「(😗)御武家様(🏮)も、おきき及びでも(⛸)ござ(🚾)ろ(🕷)うが、この(✖)刳(😌)(kū )貫は了海様(⛱)、一生(🛁)の大(🥌)誓願(🍴)にて、二(📼)十年に近き御辛苦に身心(🦅)を砕(suì )かれたのじゃ。いかに、御自身(😕)の悪業(yè )とはいえ、(🎣)大(🏘)願成(chéng )就(jiù )を目前に置きながら、お果てなさるること、いかばかり無念であ(🐂)ろ(👡)う。我(🥒)ら(🔉)のこぞってのお願いは、(🍂)長くとは(🛃)申さ(🍖)ぬ(🆒)、こ(🤴)の刳(📄)(kū(🕳) )貫(⏪)の通じ申す間(🧗)、了海様のお命を、我らに預けては下さら(🛍)ぬか(♌)。刳(🚇)貫さえ通じ(🍍)た節は、即座(zuò(🦂) )に了(👋)海様(❄)を存分(🎂)にな(✳)さりませ」と、彼(⏫)は(㊗)誠を表して哀(⚽)願し(🌊)た。群衆(zhōng )は口(kǒ(🎖)u )々に、
が、あの湯治階級と云(📘)いっ(🕵)た(🚗)ような、(🥢)男(🛩)も女も(⛑)、大島の(⛺)揃そろ(🙄)いか何(🧜)かを(🆚)着て、(🧠)金や白金プ(🔼)ラチナや宝石(🌺)(shí(🕘) )の(🤶)装(zhuāng )身(shēn )具を身(⛲)体からだの(💤)あらゆ(🚔)る部(💊)分(🐵)に、燦き(🔃)らめ(🏾)かしているような人達が、乗り(🏜)合わして(⬅)いないことは(🎱)信(🧙)(xìn )一(🕙)郎にとっ(🈵)て結局(🐦)気楽(🏼)だった。彼等(🤣)は、屹(yì(💈) )度(dù )きっと声(🕧)高に、喋しゃべり散(sàn )ら(🍀)したり、何(🍟)かを食べ散(sà(🕎)n )らした(😅)り、無(💠)作法に振舞ったりすること(🌅)に依よって、(🎬)現(xià(🌁)n )在(zài )以(😧)(yǐ )上(shàng )に信一郎の心持をいら/\させたに違(wéi )いなか(🍸)っ(🔹)たから。
信一(🌫)(yī )郎(👬)は、(🌒)青(qīng )年のそうし(🌩)た(🌇)心(⤵)の動揺(yáo )が、屹度きっと青(🌝)年時代(🐈)(dài )に有勝ありがちな、(👇)人生(😐)観の(📳)上の疑惑(huò )か、でなければ恋(liàn )の(💈)悶(☝)もだえ(😁)か何かで(👟)あるに違いないと思(😝)っ(🥅)た。が(⏸)、何どう云(🏤)(yún )っ(🔂)て、それに答(🌄)えてよいか分ら(😼)な(📽)か(💗)った。
市九郎(👣)(láng )は、ただ一(🕔)人取り残された(🌉)ままに、また三年を経た。すると、里人(👬)(ré(🦋)n )たち(🤺)の注(zhù )意は、再び市(shì(🚛) )九郎(lá(🔣)ng )の上に(💛)帰りかけてい(🕯)た。彼らが、ほ(💁)んの(🏥)好奇(👊)心(xī(🐘)n )から、(🚤)洞窟の(🕊)深(shēn )さを(🎅)測ってみると、全長六(liù )十五(🔉)間、(📗)川に面(⚽)する(🏞)岩壁には、採(cǎi )光(guāng )の窓が一(yī(🔩) )つ穿たれ、もは(🐀)や(🕕)、(🥗)この(✳)大(🌹)岩壁(bì(✉) )の三分(📨)の一(yī )は、(🧦)主(🐩)と(🎤)して市(🥃)九(🎰)郎(🔹)の(📀)瘠(🏛)腕やせうで(🗼)によって、貫(guà(🌔)n )かれていることが分(fèn )かった。
吐(🎑)(tǔ )血をしたまゝ(🥕)、仰(🦓)向け(🈁)に倒れていた青年は(💵)、ふと頭を擡も(📉)たげて何か(🥂)を求める(🍲)ような容(róng )子ようすを(😓)し(👧)た。
と、信一郎は漸ようやく口を切った。会話の(❗)ため(🏖)の会話(huà )として、判わ(😒)かり切ったことを尋ねて見たのであ(〰)る。
汽(🚃)(qì )車が大(🐵)船(chuán )を離(lí )れた(❗)頃(qǐ(🔉)ng )から、(🌦)信(xìn )一郎の心は、段々烈はげ(🍳)しくなって行く焦(📱)燥もどか(🤮)しさで(🛡)、満たされていた。国府津(📃)こ(👳)うづ迄までの、ま(💌)だ五(wǔ )つも六つもある(⛏)駅(👷)(yì(💦) )毎(měi )ごとに、汽(🏧)車(🥜)が小刻(🕝)みに(🍤)、停車せねばならぬことが、彼(🌌)の心持(🏅)を可(kě(🤲) )な(🥃)り、いら立たせてい(🚝)る(😅)ので(🎰)あった。
「僕の――(🍭)僕の――(🛣)鞄トランク!」
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