暁あけ(🕰)の(😟)六つ時どきに(🌛)は浪(🐰)士(shì )は(🛌)残ら(🗜)ず(❇)下諏(😐)訪を出立(💦)した(🛰)。平出(🥡)(chū )宿ひらでしゅく小休み、岡谷お(🎡)かや昼(🌖)飯の予(yǔ )定で(😌)。あわただしく道(📝)を急(🐩)(jí )ごうとする(🌚)多数のものの中に(📆)は、陣(🌡)(zhèn )羽(yǔ )織のま(⏩)まで大(🅿)八車(chē )だいはち(💙)ぐるまを押して行(háng )くのも(🚅)ある(🐺)。甲冑かっちゅうも着(zhe )ないで馬に乗(📭)って行く(⭐)のもある。負傷兵(🕷)を戸板で運ぶ(🕰)のもある(🗾)。もはや、大(dà )霜おおしもだ。天(tiā(📷)n )も(🐨)まさ(🚗)に寒かった(🤤)。
別(bié )当の(🔸)威お(😦)どし文(🥞)(wén )句(📥)だ。
沿道の住民は(👁)これ(🌋)には(😅)驚かさ(🅰)れ(💋)た。家(🌺)財は言うまで(🦀)も(🚙)なく、戸障(zhàng )子ま(🎆)で取(qǔ )りはずして土蔵(zā(🎣)ng )へ(🚭)入れるも(⬆)のがある。土(tǔ )蔵のない(🔳)もの(🍨)は最(zuì )寄(🌤)もより(🛢)の方(🖐)へ(🔇)預(yù(🐀) )けると言(yán )って背負しょい出すものがあり、(👲)近村まで持(chí )ち運ぶものがあ(🖤)る。
(🚶)やが(🥕)て和(hé )田(tián )方面へ偵察て(👟)いさつに出(chū )かけて行った(🌿)ものは、(🛍)また雨をつい(😐)て峠(➡)の上に引き返して来(🌨)る。いよ(😸)いよ(🔃)水戸浪(♿)士(🕢)がその日の晩に長窪な(💝)がくぼ和田(🚡)(tián )両(liǎng )宿へ止(zhǐ(🈺) )宿(🔫)の(🥤)はずだと(🍳)いう風(🆒)聞が(🎧)伝えられるころには(🗝)、諏訪藩の物頭(🐌)ものがしら矢島伝(yú(💫)n )左(zuǒ )衛(wèi )門でんざ(😡)えもんが九人の従者を引き連れ(🔻)和田峠御境目おさかいめ(🕺)の詰方つ(💸)め(🈵)かたとして出(chū(🌠) )張(🎀)(zhā(😔)ng )した。手明(míng )きの若(ruò(⛷) )党、鎗(🏄)持やりもちの中間ち(🔩)ゅ(🎌)うげん(⛲)、草履取(🚒)ぞう(📠)りとり、具(📿)足(zú )持ぐそくもち、高張(zhā(🏟)ng )持(chí(🏼) )たかはり(🌍)もち(🚠)なぞ、(🖐)な(🥢)かなかものものしい(👾)。それに(🤳)この(🚟)物頭ものが(😿)しらが馬(🛴)の(🌠)口を取る二(èr )人の(🚼)厩(jiù )う(👮)まやの者も随行して来た。
寺(🐝)(sì )がある。付近は子供らの遊び場処である。寺には閻魔えんま大王(🌫)の木像が置いてある(⛏)。そ(🈹)の(⭕)大(💙)(dà )王の目(mù )がぎらぎら光るの(😗)で、子供心(xīn )に(⛪)もそ(🤳)れを水(🔲)晶であ(👡)ると考(✉)(kǎo )え、得が(⏱)たい宝石を欲ほしさのあまり盗(🍤)み(🎾)取るつもりで(🍾)、昼でも寂しいそ(🚬)の古寺の内(🖤)へ忍び込んだ一人(rén )ひ(🏆)とりの(🌊)子供(🌷)があ(🈲)る。木像(xiàng )に近(jìn )よ(😨)ると、子供(🌘)のことで手が届(jiè )かない(🥂)。閻(🚂)魔王(wá(🐠)ng )の膝(🤝)ひざに(🦎)上り、(🎙)短刀を抜いてそ(🔈)の目(mù(🍞) )をえぐり(✌)取(🚾)り、莫大ばくだい(♟)な分捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこん(🥅)で(🥪)持ち(🥒)帰った。あと(🥡)になってガラスだ(🍢)と知れ(🧗)た時は、いまいましくなっ(🙄)てその大王(🕜)の目を捨ててしま(🚝)ったと(🙎)いう(🚶)。これが九(🚯)(jiǔ(🧓) )歳(🧢)にしかならない当(🚔)時(shí )の(🤵)水(shuǐ )戸(hù )の子(🕍)供だ。
しか(😗)し、(⬅)これは亡なき(✨)水戸の御隠居(🤟)を師(shī(😒) )父と仰(🎉)ぐ人(🕧)たち(👭)が、従(cóng )二位(⏪)(wèi )大納(🔢)言じゅ(👜)にいだい(🌝)なご(🏅)んの旗を(📻)押(yā )し(⏭)立(lì )て(✒)、(📨)その遺(🛵)志を奉じて動(dòng )く意(😬)味のもの(💄)であったことを(🎃)忘れてはなら(🥈)ない。九(🌿)百余(yú(🥚) )人から成る一団のう(🚢)ち、(🖊)水戸の精鋭(duì(🎖) )をあ(🌀)つめ(🚘)たと言(💂)わ(🍨)るる筑波(bō )組(💃)(zǔ )は三百(🐰)余(yú )名で(📶)、(🚻)他(tā )の六百(♑)余名は常(💚)陸ひたち下野(🦓)しもつけ(🌎)地(🆔)方(fā(💟)ng )の百(bǎi )姓であった。中には(🗜)また、京都方面から応(yīng )援に(😸)来た志(😲)士もまじり、数名の(👝)婦人も加わって(💬)いた。二(👄)(èr )名の医者(zhě )まで(🐱)いた(☔)。そ(🚇)の堅い結び付(fù )き(🤐)は、(🚎)実(🏊)(shí )際の戦(🥚)闘(dòu )力を有(yǒu )す(🧣)る(😗)もの(🚍)か(🌠)ら、兵糧方(fāng )ひょう(🚦)ろう(🌝)か(🚺)た、賄(huì )方まかないかた(😅)、雑兵ぞ(🏣)うひ(🤔)ょう、歩(🍱)人ぶにん等を(🔢)入れると、千人以上の人を動(dòng )かした。軍馬百(👻)五(wǔ(🤐) )十頭、それにた(👨)く(🆓)さんな小荷駄こにだを(⛺)従えた。陣(🎳)太(tài )鼓と(🅱)旗(✡)十三(👱)、四本(běn )を(🥧)用意した。これはただの落(luò )ち(🍧)武(wǔ(🥗) )者の群れではない。その行動は尊(😤)攘の意(yì )志の表示(🦕)であ(🍉)る。さてこそ幕府方(🈸)を狼狽ろうばいせしめたので(💆)ある。
それにして(🔖)も、江(⚾)戸(🏳)両国(🧟)の(🐗)橋の上から(🔭)丑(chǒu )寅うしとらの方角に遠(🐾)く望ん(🏺)だ人た(🍚)ちの動きが、わずか一月ひと(🐮)つき(🏄)近くの間に伊那の谷まで進(jìn )ん(🕞)で来(lái )よ(🌳)うとは半蔵の身(😎)にしても思(sī )いがけないことであ(🚹)った。水戸の学問(wè(👄)n )と言えば、少年(nián )時代か(🐓)らの彼(🦃)が(👅)心を(🎫)ひ(🚞)か(🛩)れたもので(🙆)あ(🌗)り、(🌒)あの(📨)藤田(tián )東(🦅)(dōng )湖の『正気せいきの(🔢)歌(🏠)』なぞを好んで諳誦あんしょ(🥜)うしたころの心(xī(📛)n )は今だに忘れられずにある。この東湖(🎚)先生の(🕤)子(👛)息むすこさ(🔺)ん(😹)に(👅)あたる人を(🚖)近(🙇)くこの峠の上(shàng )に(🌫)、(👒)し(🚾)か(🎚)も彼の自宅に(🤽)迎え入れようとは、思いがけないことであった。平(píng )田門(🏘)(mén )人(⛵)としての(🔇)彼が、(♑)水(shuǐ )戸(🍚)の最(🐹)後のもの(👝)とも言うべき人たち(🍨)の(🍆)前(qián )に自分(fèn )を見(jiàn )つける日のこ(🛢)んな(🚝)ふ(📊)うにして来ようとは、な(🎸)おなお思(sī )いがけな(🌏)いことであっ(🍽)た。
両(liǎng )国の十一(🌞)屋ま(🐘)で三人一緒に戻も(📘)どって来(lái )た時(🧜)(shí )、半蔵はそれを(🏨)言い出(chū(🥎) )したが、心中の(🍱)失(shī )望(wàng )は隠(yǐ(🔮)n )せなかった。
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