天(tiā(🌹)n )気は晴れ(💐)だ。朝(cháo )の空には一点の雲も(🔙)なかった(👆)。やがて浪士(🧦)らは峠にかかった。八本の(📄)紅白の(✴)旗(🎳)を(⛄)押(🈸)し立て、三段(🎲)に別(🖥)れ(👆)た人数がまっ黒になってあと(😢)から(🚧)あとからと峠を登っ(⭕)た。両(liǎng )餅(⛺)(bǐng )屋もちやはすでに焼き払われていて、その(😱)辺(fǎn )には(👳)一人(ré(🛣)n )ひとりの諏訪兵を(👂)も見(🍍)な(😝)か(🏊)った。先鋒隊(📰)(duì )せん(😝)ぽ(📉)うたいが香炉(🍳)岩(🧝)こうろ(🥗)いわに近(🎍)(jìn )づいた(🌐)こ(🚀)ろ、(☕)騎(qí )馬で進んだものはまず山林の間に四発(🍄)の銃声(🌍)を聞(wé(🌶)n )いた。飛ん(🌦)で来る玉は一発も味(wèi )方(🔂)に当たらずに、木立(⛪)ちの(⛪)方(fāng )へそれたり、大地に(⛩)打(dǎ )ち入ったりし(🤭)たが、その音で伏(fú )兵(bīng )のあ(📎)るこ(💜)とが知(zhī )れた。左手(shǒu )の山の上に(🌵)も諏訪(🙎)(fǎng )への(😾)合図の(🚪)旗(🍎)を振(zhèn )るも(💫)のが(🚻)あらわれた。
進み過ぎる部隊も(🐜)なく、おくれ(🗾)る部隊もなかった。中に(🛵)は(🌟)めず(🏄)らしい(🕰)放(fà(🌶)ng )吟の声(shēng )さ(🔬)え起こる。馬上(🏓)(shàng )で歌を詠(💼)ず(🛠)るも(🔡)のもある。路(lù )傍(🏴)みちばたの子(🐻)供に菓(guǒ )子など(👾)を与えな(🚬)がら(👲)行(🏳)(háng )くものもある。途中(📟)で一行にお(⌛)く(🤵)れて(🍀)、また(🎯)一(yī )目散(sàn )に馬を飛ば(➗)す十(shí )六(🚽)、七歳(suì )の(🔭)小冠者こかん(🚶)じゃ(🌨)もあ(🐷)る(🎀)。
と言う(👯)お(📥)隅のあとか(🐌)ら、多吉もそ(😉)こへ挨拶(🌪)あいさ(🤗)つに来(💼)る。そ(🔬)の時、多吉(🕤)はお隅に言いつけ(❌)て、紺木綿の(🈲)切(qiē )れの(🧤)編み(🔎)まぜ(🎓)てある二足(🚖)の草鞋を奥から持って来(lái )させた。それを(🍆)餞(jiàn )別せんべつのしるし(💴)にと(🗓)言って、(🌳)風呂(🍭)(lǚ(🍿) )敷包(bāo )ふろ(👌)しきづつみにし(⬜)て半(bàn )蔵(zāng )の前(qián )に出した。
その片桐ま(😨)で行(💤)く(🧔)と、(🚗)飯田(tián )の城(🔉)下も近い。堀石見(🐅)守ほりいわみのかみの居(🎣)城はそこに測りがた(🏞)い沈黙を守(shǒu )っ(🥘)て、(🛬)浪(làng )士らの近づいて行くの(🗳)を待(dài )って(🛬)い(🤪)た(🖐)。その沈(👷)黙の中には(👄)御会(huì )所(suǒ )での軍(😮)議、(👓)にわ(🤤)か(🖖)な(🗂)籠城ろ(❓)うじょう(💴)の準備、要所(suǒ )要所の警戒(🐒)、その他、どれほどの混乱を押し隠(🏾)してい(🌁)るやも(🕍)知れない(🤨)かのよ(🏜)うであ(🕹)っ(🚐)た。万(📟)一、同藩で籠(lóng )城のことに決(🌞)したら、市(🗼)内(nèi )は(🎡)た(🌛)ち(📌)まち(🎼)焼き払(😚)われるであろ(🎈)う(🥎)。その兵火戦(🅱)乱の恐怖は老若男女(👽)の町の人々を襲いつ(🆒)つ(❇)あった。
この挨(āi )拶あいさつ(😲)が(🚝)公用人(🌚)(rén )からあって、十一宿(⏭)総(zǒng )代の(🙆)も(🏻)のは一通の書(shū )付を(🍦)読(dú )み(⏪)聞かせられた。それには(📑)、(🐯)定(dìng )助郷じょうすけごう(📣)嘆願の趣(🔤)もも(🌈)っともには聞こえるが、(👾)よくよく村方の(🍢)原(🍣)簿(bù )をお糺ただ(🍱)しの上でないと、容易(🚥)には仰(yǎng )せ付けがたいとある。元(🕔)(yuán )来定助郷(xiāng )は宿駅(yì )の常備人馬(🕟)を補充するため(🐟)に、最寄もよりの村々へ正人馬勤し(🌠)ょうじん(🔨)ば(🍌)づと(📒)めを申し付(👫)けるの趣(🛺)意(🏦)(yì(💥) )であるから、宿駅(yì(🔀) )への(🛢)距離(🕸)の関係(xì )をよく(🗑)よく調査し(😲)た上で(🀄)ないと、定(dìng )助郷の意(yì )味もな(🔝)いとある(🌫)。しか(🐜)し三人の総(🌬)代か(➰)らの(🍞)嘆願も余(yú )儀(😾)な(💁)き事(shì )情に聞こえる(🐵)から、(🛑)十一宿救(📽)(jiù )助(zhù )のお(💝)手(shǒu )当(🉑)て(🐄)として一宿(🏄)につき金三(✝)百両ずつを下し置(🧣)かれる(🔳)とあ(🗻)る(🕔)。ただし(🌆)、右はお(📦)回(huí )まわ(🛩)し金き(🐞)んとして(📲)、その利(📻)息(xī(🍼) )に(🚢)て年(🕸)(nián )々各(🚊)宿の不(❔)足(🔱)を補うよ(🚸)うに(🚥)心(xīn )得(🌃)よとも(🐳)ある。別に、三人は請(qǐng )書うけしょ(⏱)を出せと言(🔁)わるる三(🌸)通の書付を(🦐)も(📏)公(🎟)(gōng )用(yòng )人から(🗾)受け取った。それ(🔢)には(🤗)十一宿(🌶)あてのお救いお(🥥)手(shǒu )当て(🍯)金下付のことが(🍾)認し(📑)たためてあって、駿河(🛋)するが佐渡さど二(✌)(èr )奉行の署名もしてある。
しかし、それも理のないことではない(🥚)。なぜ(⛓)かな(🐭)ら、そ(🚛)の葵紋の(🏊)箱も、傘も、長(🐞)持も、(🕯)長棒の駕籠も、すべて水(📢)戸烈公を(➿)記(jì )念す(😽)るためのものであったからで。た(🐗)とい御隠居はそこにいな(😏)い(✍)ま(👴)でも、一行が「従(⏳)(cóng )二(🌍)位大(➰)納(🕗)言」の大旗(💉)を奉じ(🎣)ながら動い(👕)て行く(♈)とこ(👃)ろは、(😂)生きてる人を護まもるとほとんど変わりがなか(🏊)ったからで。あ(⛩)の江戸(hù )駒(🍺)込(rù )こまごめの別(bié )邸(🔉)で永(🔅)蟄居えいちっき(🔨)ょを免ぜられたことも知らずじ(🧕)ま(🐪)いに(🎤)この世を去(🏰)った御隠(yǐ(🔓)n )居が生(🏩)前(🚋)に京都から(🛠)の勅使(📵)(shǐ(🔔) )を(🦑)迎えることもできなかっ(🐝)た(🆙)か(⛴)わりに(📮)、今「奉勅(chì(🤕) )」と大(dà )書した(👓)旗を押(👳)し立てながら動いて行くのは(🚢)、(🙂)そ(💈)の(💄)人(🍗)の愛する子(zǐ )か孫かのような(💨)水(🐀)戸人もしくは準水戸(🚗)(hù )人で(🍅)あるからで(⤵)。幕(🍁)府(fǔ )のい(🌕)う賊(zéi )徒(tú )であり、反対党のいう不(bú )忠の臣(😼)で(🦒)ある彼らは、(🦕)そこにいない御隠居(🏟)(jū )にで(📘)もすがり、その人(ré(🔓)n )の志を彼ら(🛳)の志として、一歩でも遠(✋)く常陸ひたち(🍒)のふ(🌡)るさとから離れ(👦)よう(🥓)と(😮)し(🤩)ていたからで。
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