ(🙄)全体の構造を(🀄)取(💽)り(😩)込ん(💋)でしまう。寺院(💯)のみならず、宮殿でも、庶民の住宅でも、外から見て最も眼立つも(🕘)のは、或る場合(😵)には瓦葺き、或る場合には茅(🚰)葺き(🗜)の大きな(🚟)屋根と、その庇の下にたゞ(🌚)よう(🤗)濃い闇(🕕)である。時とすると、白昼といえども(💼)軒から下(🏂)に(👷)は洞穴のよ(💜)うな(😴)闇が(🚥)繞(👁)って(⛷)いて戸(🎍)口も扉(❕)も(🏟)壁も柱(🔭)も(💏)殆ど見えないことすらある(👗)。これは(🐰)知恩(🈵)院や(🚱)本願寺(⏬)のような宏(🤪)壮な建築でも(❄)、草深い(🚌)田(🔻)舎の百姓家でも同様(🤒)であって(🛬)、昔の大(🤹)概な建物が軒(👣)から下と(❤)軒から(🔎)上の屋根(🚐)の部分と(😜)を(😙)比べると、少く(🤮)と(🍤)も眼(🏷)で見たところでは、屋根の方が重く、堆(👚)く、面(🦃)積が大きく感ぜられ(🎿)る(🎚)。左様にわ(🥈)れ／＼が住(🖨)居(🎨)を営むには、何(🍠)よりも屋根と(🔨)云う傘を拡げて(😼)大地に一廓の日かげ(🦍)を落し(🚈)、その(📏)薄暗(🍫)い陰翳(☔)の中に家造りをす(🌅)る(🐡)。もちろん西洋の(🏁)家屋にも屋根(💚)がない(💺)訳ではな(🕦)い(🚋)が(⬛)、それは日光を遮蔽する(🕚)よ(🤓)りも雨露をしのぐための方が主であっ(📍)て、蔭はな(⛩)るべ(🆓)く作らないようにし、少しでも多く内部(🆎)を明りに曝(📵)すよ(🙆)うにして(💓)いることは、外(💭)形(🗑)を(🍀)見て(🌔)も頷かれる。日本の屋(💌)根を(🕟)傘とす(🔝)れば、西洋(🐎)のそれは帽(🈺)子でしかな(🌂)い。し(👥)かも(❎)鳥打(💹)帽子のように(🔰)出来るだ(👑)け(👥)鍔つばを小さ(🎴)く(🍗)し、日光の直射を近々と軒(〽)端に(🤣)受け(🌳)る(😂)。け(💃)だ(🧟)し日(🔽)本(💔)家の屋根(🛷)の庇が長(⏬)いのは(🍣)、気(🔋)候(🍔)風土(🐓)や、建築材料や、その他いろ／＼の(🎊)関係があるので(🎧)あろう(🔖)。たとえ(🐶)ば煉(🌅)瓦やガラスや(🔛)セ(📟)メントのような(📎)も(🍠)のを使わないとこ(🤫)ろから、横なぐ(💮)りの風雨を防ぐた(🌫)め(🐘)に(🔫)は庇を深くす(🤮)る必要があったで(💔)あろうし、日本人と(♈)て(✝)暗い部屋(🍰)よりは明るい部屋(💃)を便利(🦋)とした(😼)に違いないが、是非(🏠)なく(🏴)あ(💓)ゝなったのでもあろう(👱)。が、美と云(🤣)うものは常に生活の実際(🤾)から(🎈)発(🍀)達するもので(☕)、(🏜)暗い部屋に住むこ(👹)と(🈳)を餘(📷)儀なくされ(🚠)たわれ(😙)／＼の先祖(⛷)は、いつしか陰翳のうちに(⛄)美を(😘)発見し、やがては(🀄)美(🔰)の目(🕝)的に添うよ(📐)うに陰翳を利用するに(📧)至った。事実(🥄)、(🌙)日本(👽)座敷の美は全(🍷)く陰翳(🖕)の(😂)濃淡に依って生(👙)れてい(📲)るので、それ以外に何も(♎)ない。西洋人が日本座(🥘)敷を見てそ(🚶)の(😧)簡素なのに驚き、たゞ(🌾)灰色の壁があるばかりで何の装飾(🚘)もな(🥓)いと云(🕴)う(🙉)風に感じるのは、彼(🥧)等としては(🙄)いかさま尤もであるけれど(🤘)も、それは陰翳の(👋)謎を(🍕)解しないからである。われ／＼は(🕛)、それでなくても太陽(🤤)の(🚅)光線の這(🍀)入りにく(🔘)い座敷の外側へ、土庇を出したり(➖)縁側を附けた(😬)りして一層日光を遠(👮)の(🔀)ける。そして室(😬)内へは、庭からの反射(😥)が障子(♈)を透してほ(🐮)の明るく忍び込むように(🍛)す(🗻)る。われ／＼の(♉)座(👘)敷の美の要素は、こ(🌜)の間接の(🕵)鈍い(🌾)光(⛏)線(🌾)に外ならない。われ／＼は、この力のない、わびしい、果敢はかない光線(👀)が、し(🍏)ん(👬)みり落ち着い(🏊)て座敷の壁へ(🏐)沁み込むように、わざと(😍)調子の弱い色(😟)の(👈)砂壁を塗(🚪)る。土蔵とか(🌄)、厨(🎏)とか、廊下の(😨)ようなところへ塗るには照り(🎈)をつける(🧢)が(👅)、座(🐙)敷(👺)の壁は殆ど砂壁で、(🎪)めった(🚹)に光ら(💖)せない。も(🎡)し光(👡)らせ(🥟)たら、その乏しい光線(🥝)の、柔(🧙)かい弱い味(🏎)が消える。わ(🐆)れ等は何処までも、見るからに(🕠)おぼつかなげな外光(📈)が、(🙍)黄(🚣)昏色の壁の面に(🤐)取り着いて辛くも餘命を保ってい(🚷)る、あの繊細な(🌛)明るさを楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明(➗)るさ或はほ(📺)のぐらさが何物の装飾(🗽)に(🐟)も優る(🏚)のであり(🅱)、しみ／″＼(🔡)と見飽きがしないの(🧝)である。さればそれらの砂壁がその明るさを乱(🥦)さないようにとたゞ(🉐)一(👷)と(🌽)色(🐦)の無地に塗っ(🖇)てあるのも当然で(🌟)あ(🛠)って、座敷毎に少(👮)しずつ地色(♓)は違うけれ(🌥)ども、何とその違い(🤾)の微かであるこ(🃏)とよ。それは色の違いと云う(🔩)よりも(🧜)ほんの(🤷)僅かな濃淡の差(🍨)異、(🆔)見る人の気分の相違と(🍘)云う(🎆)程のものでしかな(😔)い。し(🙏)か(🌳)もそ(🏾)の(🤓)壁の色のほのか(🔷)な(👒)違いに依って(🎦)、(🔘)また(🔨)幾らかず(🈚)つ(🌠)各※(二の字(🥩)点、1-2-22)の部屋(📕)の陰翳が異なった色調を(👚)帯び(💂)る(🐽)のである。尤(🏹)も我等の座敷(💸)にも(🍀)床の間と云うものがあって(🛺)、掛け(🏿)軸を(🦀)飾り花を活(🎖)けるが、しかしそれ(😏)らの軸や花もそれ(📔)自(👥)体が装飾の役をし(😇)て(⛓)いるよりも(🐓)、陰(🌇)翳に(🎄)深みを添える方が主に(🥠)なっている。われ(🔫)らは一つの軸を(🈚)掛け(🦎)るにも、その軸(😅)物とその床の間の壁(💧)との調和(😶)、即ち「床うつり」を第一に貴ぶ。われらが掛(👂)け軸(🔏)の内容を成(🃏)す書(📥)や(⏹)絵の巧拙と(🍸)同様(🏋)の重要さを※(「こ(👕)ろも(🤧)へん＋表」、第(🐣)4水準2-88-25)具(🚹)ひょう(🎁)ぐに置くのも、実(⛩)にそのた(🤟)め(✳)であって、床う(💅)つりが悪かったら(🍖)如何なる名書画(🎥)も掛け(🎩)軸(😺)として(⛸)の(⏲)価値がなくなる(🏅)。それと反対に一つの独立した作品と(🤛)して(⛓)は(🍦)大(😗)した傑作でもないような書画が(🌮)、茶の間(🚴)の(👋)床に掛けてみる(🤽)と、非常(🗝)にその(🍂)部(🔑)屋(💑)との調和がよく、(🧠)軸(💐)も座敷も俄(🐈)かに引(⛎)き立つ場(🕵)合がある。そして(🍦)そう云う書(😔)画、(💄)それ自身とし(😰)ては(🎲)格別のも(🤬)ので(🐊)も(😯)ない軸(🎙)物の何処が調(🔯)和(🚔)する(🎶)のか(🔴)と云(🛌)えば(🏌)、そ(🤐)れは常にその地紙や、墨色や、※(「(🛰)ころもへ(😷)ん＋(🕦)表」、第4水準2-88-25)具の(❄)裂(🍟)きれ(🎅)が持(👣)ってい(🧝)る古色に(🎮)あるのだ(🍈)。その古(🐤)色が(🏛)その(🍝)床の間や座敷の暗さと(🐙)適宜な釣り合いを保(🆕)つのだ。われ／＼はよく京都や奈(🔢)良(🐨)の名刹(🥂)を訪(🌛)ね(🈁)て、その(🔜)寺の宝物と(🍫)云われる軸物が、奥深い(🐫)大書院の(👜)床の間(🦒)にかゝっている(🥪)の(🆖)を見せられる(➗)が、そ(👞)う云う(🐟)床の間は大概昼も薄暗(😺)い(🏕)の(🥠)で、図柄など(🥓)は見分けられない、たゞ案(🦐)内人の説明を聞きながら消(🥑)えかゝっ(💻)た墨色(😻)のあ(🐭)とを辿っ(🔑)て多分立派な絵なのであろうと想像する(🚐)ばかり(🚂)であ(🚆)る(🌒)が、し(🍫)か(📫)し(🖐)そのぼや(🐅)け(📼)た(🦏)古画(🎏)と暗い床(🌹)の(❕)間との(🥅)取(🚊)り合わ(🚭)せが如何に(🤵)もし(🧞)っく(👪)りしていて、図(💍)柄の不鮮明など(🏼)は聊(♈)かも(🗓)問題でないばか(😽)りか、却ってこの(🧔)くらいな不鮮明さがちょ(🥅)うど適し(⛱)ているようにさ(🤮)え感じる。つまりこの場合、そ(⤴)の絵は覚(🎶)束(🈷)ない(🛏)弱い光(📚)りを(🤪)受け留めるた(🤘)めの一つ(💎)の奥床しい「面(🕥)」に過ぎない(📺)のであって、全く(🧐)砂壁と同じ作用をしかしていないの(🦊)で(👲)ある。われらが掛け軸を択ぶの(🍧)に時代や「さび」を珍重(🤓)す(☝)る理由は(📀)こ(⛷)こに(🤑)あるので、新画は水(🉐)墨や淡彩の(🤘)もの(🐧)でも、よ(💇)ほど注意しないと床の間の陰翳を打ち壊(🤷)すのである。

Aと、夫の方へ(🍦)こなしなが(🀄)ら、(⏮)

Aと云っ(🚪)て(🕐)要も降り(🐩)て来た。

A　(🚽)青扇(🥗)の(🎍)す(🥝)す(🧤)めるが(😑)ままに(🐅)、僕は(💡)縁側から六(🐕)畳の(🐠)居(🌴)間に(😚)あがった。僕は青扇と対座して、(🚣)ど(📻)ういう工合いに話を切(🔺)りだしてよいか(📑)、(🀄)それ(🖐)だけ(🏇)を考え(⛏)て(😔)いた。僕がマダムのいれ(🐙)てくれたお茶(🌉)を(🔔)一(😲)口すすったと(🐶)き、青扇はそっと立(🚧)ちあがって(🏕)、そうして隣り(😿)の部屋から将棋盤を持って来た(🔦)のである。君も知ってい(🕸)るよう(🕑)に僕は将棋の上手であ(🏉)る。一(😆)番く(👗)らいは指してもよい(🏦)なと思(🈹)った。客(💝)とろくに話(😧)もせぬう(🌆)ちに、だま(👘)って将棋盤(⛩)を持(💐)ちだすの(👧)は、こ(🎅)れは将(👤)棋の(⌚)ひとり天狗(🏛)てんぐのよ(😁)くやりたがる作法であ(〽)る(📐)。そ(🍣)れではまず(⛄)、ぎゅっ(🍞)と(👞)言わせてやろう。僕(♈)も微笑みなが(🌾)ら、だまっ(👉)て駒をな(🖇)ら(🍶)べた。青(♒)扇の棋風は不思議(💁)であった(🌸)。ひどく早いのである。こち(🚻)らもそれに釣られて(🥤)早く指す(🔁)ならば、いつの(🛒)間にやら王将をとられて(👸)いる。そ(🚾)んな棋風で(🚱)あ(🏟)った。謂いわば奇襲で(🚪)ある。僕(🚗)は幾番とな(🔳)く(📊)負けて(📍)、そ(💬)の(🏏)うちにだんだん熱(🚛)狂しはじめたようであっ(🔺)た(♊)。部屋が少しうす(😧)ぐらくなったので、縁側に出て指し(👆)つづけた。結局は(👄)、十対六くらいで僕の負けになったのであるが、僕も青(♊)扇もぐ(💵)ったりして(🕢)しまった(🤭)。

A「かんにん(📴)して、ね(😻)」