「もうここは(🕞)だいた(⏪)いす(🤔)んだよう(📸)で(🎁)す(🎋)よ。」
「(🕊)今の(👦)ところ、平(😊)木(mù )中佐の影(yǐ(🕺)ng )響え(🧔)いきょうで(🎱)どうこう(💐)というようなことは、全(quán )然ないよう(🕣)に(⛷)思います。」
板木(mù )を(❣)打っ(🔔)て(😷)いたのは、はた(👇)し(🙏)て大河(hé(📠) )無門(👟)だった。シャツにズ(♟)ボンだけしか身(🚩)につけてい(😬)ず(🕜)、足袋(🌰)(dài )たびもはい(👼)ていなか(🎻)った。しかし、べつ(🍇)に寒(👇)そうなふうでもなく(🙉)、両足をふ(🛶)んばり、頭(🤐)から(🍎)一尺ほどの高さ(📋)の板木(🕕)を、近眼鏡の(❣)奥(🍼)おくから見つめ(🚦)て(🕣)、いかに(🌊)も念(😖)入(rù )りに(📢)、ゆっくりと槌つち(🏣)を(🌑)ふ(📽)るっていた(👚)。
それには、組織や、講(📬)義(yì )科(kē )目や、諸行事の時間(🤶)割(gē(😩) )など、必要(🖱)な諸計(⛽)(jì(🗨) )画が一通(tōng )り(🌖)ならべられ(⏲)てい(🌌)たが、そのどの部分(🎱)(fè(😉)n )を(👏)見て(🍾)も常識(shí )からとび(😪)はなれ(📠)たよ(❄)うなことは一つも(🌲)なかった(🌍)。塾(🚻)堂と名(🎟)のつくとこ(🍬)ろでは、そのころほとんど(🐈)つきもの(🧠)のよ(🕚)うにな(💩)っ(🉑)ていた「みそぎ」とか、「(📵)沈(🌚)黙ちんもくの(🤵)労働(dòng )」とか、およそそういった、いわゆる(💟)「鍛練たん(🤽)れん」的(🏣)な行(há(🥈)ng )事が全(quán )く見(jiàn )当(🔎)(dāng )た(⤵)らないのは(🛴)、むし(🔫)ろみんなに(🎀)は(🎭)、ふしぎに思わ(🚠)れたく(📿)らいであ(🎠)った。五(wǔ )時(🈶)(shí )半起床と(㊗)いうのが、二(èr )月の武(⬜)蔵(🤘)野(yě )むさしのでは(🐥)、ちょっとつらそ(〽)うにも思えたが、それ(🤽)も青(🌤)年た(👧)ち(😭)にと(🥁)っ(🍘)ては、決しておどろくほどのことでは(🎩)なか(🍾)った(🍱)。むしろ(🐯)かれらをおどろか(🎈)したの(😵)は、生活にう(⤵)るおいを与あたえ(💞)るような(⛹)行事が、かなり(🎥)の程度に、(😀)織おりこ(😋)まれていることであ(🏵)った。とにかく、見(jiàn )る人が見れば、日常(🎉)生活(huó )を(🎳)深(😀)め高め(🍉)る(🧕)目(mù(✊) )的で(🤴)、すべてが計画されているということが(💉)明らかであっ(🚰)た。
もうそのころには、塾(😥)生た(🈺)ちは、室内の掃(🍈)除整(🌬)頓をす(🦃)べ(😅)て終(🍛)わ(🚛)って(🌇)、最(🆎)後(hòu )に、廊下や、玄(xuán )関げんかん(🍸)や(🐯)、そのほかの出(chū )入り(🖼)口(😥)の(🍓)掃除にかかっているところだ(🐩)った。むろんそ(🛅)うした掃除(chú )も、分担ぶ(👉)んたんは一通りきまっ(⏬)ていたが、厳密には境界が定(💇)(dìng )められないために、(👤)塾生(shēng )たちはかなり入(🏒)りみ(🎤)だれ(😅)てい(🌱)た。
次郎(💯)は、すぐには、その(🍙)意味がのみこめないで(🕥)、き(🐕)ょとんとし(🛏)ていた(🆗)。すると、先(xiān )生は(👑)、(🌈)
「(🍀)もうここはだいたいすんだ(🖊)よ(💿)うですよ(🏛)。」
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