九(🌵) 涼し(🤮)そう(🥠)な(🕣)もの
桃につい(🛐)て、かつてわ(🍬)たしは次(cì(🚤) )のよう(⛓)なこと(🛩)ばを書きつけてみた(⬆)ことがあります。
(😇)行(háng )っても(👳)行っても(🤴)遠(yuǎ(🚞)n )く(🥂)なるもの、木(🍫)曾き(🔞)その園原(⛲)そのはらの(😾)里とい(😷)うところのはは(🔵)き木ぎ。これはわたしの郷里くにのほうに残って(🎊)いる古(gǔ )い言(🏚)い伝(🚖)えです。
と声をかけて、毎(měi )日(🔨)行徳方(🏎)(fāng )面(🐮)からおさかなをかついでくる男が(🤳)荷をお(🤗)ろすの(🍠)も、(🚐)その勝(shèng )手口でした。
方(✔)壺(🤨)山(shān )人は(🐘)名(🦊)(míng )字みょ(😝)うじ(😱)を渡(✍)辺わたなべと(👨)いい、徳川の(🐣)時代(dài )に木曾(📖)福(📝)島(🕚)き(👚)そ(🏀)ふくしまの名君とう(✉)たわ(🏁)れた山村良由(🥌)りょうゆう(🈁)公が(🔒)詩(⛳)文の師(🏰)匠(💲)と頼ん(😓)だ人で(🥏)、(♌)「菁莪(é(⏬) )館せいがかん」(良(liá(🗯)ng )由(yóu )公の建てた学校)(🤡)の(🕗)学問を興し(🌎)たことにもあずか(📢)って力のあったらしい人(rén )ですが、(🏯)この人(👖)が大きなはす(👢)の(🐕)葉を頭にかぶっ(🤱)た図が(🖥)わたしの見つけた書物の中に(🕝)残っ(💒)ていました。青いはすの葉(yè )をかさ(🔺)のかわ(🌔)り(😔)と(🐉)は、木(mù )曾川きそがわへつりに(🖊)行(🤰)く(♐)人(🕘)で(🕢)も、ちょっ(🤬)と思(🥣)い付(👍)きそうもないも(🐛)のです。
(💁)老人はわたしのような年(🧔)のちが(🆎)った(💫)も(🎭)のを(😐)も(🔘)よろ(⛓)こんで(🥃)迎えてく(🥅)れ、いろい(🐗)ろな話をしてくれま(⛵)し(🕖)た。刀(🥑)剣のことを書いた本などをも出(chū )して見(💃)せてくれました。そ(📹)の中(zhōng )に(🌄)は(🌸)古刀(dāo )と新(💋)刀の歴(lì )史が図(tú )でわかる(🆎)ように説き明かして(📹)ありまし(✨)たが、それぞれの流(liú )儀のちがいと言(yán )い(🐢)ますか、図に(🦔)あらわれた焼(🎎)き刃の模(🎨)様がちょうど海の岸に寄(jì )せてはかえ(🗡)る潮(cháo )の(🏀)花(huā )の紋のように見えました。焼(🌮)(shāo )き(🎴)刃(rèn )の模様(yàng )ほ(🧚)ど刀(dāo )鍛冶(💊)の気質(zhì )をよく(🔎)あらわす(👳)もの(🎻)も(🦃)ありま(🍉)せん。あるものはすな(🌈)お(🌤)に(🎊)、あ(😼)るものはするどく、あるもの(🈯)は(💑)花やかにというふうに。
(🦇)などと言われ(🕋)ますか(🚷)ら、どんな(🧣)年(👠)ごろのむす(🍦)こさ(🏁)んかと(🕦)思いましたら、(👪)ま(🏝)だ小(xiǎo )学(⛰)校(📖)へかよっているほど(♒)の少年でした。そんなむすこさんが先(xiān )生(shēng )のような年老い(🍞)た人に(🏴)あ(📡)ることもめずら(📫)しく思いまし(💔)た(🖲)。
第五章 宮城(🎏)野み(🤛)やぎ(🔻)の
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