(🕧)別当の威お(🍺)ど(🕡)し文句だ。
「多吉(〽)さん(🐨)は多(♓)(duō )吉さんら(❎)しい(🔍)もの(📦)をくださ(🎚)る(🕉)。」
「おそ(🕣)ろしく(🐱)早(📚)熟なか(📖)ただ(🐠)と見(jiàn )えるな。」
「寿平(👼)次さん(👴)、(👱)君の方へは福島から(🎵)何か沙汰さたがありましたか(⤴)。」
「いえ、お邪魔(mó )かもしれませんが(💃)、道(📷)(dào )中で(🔸)おは(💿)きくださ(♊)い。それで(😂)も宅が心(xīn )がけ(🎒)まして、わざわざ造らせたも(🎭)のです(🔤)よ。」
前(👺)年(nián )、五人(rén )の総代が(🚣)木(👑)曾(cé(🌽)ng )から出て来た時、何ゆえに一(yī )行(🍯)の嘆(tàn )願(🥤)が道中奉行(háng )の容いれるところとならなかった(💘)か(🕣)。それは、よくよく村柄む(😃)らが(🌓)ら(💬)をお糺(jiū )ただしの上(🥩)(shàng )でな(🥗)けれ(🚈)ば、容(🏮)易に(😓)定助郷(🤞)を(🎆)仰せ付けがた(🎲)いと(🌦)の理由に(🤲)よる。しかし、五人(rén )の(❄)総代(🌦)から(🔎)の嘆(tàn )願も余儀(yí )なき事情に聞こえるからと言って、道中(zhōng )奉行(háng )は元治元年の(✝)二月から向こう六か月(♈)を(🥒)限(🐆)り、定助郷のかわりに(🥈)当(🔭)分助郷を許(🐊)した(🎥)。そ(🎱)して木曾下四(sì )宿への(🧤)当分(fèn )助(zhù )郷(🛴)(xiā(🍞)ng )としては伊奈いな(🐪)百十九か村、中(🏻)三宿(🥙)(xiǔ )へ(🈶)は伊(😼)(yī )奈(💷)九十(😘)九か村、上(shà(🔂)ng )四(sì(🔺) )宿へ(🐰)は(🏢)筑(zhù )摩郡ちく(🌄)まごおり八十(shí )九(jiǔ )か村(🕧)(cūn )と安(ān )曇郡あず(🛷)みごおり百四十(🐍)四か村を指定し(🔒)た。このう(🕡)ち遠村で正人(rén )馬しょうじんばを差し出しかね(♿)代永勤だいえいづと(🦃)めの示談に及ぶと(🔌)して(⏳)も、一か年高百(bǎ(🏎)i )石(⚾)につき金(🔞)五両の割合より余分(fè(🧗)n )には触(chù )れ当て(😢)ま(🍀)いとの約(🖨)束であっ(🗃)た。過(🐈)(guò )ぐ(🔰)る(😂)半(🏖)年近くの半(💖)(bà(🍂)n )蔵らの経験(🙏)によると、この(🍻)新規な当分助(zhù )郷(🏩)の(🕠)村数(shù )が驚(🖲)く(🚊)ばかりに拡大された(🗓)ことは、かえって(🚬)以(🔈)前(♋)からの勤(qí(🗯)n )め村(🍕)に人馬の不(🏖)参を多く(🙁)する(🎺)という結果を招いた。これはどうしても前(🦖)年の総代が嘆願(📚)したように、やはり東海道の例にならって定助郷を設置(🚡)す(🎋)るに(🎿)かぎる。道(dào )中奉行に誠意がある(🐦)な(🚝)ら、適当(dāng )な村(🧓)柄(bǐng )を糺た(📄)ださ(📁)れた(🌑)い、(🐉)も(💠)っと(🤽)助(🗣)郷(xiā(✒)ng )の制度(dù(🐵) )を完備(bèi )して(🌾)街道の混乱(🎾)を防がれたい。もしこの木曾十(shí )一宿(xiǔ )の願(🖐)いがいれら(⚫)れなかったら、前年(🧤)の(🦋)総代(dài )が(⬜)申(shēn )し合わせたご(🚓)と(🖖)く、お定めの(🥣)人(🎞)馬(🌉)二(😿)(èr )十五人(rén )二十(shí )五疋ひき以外には継立つぎたてに応(👟)じまい、(👫)そ(🚝)の余(💇)(yú(🌱) )は翌日を(⛷)待って(🏠)継(🤪)(jì )ぎ(💘)立てる(🦐)ことに(📦)し(🤽)たい(🐼)。その(🕍)ことに平助(zhù )と(📓)半蔵とは申(🔧)し合(⛑)わせを(🗣)したのであっ(😐)た。
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