家(jiā(🌷) )の(🌒)中にと(🔕)ぢこめられて、食(⛸)ひ物のなくなつ(⛰)た百姓(xìng )が停(🐾)車場(📰)のある町に、買ひ物にゆく(✳)、馬の(📁)鈴(🎋)が聞(🍪)(wén )えた。その、リ(🐵)ン/\とし(🔖)た鈴(🍈)が(📛)その(⛸)まゝで(🌸)凍(🎹)えて(🔘)ゐるやうな空氣に、ひゞ(😋)き返つて、しばら(🕌)く、――餘程(chéng )遠(yuǎn )くへ行(🤴)くまで(🍋)聞(wé(🐤)n )え(🏵)て(🎷)ゐた。そし(🗡)てその馬橇が雪(📙)の、茫(máng )漠(mò(🛸) )とした野(💕)原を(⛴)、(🐷)曲りくねつて、一散(sàn )にかけて行くのが見(jiàn )えた。
「(🎎)お(🔎)前(qián )さん!」母はび(🥋)つ(🍇)くりした。
「お母アからきいてみればえゝさ。」(🔤)
「何(💡)(hé )處(chù )さ行(💤)(háng )えつてる?」
百(🏸)姓(🍛)達は、(💮)さうやつ(🐲)て集(🆚)つて決(🧑)め(🏪)たが(⏮)、今度(🔬)はそのこ(🤣)とを、地主や(🥄)差配(🚯)を相(xiàng )手に(🔹)や(⛲)つ(👁)て行くと(🚗)いふやうな(🌡)事(shì )になる(💧)と、お互が何(🕯)處か、調子(zǐ(⚡) )がをかし(🦔)くなつた。知らず(🎎)知らず(👆)の間(jiān )に、どう(👴)にか我(😷)慢することにするか、そんな(🐟)事(🗃)に逆もどりを(🎂)しさうな(🤝)處が出(❣)て(🕕)きた。さうなつたとしても、百(🆓)姓は然し(🍁)今までの長い間(📌)の貧乏の(✏)――泥沼の底のやう(🤰)な底になれ(🕑)てゐ(➰)たので、ちつ(👔)とも(🧞)不思(🀄)議がらずに矢(shǐ(👏) )張り、そ(🦄)の(🈷)暮しに堪(kān )へ(⏰)て行つたかも知れな(🔩)かつ(👽)た(🎬)。――源(yuán )吉は、一層無口に、爐邊に(🙄)大きく(👑)安(🍛)(ān )坐あぐらをかきながら(🥂)、「見(🏷)た(📆)か!」と、(🍻)心で嘲笑(xiào )つた。
「まあ、さ(⤴)うしなけアなんねえ(🐘)べ。」と、そんな事に(🕓)なつた。
源吉(🕳)(jí(🔼) )は、(⏭)何(🦗)かしら亂暴に、ブツキラ棒に云ふと、母(mǔ )親(qīn )のそ(🍩)ばか(🏭)ら荒々しく立(lì )つた。
まづ、そして、根(➕)(gē(🏫)n )本的(de )な(🍇)ことが決(🍋)(jué )められ(🔁)た。それか(📳)らそれをどう(🗝)いふ風にしてやる(🥚)か、といふこと(⛪)が問題になつ(🤫)た。それは、(🥀)二、三(🍓)日に、地主の(🚶)差(🍿)配が例年(nián )の通り※(「廴+囘(💼)(huí )」、(🌑)第4水準2-12-11)つてくるこ(👂)とになつてゐるので(🍇)、それに、事(🌨)情(qíng )を(⛴)説明し、すぐ地主(👲)に交渉(dié )を始めるこ(📔)と(😔)になつ(🛹)た。この(🎪)時(shí(🖌) )、その色(sè )々な交渉の間小作の米を(🛶)ど(🍧)うする(😶)のか、と云ひ出(chū )す(🚲)のがあつた。それ(📳)が又(yòu )相(xiàng )當大きなことな(🙊)ので、中々(😛)意見が一致(zhì )し(💽)なかつた(🕣)。又(📞)百(💟)姓には(🐜)、それを最後(👚)迄の(🏖)見通しを(🚩)つけ(👀)た上(🎨)で、(🌱)確實な―(💧)―手(🌌)落ち(🐩)のな(🛋)い成算(🐓)(suà(🛴)n )でやつて行ける(🆘)ことが出(🔟)來なかつ(😼)た(🌐)。こ(🥟)の所、(🏸)先生(shēng )の意見(jiàn )をきいた。校長先生(📭)は、まづ、町(dīng )にゐる商(shāng )賣人に自分達(👣)所(👲)有の畑物(🎵)を全部賣つてしまひ、その背(🏏)(bèi )水の(🛣)陣(zhèn )で、地主(🦄)に當る(🍒)こ(🛫)とにしたらいゝ、とい(💝)ふ(🎭)ことを云(⛲)(yún )つた。それには二(😕)つの條(👌)件を(💇)つけた(🚤)。第一は最初の地主へ(✴)の交渉が不(bú )調(diào )に(👷)終つたら、第(💥)二(èr )は地主がその結果、(🤶)作物を無理に押(🛒)へるといふやうな(🐲)樣子が分つ(❣)たら、とい(🤳)ふのがそれだつた。一(📤)軒(xuān )々々持つてゐた(🎴)のではすぐ(🤓)押(🧠)へられるし、(🔖)又そのために(🏽)、結(🌈)束が破(🐔)れる(🕌)おそれもあつた。先生(shēng )はか(🦉)ういふ點を(💢)防ぐため(📯)にもこ(🔴)の(❄)方法は(🐉)重大で(🈳)あると云つた。かういふ(📽)事は百姓にはかなり思(🆙)(sī )ひきつた(🥗)こと(〰)だつたけれども、それが當り前(qián )の(🚙)こ(🛡)とのやう(📯)に思は(🔤)れ(🍈)る程皆せツぱつまつてゐ(🏼)た(🔌)。
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