雜木林は、誰か(💊)ゞワザとにやつ(⚪)てゐる(🐝)やうなか(🥎)ん(🤡)高い悲鳴をあげて、ゆれてゐた。そ(🐑)れが終る(🏆)と、その(🌂)雪をお(🕝)伴にしてゐる風が、(👏)うなりを(🏬)あげて、平野の(🍘)中(🥂)心の(🍠)方へ(🏄)、た(👶)ゝきつける(🐽)や(👗)うな勢ひで、移つてゆくのが(🛳)分(🔵)つた。が、す(🏠)ぐその後から、もつと強(👭)(qiáng )いのが追(zhuī(📍) )ひかけてき(🔑)た。源吉(jí(⌛) )の前をゆ(🎿)く馬橇の横で、吹雪が龍(😜)卷(juà(🍅)n )のや(🙃)うに大きな物(🌅)凄(☝)い渦卷(😈)をつくり、(🌰)それが見てゐるうちに(😳)、大(dà(🕸) )理石のやうな(🗞)圓筒形の(🎮)まゝ、別な方(👷)からの強風と一緒(xù )になつて(📬)、馬橇を乘り(🛥)越(🗜)して行つ(🦁)た。と(🌸)、その百姓がかぶつてゐたむしろが、(💑)いきな(✡)り剥ぎと(🔫)られて、(😈)空高く(❔)に舞(wǔ )上つてしま(🆗)つた。風は自由(🐠)氣(🍶)まゝに、そして益※(二の字点、1-2-22)強くなつて行つた。
源吉(jí )は、(⛔)何かしら亂(🔤)暴に、(👃)ブツキ(👋)ラ棒(🚘)(bàng )に云(😓)ふと、母親(qīn )のそ(🧤)ば(🕋)から(🔓)荒々し(🚦)く立つた。
卷舌で、(🔳)馬の手(shǒ(👻)u )綱(gā(🛸)ng )をとるの(🏍)が聞えた(🎊)。後から(🃏)來(lái )た仲(🎼)間(📵)と何(hé(🐡) )か(🗓)話してゐる。走つて(👣)き(🏊)た馬(mǎ(🏗) )が、いきり立つて、首を高く(✅)あげなが(🐌)ら(💔)、嘶(sī(🖊) )いた。鈴(🚪)は、後(🕎)か(🍕)ら後からと聞えてきて、十(🔲)二(è(🆑)r )、三臺もと(♊)まつた(😬)らし(💬)かつた。由(😒)(yóu )は、窓(chuāng )から覗い(😬)て、何頭來たとか、誰々だとか(🔵)、一(yī(🦏) )つ/\云つて母に知らせた。表(biǎo )の騷ぎはだん/\大(dà )きく(📊)なつ(🕦)て行(🐀)(háng )つた。馬(🗿)のいななく聲(shēng )や鈴(🐼)(líng )の音や、百姓(xì(🛳)ng )達が、前や後の(🗳)仲(🛶)間を呼び交はす(🚎)やう(🏻)に(👡)しやべつてゐる(🐍)のや、(🐷)それ等(❌)が(🍜)一つに(🍶)なつて(🌷)、(💬)どよめきに(🎻)なつて聞(wén )えた。由は、うれしがつて(📦)、窓にぴつ(🏗)た(🧙)り(🍃)顏をあ(👖)て(📧)なが(😶)ら、一(🐜)生懸命に表を見て(📗)ゐた。母親は(🦐)、獨言のやうに、「罰當り」とか、「(🍪)ふんとに碌(🗾)でなし」(🏙)だとか云つた。表へ(♈)は出て見(🚽)なかつた。
「糞でも喰へ(🛐)ツ(🏔)!」石山はその(💢)まゝ(🗣)表へ出てしまつ(🦁)た。
一人々(🐕)々(🔏)、そ(📌)こから呼び出されて、取(qǔ )調べ(🎪)られた。ドアー越(yuè )しに(🍠)、ピシリ/\と平(🏽)手(shǒu )でなぐり(🎢)つける音や、大(dà(🆎) )き(😙)な身體(tǐ )がど(🍦)つかへ投げられた(📓)やうな、(😟)肉(ròu )が(㊙)直接ぢかにぶち(🤧)當る(🔙)變に鈍い、音が、(✒)はつき(🐃)り聞(❣)えてきた(🎺)。低くうなる(🏌)の(🐱)や(✈)、鼠でもふみつけら(🌊)れ(📯)たやうな叫(jiào )聲(🐳)(shēng )なども聞えた。その(🤫)度に、皆(jiē )は思(🏄)は(✉)ず息をのんだ。だが、然したゞ不安な(🏎)眼(🍧)差しを、(🐬)互(⏩)ひに交はすこと(🥧)し(👈)か出(💳)來(lái )なかつた(📪)。荒々(😦)しく戸が(🌪)開くと、よろ(⛳)/\に(👒)な(🍭)つた百(🏽)姓(🏋)が、(🌘)つツ飛(🔧)ばさ(🍃)れるやうに、のめつ(🐀)て(💊)入つ(🌎)てきた。
そのた(🌾)めに(🔻)、一(yī )時(🖥)とまつた馬橇(🔥)が、又(☝)順(shùn )に動(dòng )き出した(🕳)。その踏(🦒)(tà )切(📃)を(📉)越(yuè )すと、今度は鐵道線路(👛)に(🔞)添(🗨)(tiān )つてついてゐる道(🍱)(dà(🕓)o )を七、八(bā(🕯) )丁行けば、それで町(😯)に(🎧)は入れた。「(👾)さあ(🐽)、愈(yù )※(二の字点、(💧)1-2-22)しめてかゝるんだぞ(⤵)。」さういふ(🌈)の(🙆)が、前から順次に皆に(⛎)傳(🌷)つてきた。
「團結だ! 團(💩)(tuán )結(jié )だ! 一人も殘(🚳)らず團結(jié )だ(📚)!」
源吉(jí )の前の房公が(👱)、(❌)振りか(😾)へつて云つた。
差配に掛合つても結(jié )局駄目だとい(⛸)ふ(🐻)ことが分(💁)(fè(〰)n )り(😄)、そこへもつて行つて差(🚃)配のと(🍕)つた傲(à(💸)o )慢(màn )な態(🏿)(tài )度(dù )のことから(🍱)、カツ! とし(🦎)た元氣で、すぐ地(🕐)主(zhǔ )に掛け合ふこ(🔦)とに(🖊)、手はずがき(🧢)められてし(⤴)まつた(🚩)。校長先(🌋)生の「北海道の宗五(wǔ )郎」が(🐁)時(shí(🆑) )機(⏹)を得て、三(sā(➰)n )人も、その大き(📗)な役目を引(❇)き受(shòu )け(💕)るもの(❄)が(✴)百(🤜)姓の(📄)中(zhō(🙏)ng )か(✉)ら出た程だつた。
石山(➕)は「齋藤案」を持ち出(💬)して(🐉)、それに對して論議(yì(🍉) )を進め(🧐)ることに(🌖)しようと(🛶)計(jì )つた。
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