現在の場所 表紙 漫画 《姉 エロ アニメ 動画》

姉 エロ アニメ 動画10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 24238

主演:にしたやさちこ(西田谷三千子)

監督:アニタ・ロカ・デ・ラ・シエラ

漫画《姉 エロ アニメ 動画》2行目ライン



姉 エロ アニメ 動画あらすじ

一(🚃)七(二(🥌)〇一)

○ 原文(wén )の(💌)「固(🎫)」は、「窮屈(qū )」でなくて「(📔)頑固(gù )」(🌞)だ(😀)とい(🎪)う説(🔠)もある(⛏)。

八(二(èr )一(🐍)三)

「(⏮)もとより天意にかな(🌮)っ(🥚)た大徳のお方で、ま(🌕)さ(🛄)に聖(🏷)人の域に達しておられ(🦍)ます。しかも、そ(🈵)の上(🛏)に多能で(🤽)もあら(📀)れます。」

二六(❗)(二(èr )三一)(😵)

「大宰(🌴)はよく(🐋)私(🏢)(sī(🕕) )のこ(🛒)とを知(⏱)(zhī(📷) )っておられる。私(sī )は若(ruò(😹) )いころには(😑)微(➖)賎(🍇)な身分(fèn )だった(🐹)ので(😌)、(🍌)つまらぬ仕(⏲)(shì )事をい(❎)ろいろと覚えこんだものだ。し(💃)かし、多能(néng )だから君子(zǐ )だと思われた(🎻)ので(⏬)は赤面する。いったい君子という(🌲)ものの本(běn )質(zhì(😯) )が多(duō )能(🏂)ということにあっ(🛩)て(🈺)いい(🦈)ものだ(🚱)ろ(🌑)うか。決(jué )し(🍫)て(🐎)そんなこ(😽)と(♋)はない。」

○ 本章(zhāng )には(📊)拙(zhuō )訳とは極端に相反(fǎn )する異説があ(🥋)る。それは、(🈸)「(🚌)三年も学(🚲)問をして俸(🖇)祿に(🎁)あり(😧)つ(⛱)けない(📸)ような愚(yú )か者(zhě )は、めつたにない」という意に解するのである。孔子の言葉(🔥)(yè )とし(✋)ては断(🔀)(duà(🗼)n )じて同意しが(🚿)たい。

ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《姉 エロ アニメ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《姉 エロ アニメ 動画》?
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Q6《姉 エロ アニメ 動画》評価:
Aと、一緒にな(🛁)って唄(🏻)っ(🥢)た。
A私(🚃)たちが辞(🐐)じして(🏪)帰ろ(🍙)うとすると、
A光(🥝)子に(🏼)手(🐭)頸を把られて、俄かにガ(🐒)タガタ顫え出しな(🤟)がら(🚊)、
A さて、きょ(🕕)う(⚽)は(🌝)、何をお(🔝)話いたしましょ(🚉)うかな(📴)。何(🕜)も別(⛏)にお話する程(🚫)の珍らしい(🐽)事もご(🌱)ざ(🗾)いませぬ(🛃)が、(こんなに気取らな(🐌)いと、いい先生なんだが)本当に(🍭)、い(🔘)つもいつ(🚹)も似(🌾)たような話(💲)で、(🥀)皆様も((🍓)誰(😳)も(〽)いやしない)う(🤒)んざ(🕣)り(〰)し(🖤)たでございまし(✂)ょ(🔍)うか(🕢)ら(🎈)、きょうは一つ、山椒魚という珍動物に(🛳)就い(🚑)て、浅学の一端を御披露ひろうしましょう(👷)。先日私は、素直な書生にさそわれまして(い(📝)やな事を言う)井の頭公園の梅見(🐇)としゃ(🚡)れ(🕹)た(🤼)のであります(🈵)が(😃)、(🕤)紅(🧐)梅(😑)、白梅(🤽)、ほつ(🌱)ほつと咲(⏹)きほこ(⤵)ろび(紅(🎉)梅は(🐸)咲いて(🅱)いなか(♌)った)(🐒)つ(🚤)つ(🤼)まし(🏦)く(🈳)艶え(👚)んを(🎞)競きそい、ま(🚖)ことに物(😇)静か(🎿)な、仙境とはかくの如き(🌨)かと、(🌏)あな(🏅)た、こな(🔮)た、夢に夢み(🎵)るよう(🥚)な思いにてさま(🐒)よい(🖋)歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(📅)し((😈)親子ど(🕑)んぶり、親子(💙)どんぶ(🈷)り)ふ(🗨)と眼前にあら(⤵)われた(☕)るは、幽(😂)玄なる太(🦌)古の動物、深山の(言う(⏹)と(🌤)い(💮)う字(🧗)に糸二(🌤)つ(❤)か(🚈))巒気らんきたゆ(🚤)とう尊いお(🕺)姿、ごそり(⏸)ごそりとうご(📀)め(🌀)いて(🧥)いまし(🥛)た。い(🧑)や、(🏸)驚かなくとも(🎛)よろしい。これが、そ(🐃)の、(🚫)れいの山椒魚であ(✊)ったというわけなの(🍅)で(👸)あります。私たちは、(🥩)梅が香に酔(💒)い(🐔)しれ、(🐁)ふら(📋)ふら歩い(😃)て(🍟)、知らず識らずのうちに(🍹)公(🎲)園の水族館にはいっていたのであります。山椒(🔽)魚。私はその姿を(🥓)見て直観(🕢)い(🕧)たしま(🎼)した。これだ(🦃)! これ(📂)こそ私の長年さ(👵)がし求めていたと(➕)ころの恋人(👶)だ。古代(㊗)その(🎮)ままのにおい(🆔)。純粋の、や(🈁)まと(🕡)。(ち(🍪)ょ(㊗)っと(💀)、こじつけ(🈶))(💭)これは、全く日本(👹)の(➡)ものだ。私は、おもむろに、かの同(❌)行(🥣)の書生に(🍂)向(📆)い、この山椒(🛣)魚の(🌶)有難(🐘)さを説い(🤨)て聞かせようと思ったとたんに、か(🚻)の書生は突如狂人の如く笑い出しま(😮)したの(⏱)で(💻)、私は実に不愉快になり、説明(🛏)を中止(🅾)して匆々(👃)そう(🙍)そ(😖)うに帰宅いた(✊)したのでございます。きょう(🦅)は皆様(🚿)に(😋)、(🐣)まずこの(🧡)山椒魚の学理上の(🏪)説(🈯)明を(🐶)少(😱)しお聞かせ致しま(🔅)し(🍰)ょう。日本の大(👪)き(🔅)い山(🔪)椒魚は、(📿)これは世(🌓)界(🐓)中で(🐕)たいへん名高いものだそうでございま(🈯)し(〰)て(🌀)、私が最近(🌨)、(♒)石(🥒)川千代松博士の著書な(🃏)どで研究いたしましたところに依よれば、い(🍱)ま(🥛)から二百(🤹)年ばかり前に独逸ドイ(👘)ツの南の方(🏨)で、これま(🏴)で見た事(❕)も無い(🌭)奇妙な(🌛)形の化(🌾)石が(🆔)出ま(🔪)して、或(🐏)るそそっかしい学者が、(🛸)これこそは人間の(😧)骨だ、人間は昔(🚽)、こんな(🎴)醜い(🍛)姿を(🌻)して(🗒)這はって歩いていたの(🐨)だ、恥(🖐)を知れ、などと言っ(⛺)て学(🐢)界の紳士たちをおどかしたので、その石は大(🌹)変有名になりまして、貴婦(📩)人はこ(🖐)れを(🏐)憎み、醜男は喝采かっさいし、宗(Ⓜ)教家は(🕙)狼(🛄)狽ろ(🥜)うばいし、牛太郎は肯定(🍯)し、捨てて置か(🎠)れ(🦆)ぬ一大社会(🥄)問題(🎡)にさえなりかけて来ましたの(🔊)で、当時の学(⛪)界の権威たちが打ち寄(🎆)り(🍖)研究の結果、安心せよ、これは人間の骨(🙏)ではない、(👻)し(➿)か(🚀)しなんだかわから(⛄)ない(📁)、亜米利(🥥)加アメリ(🏧)カ(🅿)の谷(🌙)川に棲(🔬)すむサンショウウオという小動物に形がよ(🦌)く似て(⏱)いる(🌚)が、(🥩)けれども、亜米(🎸)利加にい(🍏)るそのサンショウウオ(🕚)は(♉)、(🔐)こん(👊)なに大きくは(🔗)ない、(🧖)両(🧑)者の(🕔)間には、その大きさに於いて馬(🧑)と兎くらいの相違が(💠)あ(🦔)る(🦅)。結局(💞)、なんだ(💛)かわからないが(🍪)、(🏯)まあ、大(🙅)サンショウ(🥑)ウ(🐞)オとで(🍑)もいうものであろう(📢)、(👟)と気(😄)のき(🚲)いたごまかし(😮)かたをして、いまはこの大(🛍)サンショウウ(🍲)オ(🤧)なるもの(🚺)は(👲)死滅して(📈)世界中のどこ(🦃)にもい(💘)ない、居らん! (🎺)と大声で言っ(📦)て衆口を閉じさ(🛤)せ、(👧)ひ(🐅)と(⛓)まず落ちつく事にいたしましたが、(🚾)さてその後、シー(📤)ボ(💜)ルト(➰)という人が(🍞)日本に(🧔)まいりまして、或る偶然の機会にれ(🎉)いの一件が(⏪)のそり(🐄)の(🥔)そり歩(🏉)いて(🦓)い(🆘)る(🔴)のを(🛥)見(🥙)つけて(💸)腰(😮)を(🧝)抜かした。何千(➗)年も前(😋)に、(🕯)既に地(📗)球上か(😸)ら影を消した(😍)もの(🔐)とばかり思わ(🔗)れていた古代の怪物が、生き(😌)てのそのそ(👨)歩い(🐹)ている、(❓)ああ、(😝)ニッポンに(🈲)大サンショウウオ(❓)生存す、と世界中(🏃)の学界に打電(⚓)いたしました(🦖)。世界(🤐)中の学者もこれには(🚨)、めん(📡)くらっ(🥫)た。うそだろ(😅)う、シーボルトという奴(👄)は、もとから、ほら吹きであった、な(🏿)どと(💸)分別(🃏)臭い顔をし(👆)て打ち(🏵)消す学(🦔)者もご(🐭)ざいましたが(🛄)、どうも、そのニッポ(🦈)ンの(🏔)大サンシ(🚽)ョ(♒)ウウオの骨格が、(⏲)欧羅巴ヨー(🐍)ロッパ(⬇)で(🥥)発見せられた化石(🎃)とそっくりだという事が明(🐻)白になっ(🌩)てまいりま(🍶)したので、(🌥)知ら(🧀)ぬ振(😑)りを(🛰)して(🚞)いるわけにもゆかず、ここに日(😷)本(🏕)の山(🙌)椒(🚲)魚が世界中の学者の重要(🤗)な(📉)研究課目(📮)と相なりま(👑)して、いやしくも古代の動(🔺)物に関(🙊)心を(🙁)持(⚫)つほどの者は、ぜひ(🌞)とも一度(🔹)ニッポンの大サ(🧓)ンシ(🌄)ョウウオにお目にかからなけれ(🦈)ば話にならぬと(👣)まで言(🏓)わ(📔)れるように(😓)なっ(😗)て、なんとも(🕊)実に痛快無比(🌾)、(📌)御(😙)同慶の(🔄)いたりに堪えま(🕉)せん。思(🙋)って(🏦)も見(📚)よ((💁)また気取りはじめた)太古の(📧)動物が太古(🏚)そ(⤵)のま(👅)まの姿(🎨)で、いまも(👵)なお悠然と(🆘)こ(🚏)の日本の谷川に棲息せ(⏫)いそ(🗻)くし繁殖し、(🤡)また静かにも(👫)のを思いつつある様(🧒)は、(🏡)これぞまさしく神ながら、万古不易の(👜)豊葦原(🔻)と(📗)よあしはら瑞穂国みず(🧞)ほのくに、(🛠)かの高志(💁)こし(🖊)の八岐(🎍)やまたの遠呂智おろち、または(💁)稲(🎆)羽いなばの兎(💧)の(⛹)皮を剥はぎ(🆕)し和邇わ(🐼)に(〽)な(🕥)るもの、す(🚔)べてこの山椒魚で(📸)はなかったかと(脱線、脱線)私(📁)は思(📟)惟(🔮)し(🧟)いつかま(🤨)つるのであ(🔍)りますが、反対(👞)の(👰)意(🍳)見をお持(🥪)ち(✨)の学者もあ(🥍)るか(🔵)も知(☕)れ(👢)ません。別段、こだ(🕉)わるわけで(🧦)はありませんが、作州の津山から九里ば(🤩)かり山奥へ(♉)はいったところに(🛺)向(💿)湯原(⛺)村(💒)と(🎭)いうところ(🤓)が(📳)ありまし(🛹)て、そ(🐖)こにハンザキ大明神という神様を祀まつっている社やしろがあるそ(👑)う(🤝)です(🐄)。ハンザキ(🌮)とい(🕹)うのは山椒魚の方言(🏅)の(👀)ようなもので(⏹)あ(🔏)りまして(🌬)、(⏺)半分に引き裂かれてもなお生きているほ(🍹)ど生活力が強い(⏳)と(✝)いう意味があるのではなかろ(🏏)う(🎽)かと思います(♍)が、そのハンザキ大明(🌑)神(🍈)としてま(🛅)つられてある山椒魚も、おそろしく強(🎫)く荒(🔎)々し(🏓)い(🏿)もので(🐕)あった(🏨)そうで(🔑)、さかんに(⛅)人間をとって食べたという口碑こうひがあ(🕗)りまして、それは(🍥)作陽誌とい(⌚)う書(🕑)物に(🙂)も出ているようでござ(📦)い(🏳)ます(🌉)。あ(🐌)んまり人間をとって食べるので(🗡)、或ある(🍦)勇(🏋)士(🦈)がつ(🛏)いに之(🏥)こ(🎁)れを(🔩)退治して、あとの(🚛)祟た(🤧)た(🧕)りの無(😤)いよう(🖼)に(🌥)早速(♑)、大明神(🚕)として(🖖)祀(👥)り込めてうまい具(🧞)合に(🅿)おさめた(🔴)という事が、その作陽(💄)誌という書物に詳しく書かれている(🍒)のでご(🎤)ざいます(〽)。い(🌀)まは(📨)、ささや(⛓)か(🚍)なお宮ですが、その(🌉)昔は非常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐や(🐒)またの大蛇おろちの話に似ている(🖕)ような(🐿)ところもあるではございませ(🎴)んか。決して(👿)、こだわるわ(💵)けではありませぬが、作陽誌によ(👗)りますると、そのハンザ(🎬)キ(💼)の大きさが三丈もあったと(🤕)いうのですが(🤶)、それは学(🧀)者(🚤)たちにとっては疑わしい事かも(🐂)知れませ(📭)ん(🤴)が、どうも私は人(🐪)の話(🔶)を(💟)疑う奴は(🚜)まこ(🎙)とにきらいで、(📌)三(📧)丈(💀)と(🎻)言ったら(🆚)三丈(🍉)と(🧢)信じたらい(🏋)いではな(🔯)いか。(何も速(💡)記者に向(🎾)って(🙄)怒る必要は(🚥)ない)とにかく昔(🛋)は、(🌈)ほうぼ(👎)う(🦐)に山椒魚がいて(♉)、そうし(📝)てなかな(🍈)か(🐧)大きい(🛡)のも居ったという(🕋)事を私(🗳)は(🍝)信じたいので(🧕)ございま(🧞)す。いった(🚄)いあ(💮)の動物は、から(🍯)だが扁平へんぺいで、そうして年(😦)を経(🔂)ると共に、(🚇)頭(🍉)が(🧓)異様に(🕰)大きくなります。そうして口が(🍂)大きくなって、いまの若い人たち(🥫)などが(🔫)グロテス(🗿)クとか何とかいって敬遠したがる(👧)種類(❤)の(🔦)風貌(🥜)を(🥍)呈してまいり(💿)ます(🔲)ので(😴)、昔の人がこ(😚)れを、ただも(🔜)のでないとして畏怖いふしたろうという(🎹)事も(🛋)想像に(🛄)難く(🍻)ない(😦)のであり(🦗)ます。実際また、い(📮)ま日本の谷川に棲息して(🎻)い(🦍)る二(🐈)尺か二尺(🍋)五寸くらいの山椒魚でも、(🌘)くら(⚓)いついたり何か(🚘)すると酷ひどいそ(📍)うです。鋭い歯はありませんけれども何せ力(🈯)が強うございますから(🕘)、人間の指(🍑)の一本(🐾)や二本は、わけなく食い(⚡)ちぎるそうで、どうも、いやになります。(失言(🥧))その(🚕)点に(🚞)就いても私(🤞)は山椒魚に対し(📐)て常(👢)に(💞)十分の敬意(🌄)を怠らぬ(🎌)つもりでございま(❣)す。割合にお(🤵)となしい動(㊙)物(🐸)であります(❓)けれど、あれで、怒る(♏)と非常にこ(👪)わ(🆓)いものだそうで、稲羽い(👑)なばの兎も、あ(⌚)るいはこい(✏)つにやられたの(🖱)ではなかろうかと私はにらんでい(🛋)る(🉑)のでござ(😗)いますが(💌)、(😙)これに就いて(🚊)はなお研究の(😣)余地も(💝)あるよう(🍈)でござ(🗨)います(🤝)。妙(🤧)なも(✂)ので、(🌁)あのよ(🍴)う(😱)に(🖥)鈍重に見えて(🚊)いて(🦖)も、(⏰)ものを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑(🌠)想めいそ(🚡)うにふ(⛳)けっている時(🔍)でも自分の頭の側に他(👁)の(🤔)動(🏃)物が来(⏲)ると、パッと頭を(💱)曲げて食いつ(🛩)く(🔢)、是これがどう(👳)も実に素早(✏)いものだそうで(🥕)、(🥦)話(😙)に聞いてさ(🐨)え(⬜)興醒き(🌵)ょうざめがするくらいで(🐍)、突如として頭を曲げて、ぱくりとや(🍦)って、また静(😲)か(🤙)に瞑想にふける。日本(🖕)の山椒(🍀)魚は、あのヤマメ(➖)という魚を(😩)食っているの(🎾)で(👌)す(🚋)が(😂)、ど(🔢)うしてあんな(🚝)敏捷な魚をと(💖)って食(🏗)える(📭)か、不思(📣)議なくら(💱)いで(⤵)あり(😪)ます。それにはあの山椒魚の皮膚(⬆)の(😹)色(🐶)がたいへん役(💏)立っているようでありま(🎒)す。かれが谷(😿)川の岩の下に静か(🚃)に身(⚽)を(📔)沈め(📘)ていると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれ(🤪)は、岩穴の出口のところに大きい頭を置いてお(🖲)きまして、(🧕)深く(💲)も(💇)の(📂)を思う(💊)ておりま(🔻)すると、ヤマメがちょい(👵)と(🐌)そ(🎗)の岩(🍉)の下に寄って来る、と突(🚐)如(🍷)ぱ(🔐)くりと(💶)大きな口(🔉)を(🌉)あけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行くという事は(🏳)からだが重くてとても(🕜)出来な(➕)い、そのかわり自分(🌒)の頭(📠)のすぐそばに来たなら(👯)決して逃(💧)がさ(🐳)ずぱくりと食べ(🔜)る、それ(🎒)は非(❎)常に素早い(🕊)も(🤷)の(🎠)だ(🚚)そうであります。昼はたい(🐛)てい(🏦)岩の下などに(💌)もぐってい(🚄)るのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そうして(🐓)ずいぶん(🚅)遠く下流にま(🧥)でやっ(📘)て来る様(👠)子で、たいへん大きな(🍔)河(👌)の河口で網(🎨)を打ってい(⤵)たら、(✨)その(🌄)網の中にはいって(🤧)い(😔)たなどの話もあるよ(🧡)う(🎳)で(🐹)ございます。だいた(🎧)い日本のどの辺に多(🍏)くいるのか、そ(🤽)れはあのシーボルトさん(😄)の他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸(🚽)ド(💼)イツ(♒)人のライン、地理学者のボンなん(😷)て人(👮)も、ちょい(🛀)ちょい(🍰)調べていましたそう(🤲)で、(⛄)ま(🚵)た日(🈲)本でも古くは佐々木忠次(🔮)郎とか(🏐)いう人(✴)、石川博(📺)士など実地に深山を歩きまわって(🚐)調べてみて、(🍈)その(🌄)結果、岐阜の奥(🌅)の(Ⓜ)郡(🐚)上(💃)ぐじょう郡(➰)に八幡はちまんとい(📯)うところがあ(🥙)りまし(🔎)て(😭)、(📹)そ(🎅)の八幡(🎐)が、ま(🏁)あ、東の境(🦆)になっていて、その以東には山椒(🕠)魚は見(👎)当(🤥)らぬ、(🔑)そうして(🔴)、その八幡から西、(🔜)中央山脈を伝わって本州の端まで山椒(❣)魚はい(🕧)る、という(🚧)事にた(🗞)だいまのとこ(🐸)ろ(💭)では(⚽)なって(➿)いる(🤨)よ(⭕)う(⛹)で(🆓)ご(🏜)ざいます。周(🤮)防すおう長門な(💇)がとにも(🈴)い(🌋)るそう(🦁)です(🏻)し、石州あたりにもいるそうです。それか(📼)ら、も(🏜)う一つは(📰)、琵琶湖の近所(😒)か(🖌)ら伊(🌆)勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが、あの山(💝)脈にもちょい(💅)ちょい居(🍳)るそうでございます。その他は(🐅)、(🎋)四国にも(🛅)九州にもい(😶)ま(🐸)のところ(👮)見当らぬ(🆎)そうで、(💬)箱根サ(⬆)ンショウウオという(👒)のが関東地方に棲息して居りますけれ(🗣)ども、あれはまた全く違(⏺)った構造を持って(🚐)いるもので(🗯)、(🥀)せい(✝)ぜい蠑※(「虫+原」、第3水(🐈)準1-91-60)いもりく(📧)らい(🐰)の大きさでありまし(😂)て、そ(🍞)れ以上は大きく(🎦)なりませぬ。日本(⛑)の山椒魚が、とにか(🏮)く古代の(⭕)化石と同じくらい(🌈)に大きいというと(✡)ころに有(🦑)難(🌾)さがある訳で(🍑)ありま(🚲)して、(🎳)文句(🚗)無(🚊)しに世(🦊)界一ばん(☔)、ここに私の情熱もおのずか(📥)ら湧いて来て(👲)、力こぶもはいってま(🏊)いります(🏘)次第(😜)でございます。最(🕛)近、日本で(💃)発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四(🚙)尺五寸、まず一メート(📞)ル(🖨)半というとこ(📉)ろで、(🥞)それ以上のものは、ちょっと(♟)見当(〽)らぬそうで(📟)ご(📲)ざいます(♟)。けれども(🚝)、伯耆国(😰)ほうきのくにの淀江よど(🔣)え村と(🌼)いうところに住(🤟)んでいる一(🍖)老翁が、自分の庭(🌿)の池(🏎)に子供の(💩)時分から一匹の山(🍔)椒魚を飼って置いた、それ(🎬)が六十年(♎)余も経って、(🌸)いまでは立派に一丈以上の大山(🐀)椒魚になって、時々(🍁)水面に頭を出(🌉)すが(🚻)、その頭(👭)の幅だけでも大変なも(💱)ので、幅三尺、荘厳で(🐇)すなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老(📄)翁は、(🐜)実にずるいじい(🔼)さんで、池(🔒)の水(📢)を必(🆑)要以上に濁らせて、水面に(🧓)は睡蓮す(👘)いれんを(🕗)いっぱいはびこ(🍨)らせて、その(🍛)山椒(📈)魚(♓)の姿を誰に(🌮)も見せないよう(🚗)にたくらんで、そうして(㊙)自分ひと(🌝)りで頭の幅三(🕷)尺、身のたけ(👗)一丈、と力んで(👗)い(🧙)るのだ(🏔)そうで、(🍟)それは或る学(💞)者の報(🐇)告書にも見えていた事でご(🐄)ざいま(👩)すが、その学者は、わ(♓)ざわざ伯耆(🏚)国淀江村まで出かけ(🗃)て行ってそ(🏹)の老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだ(👒)っ(🔣)たら(😣)、(🌆)よほど高い金を出して(🚷)買っても(🍗)よろしい、ひ(🖲)とめ見せてくれ、と懇願した(🎴)が(🤞)、老翁はにや(♎)り(🏌)と(🎦)笑って、いれ(🦗)ものを持って(🧗)来たか、と(🛸)言(🤥)ったそうで、実に不愉快、その学者も(🍋)「(🍟)面妖めんよう(🔀)の老頭(📍)にして、いかぬ老頭(⏬)なり」とその報告書(🥔)にし(🔬)るして(🛹)あ(👆)りま(🚆)すくらい(👂)で、地団駄じ(🏓)だ(🖇)んだ踏ん(🔜)でくやしがった様が、(🌆)その一句に依よ(📲)っ(👍)て(💜)も十(👱)分に(⚪)察知できるのであります。その(🧞)山椒魚は、(📳)その(💠)後どうなったか、私も実は(🛤)、それ(🐭)ほどの大(🗻)き(🥙)い山(📁)椒魚を一匹欲しい(🎠)もの(⛵)だと思っているの(🤰)であ(⏸)りますが、どう(🚤)も、いれも(🍏)のを持(🌡)って(🌫)来た(🧝)か、と言われると窮します。バケツぐらいでは間(📜)に合いませ(😚)ん(🕙)。けれども、私(🍿)は、いつの(🥛)日か、一丈ほどの山椒魚を、わがも(🍝)のにしたい、そうし(🌜)て日夕相親し(🏳)み(🔲)、古代の雰囲気にじかに触れて(🧖)みたい、深(Ⓜ)山幽(📻)谷のいぶきにしび(🐞)れ(🚶)るくらい接し(🎸)てみたい、(🚮)頃(🔸)日けい(🐜)じつ、水族館にて(🚔)二尺く(🛹)ら(🍮)いの山(👤)椒魚を見て、それから思うところあってあれこれと(🎮)山椒(🥑)魚に(🍖)就つ(📉)いて(🛀)諸(🤘)文献を調べてみ(🚨)ま(🛤)したが、調べて行く(😫)うちに、ど(🐫)うにかして、日(💅)本(🈺)一ばん、いや(🎆)日本一ばんは(🍳)即ち世界一(📄)ばんという事になりますが、(😟)一ばん大きな山(🐧)椒魚を私の生(😪)きて(👡)在るうち(😉)に、ひ(🏯)とめ見たいものだという希望に胸を焼かれて、これまた(🦊)老いの(🦈)物好(🥗)きと(🌂)、か(🐰)の(🆙)貧(🐸)書生(ひどい(⏰))など(🤕)に笑われるのは必定と存(🎛)じま(😖)すが、神(🆙)よ、(🥩)私(🗳)はただ、大きい(😌)山椒魚(🏐)を見たいの(🈷)です、人間、大(🌻)きいものを見たい(🌍)とい(📫)う(👨)の(🤛)はこ(🛀)れ天性にし(🦊)て、理窟も何(🕞)も(⏫)あ(🥀)りやせ(🙂)ん! (本音(🔤)に近し)それ(💌)は、(🐔)どのように見事なものだろう、一丈でな(🈵)くと(😜)も六尺でもいい、想像(🤘)す(💨)るだに胸がつぶれる。ま(💅)ず(🤮)今日は、これく(👿)らいに(😒)して(⏺)置(🦌)きまし(🦑)ょう(🔦)。((🏙)ばかば(🧘)かしい)
A とおつしやつて、(🛣)おひとりでひどく笑ひ咽ばれたのも、こ(💙)の(🏰)時(📲)の(📉)事でご(🏕)ざ(💁)いました。い(😉)つもお心にかけて居ら(👸)れるのは、遠い厩戸の(🌳)皇子(🦗)さま(🛅)の御治蹟で、せめてその(🤩)万分の一にでもお(♉)あやかり申したいとこれまで努めて(🤼)来られたのに、いま和田氏御一族(🥔)にそむ(🔰)かれて、(😍)厩戸の皇子さまにあやかる資格も何もない御自身の不徳をはつき(😛)り知つたとでも(🆖)いふや(📧)うなお気持か(🕉)ら、(🚾)そん(📁)な(🕌)事をおつしやつたのかも(🆔)知れませぬが、そのお笑(⛳)ひの(🎛)お顔は(📄)、お痛(✍)はしいと申すよりは、(🍘)もつ(🥏)た(😌)いな(😘)い言草ながら、お(📢)そ(🌏)ろし(🐇)く異様奇怪のものでご(💐)ざい(👅)まして(🎤)、将(🗣)軍(🔋)家御発狂(🛒)かと一瞬(🎻)うたがはれ(🎧)ま(〽)したほ(🍎)ど(🍛)、あやしく美し(💰)く(✂)、思(⛷)はず人を(🛋)慄然(♋)た(💈)らしむるも(🥧)の(🥜)がご(📿)ざいました。そ(🍀)の(🚉)やうなう(🕕)ちにも御とこ(💍)ろの周囲に(💵)於いて(⛩)は両軍乱(🥈)れ(🛄)戦ひ、中にも義(🕯)盛さまの(🛴)御三男朝夷(🛬)名三郎(🤑)義秀(🎣)さま、(🤬)九尺ば(🚰)かりの鉄の棒を振りまはし(🔕)て阿修羅(🥎)のやうに荒(⬆)れ狂(⛄)ひ(📟)、まさに鎮西八(👪)郎さま(🈺)の再(📊)来の如く(🚰)向ふ(📺)とこ(😗)ろ敵な(👼)く、れいの相(♟)州さま(🧠)の(🔠)御次男朝時さ(🥏)まが(🖤)、さきに好色の御失態から駿河(🍫)に籠居なされてゐたのを(🆒)、このたび鎌倉の風雲(🍤)急な(⚪)る由を聞(🌧)い(🎒)てどさくさ(📆)まぎれに帰(🍘)参な(🚨)されて、ひ(㊗)とつ大き(🚳)な手(🌚)柄を立て以前(🗾)の好(📎)色の(😩)汚名を雪がう(🍜)としてこの義秀(💥)さ(💸)まの背(🌀)後から組みつ(🥪)かれたさうで(🖋)すが、も(🧜)と(🏉)よ(🤫)り義秀さまの相手ではなくたちまち鉄棒(🔨)を(🎸)くらつて大怪(🐽)我をな(🏥)され、それでもお怪我くらゐですんで、い(🍁)のちを落さぬとこ(🔍)ろが何とも言(🌎)へずお(🍣)偉い(🤣)ところだと(💯)、奇妙な(😥)お世辞(🤒)を(👐)申す者も(💓)あり、どう(🔢)やら面目をほ(🗂)ど(🖍)こす事が出来ましたさうで、まこと(🤭)に和田勢はこの(🏫)義秀さまばか(👢)りでなくその百(🎐)五十(⛰)騎こ(🌦)とご(🔽)とく一騎当千の(❣)荒武者で、はじめは軍勢を三手にわけ(📊)て第一は(🕥)相州の宅、つぎ(🐎)は広元入道の宅(♿)、さうして一手は御と(🚌)ころ(🖼)に参入して将軍家を擁護し、大(📌)義名分の存するところを明かにして、(😰)奸賊(🔁)相州(🙁)ならびに(🈲)入道を誅(🏎)すると(🎆)いふ仕組みの(🈵)筈でございました(♿)の(🏨)ださうです(👗)が、相州(😑)さ(🏠)まも(😬)入道(🔲)さまも(♓)逸早(📳)く御ところに駈(🛂)込んでおしま(🎻)ひにな(🕰)りました(😗)ので(🎰)、いまは(🌗)詮方なしと(🏩)三(🐦)軍が(🌙)力を(🌍)合せて(🧔)御ところに攻め入る事(🍚)になつたとか、御とこ(🦃)ろ方(🐕)に於いて(➖)は匠作泰時(🕥)さまが御大将と(🏖)なつて一族郎党を叱(🙃)咤鞭(🙎)撻なさ(🏖)れ(🍎)、(🙌)みづからも(💰)身命(🖍)を(🗯)捨て(🏵)防戦につとめて、終(🤨)夜相戦ひ(🉐)、暁(🈸)に(😕)及んで無勢の(📂)和田方はさす(🤽)が(🌔)に疲労(🛄)し、ひとま(🐣)づ、さつと海辺ま(🌧)で軍(🧀)を引き上げ、(🙅)その頃から、小雨(🏿)がし(🏥)としとと降(🈺)り(⛸)出しまして、恐ろし(👒)いうちに(🤣)も、悲(👐)しく、あはれ深い合戦(😰)で(👔)ございました。翌る三日の寅剋には、(🎩)和田(💡)勢への援(😡)軍(🎦)、横山馬允時兼さまの(🧣)率ゐ(🍀)る三千余騎が腰越(🚶)浦に駈け(🤗)つけ(🤞)てまゐりまして、御(🕙)ところ方は、に(✳)はかに心細く危く相成り、その時、間(🤶)髪を入れず智者の相州さ(🥎)まは、諸方に将軍家の(🗒)御教書を発し(🥓)た為(🦐)に、それまで、ど(🚄)ちらがいつたい賊軍なのか(⚡)、(📻)わけがわからず(🍙)待機中であつた諸国の軍勢も一(🤪)度に(🅱)どつと御(🈶)と(🤨)ころ方につい(🏠)て、(🚛)ここ(🍜)に全く大勢(🚋)が決せ(📛)られ(🔱)た御様(🌒)子でございましたが、法(🥄)華堂(🚄)に於いて相州さまから(⚫)御教書の御(⛪)判を請はれ(🚠)て、将軍家はその御教書(🚼)の文章をざ(🥞)つと御一読(🕊)なさ(🗂)れ、声を立ててお笑ひにな(🐼)られ(🐩)、
A「い(👢)やだよ、ま(🐸)アちゃんは、下手く(🚕)そだ(🏟)もの!」

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