子(zǐ )貢がこたえた。――(🦌)
「先(xiān )生は、自(zì )分は世(🌀)に用(yòng )い(🚉)られ(📉)な(🗝)か(🚷)ったために、諸(🅿)芸に習熟し(📸)た、といわれたこ(🔟)とがある。」(🌊)
「(🐻)詩(🤕)(shī )によって情意を刺戟し(🧀)、礼(lǐ )によって行動(🐪)に基準(👊)を与(yǔ )え、(🎠)楽(lè(♑) )がくによって(📏)生(⭕)活を(✍)完成する。これ(🥏)が修(🐙)徳(dé(🌔) )の(🔧)道程だ。」(💼)
「しかし(📃)、わ(🍣)ず(😫)かの(🕡)人材で(🐪)も、その有(🍮)る無しでは(🏎)大(dà )変なちがいである。周の文王は天下を三分してそ(🥃)の二を支配下に(🕞)おさめて(🐶)いられたが、それで(📋)も殷に(🥡)臣事して秩序をやぶられ(📐)なか(🉑)った。文(🤳)王時代の(🤚)周(🏄)の徳(🍶)は至徳というべきで(😳)あろう(🍀)。」
○ (🔱)孔子の門人たちの中(🐓)(zhōng )にも就(jiù )職(🙎)目(👬)あての(👘)弟子(zǐ )入りが(❓)多(🛂)か(🧓)つたらし(😘)い。
子貢がこたえた。――(🛅)
一五(🎣)(二二〇)(🚹)
有るを(🚥)ねたみて
ひらりひらりと
二七(一(😂)七(qī(🍙) )四)
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