日本《オナニー しおふき》2行目ライン
オナニー しおふきあらすじ
今(🎗)(jīn )いまだに父(fù(🚊) )とうさ(🈹)んは(🐦)あの『みさやま峠たうげ』の山(shān )越やまご(🗼)しを忘(🎇)わすれません。草臥くたぶれた足あしをひきずつて(🦔)行(🗝)い(💱)きまして、(🎍)日(🧖)暮方ひくれ(🍪)が(☔)たの(🏀)山(🛴)やま(❗)の裾(🔋)すその(🤖)方はうにチラ(👘)／＼チ(📖)ラ／＼燈火あかりのつ(👩)く(📲)のを望のぞん(🦀)だ(✖)時ときの(✊)嬉うれしかつた心持こゝろもちをも(✂)忘(💗)わすれませ(🏮)ん(💂)。
(🐡)しかし、(🎊)私も年(nián )を(🛩)とったものだ。少(shǎo )年(🍺)の時(shí )分(🉑)から(🎁)私は割(🦄)合(🐰)に金(🚢)銭に淡(dà(🔓)n )白なほうで、余分なものを(📢)たく(🔹)わえようと(🎉)するような、そ(🏟)う(💷)いう(🍢)考(💍)えをきょうまで起(qǐ )こ(🧢)した(🖐)覚えもない。今度という今(jīn )度は、それが私(⭐)に起こっ(🐼)て来た。私もやっぱり、金(🍣)で(🔽)もた(😕)くわ(🤩)えて置いて、余生を安(ān )く送ろうと(💥)するよう(🧡)な年ごろに達した(💇)のかもしれない。日あたりも悪く、(🛀)風通(🚳)(tōng )し(💅)も悪く、午後(🥊)(hòu )の四(sì )時というと階(💴)下し(😏)たにある冬(👱)(dōng )の(🈯)障子(zǐ )はもう薄暗(📂)くなって、夏(xià(🎈) )はまた(🥗)二階(👯)に照り(🥚)つ(🏒)ける西日も耐えがた(🌬)いこ(😂)んな谷(😕)の(🙈)中の(🌡)借家にくすぶ(🔊)っている(🏴)よりか、自分の好(⛔)き(⏺)な家でも(🚋)建(jiàn )て(🔼)、静かに病後(🔯)の(⛱)身を養いたいと考えるよう(⏮)な、そういう(🔹)年(nián )ごろに(🚃)達(🧐)し(😋)たのかもしれ(📮)ない。
「若(ruò(🍎) )くて(🛫)死(🐌)ぬのはいちば(🎅)んか(🏅)わ(🐡)いそう(🐽)だね。」
六一 (😔)初(chū )旅(😝)はつ(🌭)たび
馬(mǎ )籠まごめの村(❔)(cūn )むらはづれまで出でます(🥉)と、そ(🐮)の峠たうげの上うへ(🦅)の高(gāo )たかいと(🍔)ころに(🚧)も耕(💌)たが(🍌)やした畠(🦗)(tián )はたけ(✋)がありまし(🎧)た。そこ(🕰)にも伯父(🆚)をぢさんに聲こゑを掛か(🎫)け(⏺)るお(🕛)百(🔖)姓ひやくしやう(🧟)があ(😴)りました(🚚)。父(fù )とう(🔬)さ(😌)んが遊あそび廻まはつた(🙅)谷間たにま(🚗)と、谷間たにまの向(⏬)むかふの林(lín )は(💝)やし(👤)も、その邊へん(➕)からよく見(💸)みえました(😳)。山(👔)やまと山やまの重(chó(🧡)ng )か(🗞)さなり合(👞)(hé )あつた(🤖)向(xiàng )むかふの方(fāng )はうに(⏲)は、祖(zǔ )父おぢい(✍)さ(❗)んの(🥐)好(🔽)すきな惠那(🌷)山ゑなざんが一番ばん高たかい(⛔)所と(🏖)ころに見み(🎃)えました(💅)。祖(🍀)父(fù )お(🧀)ぢい(🖼)さんも(📞)、祖母おばあ［＃「祖母(🎹)」は(🚔)底(dǐ(➰) )本で(🥨)は「(🔅)祖毎」］さ(🔽)んも、(😟)さ(🍲)やうなら。馬籠まごめも、(🌚)さ(🥫)やうなら。惠(💩)那(nà )山(shān )えなざん(😉)も、(📹)さ(📭)やうなら。
この本ほんは前(qián )まへに出だした『幼(👬)をさなきものに』と姉妹(🧠)しまいのやうにして出(🚆)(chū )だしま(🛍)す。あの佛蘭西ふらん(⏬)す土産み(🐾)やげには、父とうさん(✊)のお話はなしばかり(🗜)でなく、佛蘭(lán )西ふらんすの方ほう(🏙)で聞(♊)きいて來きた(🙎)いろ(🔥)／＼なお話はなしも入いれて置おきましたが、この『ふるさと』には父とうさ(👃)んの(🈲)お話はなし(♎)ばかりを集あつめ(⬆)ました(💵)。この本ほ(🔥)んが(😿)出來(lái )できましたら、木曾(☝)きそ(🕸)の伯父を(🖱)ぢさ(🤘)ん(🤾)の家(🍹)うちに勉(miǎ(🔠)n )強べん(Ⓜ)きやうして(📺)居ゐる三(🙃)郎(🧤)ら(🐮)うのところ(🛒)へも一(📧)册さつ［＃ルビの(🎬)「さつ」は底本(🍠)で(📎)は「さい(🚼)」］送おくりた(🏾)いと思おもひます(🧢)［(🐫)＃(🏖)「ます」は底本では「すま」］。
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