そ(🤠)の時、(🎨)宿泊人数の(🛳)割り当(dāng )てに村方へ出歩い(🎬)ていた宿役(🃏)人仲間も帰(guī )って(📲)来(🦑)て、(💗)そこへ顔(😵)を見(jiàn )せる。年(niá(🚵)n )寄(jì )役の伊之助は荒町あらまちか(🧦)ら(📟)。問屋(wū )九(🕰)(jiǔ )郎兵(👥)衛は峠(gǔ )から(🔹)。馬籠ではたい(🛠)が(👴)いの家(🍜)が浪士の宿(xiǔ )を(📁)することになって、万福寺(😎)あ(🚂)たりで(🤸)も引(yǐn )き受け(♑)られるだけ引き(🌧)受ける。本(běn )陣としての半(bàn )蔵の家はもとより、隣家(🐌)の伊之助方(fāng )でも(🚜)向(🔭)こう側の隠宅ま(😙)で御用(💜)宿ということ(🐊)になり同勢二十一人(rén )の宿(xiǔ )泊の用(🙀)(yò(🍊)ng )意(yì )を(🍯)引き受(㊗)(shòu )け(🥪)た(👛)。
「まあ、お父とっさん(🛄)。わたしに言わせると、浪士も(💥)若いものばか(🆒)りでしたら、(🌫)京都まで行こうと(🕣)しますま(💔)い。水戸の城下の(💳)方で(🐭)討死うちじに(🍠)の覚悟をするだろうと思いま(🖊)すね。」(🚾)
そう答(🚔)えながら、半(bàn )蔵の目(😾)はなおも歩いて行(háng )く小娘(🍼)(niáng )たちの後ろ姿を追(zhuī )った。連れだっ(🙇)て肩を並べ(🙏)て行(🥤)(háng )く一人の(🎃)方の(📰)女の子は、髪(💾)をお煙(⬇)草(👇)盆たばこぼんという(🍠)やつにして、渦(wō(📁) )巻うずま(👊)きの(🕡)浴衣に紅(hóng )あかい鹿か(🚥)の子(🧢)(zǐ )この帯(dài )を幅(🕯)狭くしめたのも、(⏯)親(qīn )の好(🤺)みをあ(🖲)らわし(🤴)ている。巾着(📣)きん(🚛)ちゃくもかわいらしい(🤫)。
「(⚾)江戸はどうなるでしょ(👡)う。」(🌐)
伊那(nà )の谷(💐)か(🌭)ら木曾の(👅)西(👠)の(🥙)は(🔥)ずれ(🚇)へ出るに(🛳)は、大平(♑)峠おおだ(🌊)いらと(💂)う(♏)げ(🍎)を越(👺)えるか、梨子野(yě )峠(😙)(gǔ )なしのと(👕)うげを越(🏮)えるか、いずれにして(🐢)も奥山(🛂)の道をたどら(🙅)ねばならない(💃)。木曾下(🦉)四宿(xiǔ )への当分助郷(🔗)(xiā(🦅)ng )すけごう、あるいは大(dà )助郷の勤めとして、伊那(👣)百十九か村の(⛳)村民が(✔)行き悩む(🕖)のも(🙂)その(🍽)道(dào )だ(⛰)。木から落ちる山蛭やまびる、往来(lái )ゆき(🗃)きの人に取(qǔ )りつく蚋(😟)ぶよ(💖)、(😹)勁つよい風(fēng )に鳴(míng )る熊笹く(🎌)まざさ(📬)、その(⏬)おり(🔄)おりの路傍(♿)に見(jià(😷)n )つける(🆎)もの(🔩)を引き合いに(🥍)出さないま(😴)で(☔)も、昼でも暗(🧖)い森林の谷は四(sì(🚸) )里(lǐ(🚧) )あまりにわたっている。旅(🙉)するもの(⚽)はそこに杣(⛽)そ(👽)まの生活(huó )と、わずかな桑畠くわばたけと、米穀も(✍)実ら(🎎)ない(🚴)ような寒い土地とを見いだ(🍁)す(😒)。その深い(😓)山間やま(🤤)あいを分けて、浪士らは和(hé )田峠(🅱)(gǔ )合(hé )戦以来(👥)の負傷(shāng )者(zhě )から十数門の(🚪)大砲までも(😬)運(yùn )ばねばなら(⬇)ない。
筑波(🛅)の空に揚(yáng )がった高(🍩)い烽(🛢)火(🍧)のろ(🐸)しは西の志士(shì )ら(🕤)と(🕝)連絡のない(❣)ものではなかった。筑(zhù )波の勢(👂)(shì(🏪) )いが大いに振ふるった(👋)の(🎆)は、(📲)あだかも(👃)長州(🐘)の大(dà )兵が京(jīng )都(dōu )包囲(tō(🏷)ng )の(💅)ま(🏕)っ最中であっ(🛴)た(💋)と言わるる。水長二藩(👾)の提携は従(🏽)来幾たびか(🥅)画策せられた(👼)ことであっ(📖)て、一部(bù(🆗) )の志士(🥒)らが(🧞)互い(📬)に往(🦓)来し始めたの(⭕)は安(ān )藤老(👍)中あ(♊)んどうろうじゅう要撃(🚗)の(🤴)以前にも当(dāng )たる。東西(xī )相呼(hū(🚃) )応(💁)して(😤)起こった(🎇)尊(😼)攘(rǎng )派の運動(dò(🚁)ng )は(👲)、西に(💘)は長(👡)州の敗(🆘)退となり、東には水(❣)戸(🎞)浪(làng )士らの悪(🎏)戦苦闘となっ(⛎)た。
伊那の(🦓)谷か(🏸)ら木曾の西(💂)のはずれ(✅)へ出るに(🎺)は(🍒)、大(🗄)(dà(🍺) )平峠お(📌)おだいらとうげを越えるか、梨(lí )子野(⏺)峠なしのとうげを越えるか(⏯)、いずれにして(🙆)も奥(⏬)(à(🕙)o )山の道(😇)をたどらねばな(🏾)らない(🔍)。木曾下(xià )四(sì )宿(xiǔ(🚷) )への当(dāng )分助郷(xiā(🐄)ng )すけごう、あ(🐐)る(🌀)いは大助(⏪)(zhù )郷(xiāng )の勤(❗)めとして、伊那百十九か村(🥦)の村(🎣)民が(🛣)行き悩(nǎo )むのもその(🤶)道(dào )だ。木(💼)から落ちる山蛭(⬇)やまびる、往来(🔓)ゆききの(🌡)人に(🈹)取りつく(⛑)蚋ぶよ(🚌)、勁つよい(💻)風(✖)に鳴る熊(🈴)笹くまざ(🧦)さ、そのお(👗)りおりの路傍に見(jiàn )つけるものを引(🍤)き(🚍)合いに出さないまでも、昼で(🕜)も暗い(👻)森(sē(🍽)n )林(lín )の谷(gǔ )は四里(💶)あ(➗)ま(🔂)りにわた(🆕)っ(😒)ている。旅(lǚ )する(💄)ものはそこに杣(shān )そ(🐞)ま(🚰)の生(📱)活(💮)と、わ(😟)ずかな桑畠くわば(❎)た(Ⓜ)けと、(🔅)米(🤗)穀も実らないような寒い土地(dì )とを見い(🙀)だす。そ(👈)の(🎽)深(🐋)い(🐎)山間(jiān )やま(📽)あいを分けて、浪士らは和田(🥄)峠(🍑)合戦以来(⬆)の負傷者から十数(shù(🚡) )門の大(🚷)(dà )砲までも運(yùn )ばねばならない。
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