先(xiā(😮)n )師が道(🎾)(dào )の(👇)行(🍚)われない(🦑)の(🚜)を歎じ(🐈)て九夷(yí )きゅう(🖍)いの(♈)地に居(jū )を(🔎)うつしたいとい(⛵)わ(🎈)れた(🎖)ことが(🏻)あった。ある(😈)人がそれをき(🌭)いて先師にいっ(🌴)た。――
「上に(💖)立つ(🐧)者(🐕)が親(🎡)族に懇篤であれば、人(⤴)民はおのずから仁(rén )心(🖼)を刺(💮)(cì )戟され(⚡)る。上に立つ者が故旧を忘(⛲)れな(🚶)けれ(👺)ば、人民(mín )はおのずか(🎴)ら浮薄の(🕴)風(fē(🛁)ng )に(🥘)遠ざかる。」
「(🔛)仁というものは、そう遠く(👅)に(♟)あるもので(🛌)はない。切(qiē )実に(🛠)仁を求める人には、仁(🧝)は(👺)刻下(😟)に実現さ(🌞)れるのだ。」
行か(😄)り(💉)ゃせぬ。
「孔先(xiān )生はすば(🤸)らしい先生だ。博学で何ごとにも(🎓)通じてお出(chū )でなので(⚓)、(🙏)こ(😤)れという特長が目立たず、そのために(🌛)、(🦋)却って(⚾)有名におなりになる(🤣)ことがない。」
「何(hé )と(💍)いう荘厳さだろう、舜しゅ(🤙)ん帝(👢)と禹う(🖐)王が天下を治(😋)(zhì(🕎) )められた(🚊)すがたは。しかも両者(zhě )共に政(zhèng )治(zhì(🤷) )に(🍟)は何の(🕡)かかわりもな(🌪)いかの(🏍)ようにしてい(🚖)られたの(🛒)だ。」
先師はこ(🦀)れを聞(wé(👰)n )かれ(🧢)、門(⛴)人たちにたわ(💜)むれていわれた。――
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