諏訪勢(shì )もよ(📝)く防いだ。次第に浪士側(cè(🕒) )は山の地勢を降り、砥沢口とざ(🥕)わぐちから樋橋と(💹)いはしの方へ諏訪勢を圧迫し(🍌)、鯨波ときの声(😈)を揚げて進(jì(🐌)n )んだ(🚁)が、(😷)胸壁(bì )に(✖)拠よる諏(🕘)訪(♐)勢が(🐭)砲火のために撃退せられ(🤰)た。諏訪松本両(liǎng )藩(fān )の兵は五段の備えを立(lì )て、右翼は砲(🎴)隊(📟)を先(xiā(🐺)n )にし鎗やり隊をあと(🖖)に(🈯)した(🏉)尋常の備えであったが、左(🔶)(zuǒ )翼(🐒)は鎗隊を(📵)先にして、(✉)浪士側が突撃を試みるたびに吶(nà )喊(hǎn )とっかんし(😅)逆襲(xí )し(🌍)て来た。こんな(🎎)ふうに(🚕)して(🕍)追い返さる(🕺)ること三度。浪(làng )士(shì )側も進む(🕔)ことができなかった。
「今度は東湖先生(🕤)(shēng )の(🍣)御子息(xī )さんも御一(yī )緒(🎌)です。この藤(👕)田小四(🔡)(sì )郎という人は(🐪)ま(🆔)だ若い(🦁)。二(🧖)十三、四(🐚)(sì )で一方(fāng )の大将だというから驚くじゃあ(📚)りま(😅)せんか。」
相生町(😵)で(🥊)はこ(🤜)の調子だ。
「敵(🔐)はも(⏰)う近(💘)いと(㊙)思(sī(😠) )わんけりゃなりま(🥤)せ(👎)ん。」
「お母っか(🚷)さん、(🛰)お(🍨)願(yuà(✅)n )い(🎁)しますよ。」
(🗻)そ(🐠)のうわ(💡)さは人の口(😙)から口(👓)(kǒ(👞)u )へと伝わっ(🎇)て(💷)行くよ(🗳)う(📫)になった。早乗りの駕籠かご(🚨)は(🥖)毎日幾立いくた(📍)てと(🧢)なく町(dīng )へ急いで来て、京都(🏧)の(⛹)方は大変だと知らせ(🚊)、(🚃)十九日(🐿)の昼時に(🚧)大筒おお(📍)づつ鉄砲(👢)(pà(🏏)o )から移った火で洛(⏰)中ら(🗨)くち(🃏)ゅう(🍕)の町(🚾)家の(🥊)大(📔)(dà )半は(📊)焼(shāo )け(🍮)失うせたとの(💖)う(🌚)わさを(🐇)すら(🛑)伝えた(😯)。半蔵が(⛏)十一屋まで行っ(🍹)て幸兵衛や平(píng )助と(♊)一緒になり、さらに三(👟)(sān )人連れだって(😭)殺(shā )気の(😤)あ(🈹)ふれ(❤)た町々を浅草橋(😋)の見(jiàn )附み(🏗)つけから(🔞)筋(🍍)違す(🏦)じかいの見(jiàn )附まで(👊)歩いて行(🕚)って見(🎌)たのは二(🌓)(èr )十(shí )三日(rì )のことであったが、そこに人だ(🈁)かりのする高札場こうさつば(👱)に(🙃)はすでに長(🌗)(zhǎ(📺)ng )州征(zhēng )伐の(🚟)お触(chù )ふれ(👼)書しょが掲(🧣)げられて(🔫)い(🔍)た(🦑)。
この江戸出府の(🔝)はじ(❔)めのころ(📢)に(🍤)は、半(bà(🤦)n )蔵(🛁)はよくそう思った。江(jiāng )戸(🔚)の見物はこん(👧)な流(liú(🚭) )行(🕑)を(🐫)舞台の(🐮)上(🥨)に見せつけられて(🏛)、やり(💭)切れないよう(🎪)な心(🔼)持ち(💩)にはならないものか(🏎)と。あるいは(🕒)藍微塵あ(🦅)い(💇)みじんの袷あわせ(🦎)、(😅)格子こうし(🗑)の(🛁)単衣ひ(💇)とえ、豆絞(jiǎ(🚝)o )りの手ぬぐいという(🕘)こしらえで、贔屓ひい(👃)き役者が美(🍔)しいならずものに(🎱)扮ふ(🕶)んしながら舞台に登る時(shí )は、(😞)い(🔢)よ(🐨)すごい(🐚)ぞすご(🍵)いぞ(🥃)と囃はやし立て(🥙)るような(🈸)見(jiàn )物(wù(🤞) )ばかりがそ(😿)こにあ(🕊)るのだ(🥜)ろうかと。四月(yuè )も江戸に滞在して、いろ(👉)いろな人にも交(🛏)際して(🤲)見るう(🏷)ちに、彼(📿)(bǐ(🍔) )はこの想像がごく表うわ(🌋)ッ面(🚗)つらなものでしか(➖)なかったことを知るようになっ(🚐)た(💮)。
「宮川先生で思い出しました(🏚)。」と隠居は言(🏜)った。「(🔦)手(💎)(shǒu )前(qián )が(🚔)喜多(🙋)(duō )村瑞見きたむらずいけん(🌑)と(🐗)いうかたのお供をして、一度(🐉)神(💝)(shén )奈(nà(🕹)i )川の(🦖)牡丹(🐾)屋(wū )ぼ(🌠)たん(🥄)やにお訪たず(🍕)ねしたことが(⛄)ご(🍴)ざいました。青(🦐)山さんは(🗻)御(yù )存(🤘)じ(🏊)ない(🥟)かもしれませんが、こ(🌯)の喜多村先生がまた(🤐)変(bià(🦖)n )わり(🐱)物と来(lái )てる。元は幕(mù )府(😝)(fǔ )の奥(ào )詰おくづめのお医者(zhě )様(🎽)で(🥕)すが、開(👋)港(🚎)当時(shí(🐗) )の函館は(💿)こだての方へ行っ(🕔)て長(zhǎng )いこと勤めて(🔅)いらっし(🥀)ゃる(🌝)うちに、士分に取り立て(🈵)られて、間もな(🖍)く函館奉行(🏰)の(🌓)組(📼)頭(tóu )でさ。今(🔂)じゃ江(jiāng )戸へお帰りになって、昌平校しょう(🦂)へ(🎱)いこうの頭取とうどりから御目付(監(🍼)察(chá ))に出(🤡)(chū )世なすった。外交(📞)掛がかりを勤め(🗄)ておいでですが、あの(🆎)調子(🧤)で行きます(😪)と今に(🏬)外国(🤷)奉(😬)行でしょう(🐴)。手前(qiá(🔸)n )もこん(👳)な旅(lǚ )籠(🎟)屋渡世はたご(🎮)や(🚫)と(🏠)せいをして見てい(👽)ますが、あ(🌓)んな(🏵)に出(chū )世(🏓)をな(🕎)すった(👟)かた(🏌)も(👖)めずら(🐵)しゅ(🏬)う(📓)ござい(🐗)ま(🔚)す。」(🍒)
水(🐕)戸(hù )ほど苦しい(🗾)抗争(zhē(🥟)ng )を(🙅)続けた藩(🐝)もない。そ(🐖)れは実(shí )に藩(🦅)論(🏨)分裂の形(xíng )であ(🚑)らわ(🖊)れ(🍲)て来た。もとより、一(yī(🛰) )般(bān )の人心は動揺(yá(🕦)o )し、新しい世紀もようやくめぐって来(lái )て、だれも(🦒)が右すべ(😕)きか左(zuǒ )すべき(🦄)かと狼狽ろうばいす(🎩)る時に当(🤜)(dā(⤵)ng )たっては、(😏)二百何(🔍)十年来の旧(jiù )を守(🔧)って来(lái )た諸藩のう(⏱)ちで藩論(💵)の分(🏾)(fèn )裂(liè )し(💥)ない(🌑)ところとてもなかった。水(shuǐ(🧤) )戸(🍒)はことにそれが激し(🚹)かった(🚳)のだ。『(🧣)大日(rì )本史(🛤)』の(🌃)大業を成就(jiù(🏥) )して、大義名分を(📣)明ら(🌍)かにし(❇)、学問(wèn )を曲げ(👒)てまで世に(📔)阿(🎦)おもね(🍿)るものも(🌐)ある徳川時代にあっ(🕖)てと(⏩)に(🎷)もかくにも(🤓)歴史の(🚙)精神を樹立(lì )したの(🔗)は(🚔)水戸であった。彰(🚬)考館しょうこうかんの(🌠)修史、弘(🐋)(hó(🌹)ng )道館こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指導する役目(🚎)を(📳)勤めた。当時における(🌰)青年で多少(shǎo )なりとも(💕)水戸の影響を受けないものはなかっ(🉑)たくらいであ(🍣)る。いか(🖊)んせん、水戸は(⏺)この(🙃)熱意を(🗽)もって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕(mù )の一大矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの多(👲)い(🕖)御隠居の生涯しょうがいが(🖌)それだ。遠く(🥛)西山(shān )公せい(💓)ざ(🃏)んこう以来(🅱)の遺志を受けつぎ王室尊崇の念(👾)の篤あつ(📅)かった御隠(yǐn )居は、紀州や尾州の藩主(zhǔ )と(🖇)並ん(🈁)で幕(📺)府を輔(🔐)佐する(🧀)上にも(✋)人(👡)(rén )一倍責(🎁)任を感ず(🏇)る位置に立た(💩)せられた。この水(shuǐ(👀) )戸の苦悶く(🖇)もんは(🛫)一方(👶)(fāng )に誠党と(🧟)称する(🔓)勤王派(pài )の人た(🥟)ち(🍽)を生み、一方(⛑)に奸党かんと(🌿)う(🤧)と呼ばるる佐幕派の(🖱)人たちを生(shēng )ん(➗)だ(🐏)。一(📁)(yī )つの藩は裂け(🦁)て(🐍)た(🔀)たかった。当(🤼)時(shí )諸藩に(♋)党派争(🚧)(zhēng )いはあっても、水戸のように(🌞)惨酷(kù )ざ(🍆)んこ(💟)くをきわめたところは(👌)ない。誠党が奸(🆗)党を見るの(🏮)は極悪(è )ご(🧡)く(🦈)あくの人間(🎸)と心(🐉)(xīn )の底から信(🎭)じ(🅿)たのであ(🚌)って(🛒)、奸(🕠)党が誠(🆘)党(dǎng )を(🐬)見る(🕷)のも(😮)またお家(🏪)の大(dà )事も思わず御本家大(dà )事(🏆)という(💣)こ(🚦)とも知(🚡)らない不(👎)忠の臣(🕯)と思い込(rù )ん(🉐)だのであった。水(shuǐ )戸の党(🆕)派争(🤠)いはほと(🎵)んど宗教戦争に似てい(🚚)て、成敗利害の外にあ(🔀)るものだと言(👟)った人もある(📖)。いわゆる(⬆)誠党は(🚏)天(🔮)狗(🐏)連て(🤼)んぐれん(🧓)とも(🏇)呼び、(🔑)いわ(🎈)ゆる(🐩)奸党(🌛)(dǎ(🕳)ng )は(🏞)諸(zhū(🚌) )生党とも言っ(🖱)た。当(dāng )時の水戸(hù )藩(fān )にある才能の(🔥)士(shì(🐻) )で、(🐻)誠で(🦅)ない(🌆)ものは奸、奸(📅)で(💌)ないもの(👹)は誠、(🌒)両派全く分かれて(✨)相鬩あいせめぎ、その中(zhō(👴)ng )間(🧗)に(⏰)あるものをば柳と呼(hū )んだ(🎞)。市川三左衛(🎻)門(mén )を(🐚)はじめ諸生(👗)党の領袖(👯)(xiù )りょうしゅうが国政を左(zuǒ(🚃) )右する時(🚓)を迎えて見(🖱)ると、天狗(🏤)連の(🐚)一派(😺)は筑波山の方に立てこもり、田丸(wá(🧣)n )稲右衛(🧙)門たま(📥)るい(🌡)なえもんを(🔺)主将(🕳)に推(🌸)し、亡(wáng )なき(🚙)御隠居の御霊代みた(🥧)まし(🚇)ろを奉(♟)(fèng )じて、尊(🎉)攘の志(zhì )を致(zhì )いたそうと(❔)していた。か(🐤)ねて幕府(fǔ )は(🗄)水戸の尊攘派を毛(🍍)ぎ(🕴)らいし(🈲)、誠党領袖の一(🙀)(yī )人なる武田耕(🚴)(gēng )雲斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙あげた(🐬)志(zhì )士らとの通謀を疑っていた際であ(📆)るから、早速さっそ(🚻)く耕雲斎に隠居慎いんきょ(🚔)つ(⛄)つしみを命じ、諸(🏍)(zhū )生党(🤸)の(⏰)三(🕜)(sān )左衛門(mén )らを助けて筑波(🕡)(bō )の(🖖)暴徒(tú )を討(🕸)うたし(💶)める(🏣)ために関東十一(🚵)(yī )藩の諸大名に命令(🚳)を下(🎚)した。三左衛門は兵(🐲)を率いて(🏺)江(jiāng )戸(🏷)を出発(fā )し、水戸(🌪)城に帰っ(🏵)て簾中れんちゅう母公貞芳院ていほういんならび(🎸)に公子(🔸)らを(🔓)奉じ、その根(🔎)拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎(🌫)らは水戸(hù )家の(🌍)存(🔣)亡が今日(🌻)にあるとして、幽屏ゆうへい(📸)の身(😰)ではあるが禁(😑)を(📐)破って水(shuǐ )戸(hù )を出発(fā(🍍) )した。そ(🔏)し(💢)て江戸にある藩主を諫(🈸)(jiàn )いさ(🛡)めて奸(🍨)(jiān )徒(tú )かんとの排斥を謀(💩)はかろうとした。かく一藩(🛩)(fān )が党(🧙)派を分(🕑)かち、争闘(😀)を事とし、し(⭐)ばら(🎡)く(🎤)も鎮(zhèn )静す(💇)る時のなか(⏬)ったため、松(sōng )平大(😍)炊頭おおいの(⛅)か(🧣)み(💼)(宍(✍)戸侯ししどこう)は藩(🚅)主(zhǔ(📿) )の目代もくだいとし(🔌)て、八(🗞)月十日に水戸(hù )の吉田に着(😃)(zhe )いた。ところが、水(shuǐ )戸にある三左(zuǒ(🤷) )衛門(🗃)はこの鎮(🥤)撫(fǔ )ちんぶの使者に随(suí(😙) )行して来たものの多(🍡)くが自(☔)(zì )己(🤫)の反(fǎn )対党で(🤫)ある(✳)のを見、(🚚)その中には京都よ(🍊)り(🆘)来た公(🆓)子余四(sì )麿(🏇)(mǒ )よしまろ(🈸)の従(♟)者(zhě )や尊(🈯)(zūn )攘(rǎng )派(💚)の志士(shì )なぞのあるのを見、大(dà(🍩) )炊頭が真(zhēn )意を疑って、そ(🔌)の入城(chéng )を拒んだ(🌳)。朋(péng )党ほうとうの乱はそ(💻)の(🚁)結果(🏢)(guǒ )であった。
「(🈹)いえ(🌍)、(🚳)わた(🎠)くしは旅(👂)の者でござ(🗂)います、お供(gòng )を(☕)いたすことは御(🥅)免(🕷)こうむりま(🍒)しょう。」
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