先(🛌)(xiān )師のご病気が(🐣)重かっ(🍾)た。子(zǐ )路が(🎂)病(📩)気平癒のお祷(🧠)りを(🔏)した(🔲)い(🌝)とお願(yuà(😶)n )い(🍅)し(🌙)た(⛩)。すると先(👟)(xiā(🔃)n )師がい(😊)わ(🥧)れた。――
○(🐂) 本章(zhāng )につ(🏡)いては異説(🤖)が多い(🅾)が、(🕵)孔(🦀)子の言(👃)葉(🚡)の真意を(🏈)動かすほどのもので(🎂)はな(🍎)いので(⬜)、一々述べな(📌)い。
○ 子(🆚)貢(gòng )は孔(kǒng )子が卓(zhuó )越した徳(🌾)と政治能力(🤸)とを持ちな(📵)がら(📆)、いつまでも(👝)野(yě )にあるのを遺憾として、か(🧠)ような(💄)こと(🍠)をいい出したのであるが、子貢(gò(👢)ng )らしい才(🖊)気の(🐪)ほとばしつた表現であ(😽)る。そ(🦖)れに(🥨)対(duì )する孔子の(🚏)答えも、じ(💡)ようだんまじりに、ち(🕋)やんと(🐙)お(🏋)さえる(📋)所はお(🔒)さえ(🕚)ているのが面(miàn )白(bái )い(👺)。
○ 以(🕌)上(shàng )の(🤾)三章(❔)、偶然か、論語の編(biān )纂者に(🔁)意あつてか、孔子(zǐ )の門人中最も(🐏)目立(lì )つている(😡)顔渕(yuā(🎮)n )と子路と(👃)子貢(🐴)の(🎷)三人(rén )をつぎつぎ(🥜)にとら(📑)え来つ(🚦)て、その面目を躍(yuè )如たらし(📟)めている。この三章を読(dú )むだ(🍗)けでも、すでに(🥥)孔門の状況が生き生きとうか(🐨)が(🙉)われるでは(🖕)ないか(🦒)。
○ 子路(🍩)は孔(kǒng )子(zǐ )が(😗)かつて大(dà )夫の職(💦)にあつたので、それに(🚬)ふさ(😵)わしい(🔒)禮をもつて葬儀を行いたか(🐍)つ(🎣)たの(🕛)で(🐷)あろう(🍆)。師匠思(📕)(sī )いの、出過(⏳)ぎ(😴)た、しかも(🌴)病中に葬(zà(🎬)ng )式のことまで考(kǎo )えるような先走(zǒ(🎳)u )つた、(🖇)稚気愛(ài )すべき子路の性格と、(🔬)それに対する孔子(zǐ )の烈しい(😍)、しか(✒)もしみじみとした訓戒とが(🥇)対(🚻)(duì(🚓) )照さ(🎺)れて(🎮)面(miàn )白(✴)い。
「(🛬)苗にはなつても、(🔖)花(🔜)が(😖)咲かないものがある。花は咲い(🧡)て(🧀)も(🚷)実を結ばな(📷)いも(📓)のが(🚡)ある。」(💶)
二(èr )八(🤤)(二(èr )三三(🚙))
二九(jiǔ )(一七六)
一(🥌)一(二一(yī )六)
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