akb フェラ 画像6

A　だが、いったいこう(🌧)云う風に(😆)暗がりの中(🛴)に(🍯)美を求(🏫)める傾向が、(🕝)東洋人にのみ強い(😷)の(🗼)は何故であろうか。西(✔)洋にも電(⛱)気(🚠)や瓦斯ガスや石(⬅)油のなかった時代が(🏫)あ(🙇)ったのであろう(💱)が、寡聞(🤱)な私は(🔧)、彼等(📣)に蔭を喜ぶ(⛏)性癖があるこ(🌓)とを知(🖼)らない。昔(⛏)から日本の(🎖)お化(✏)けは(🏳)脚がな(🔊)いが、西洋のお化け(🔁)は(🐳)脚がある代りに全身が透きとおって(🤔)いる(🌵)と云う。そんな(🗿)些細な一事でも分るよう(⛑)に、わ(🕟)れ／＼の空想には(🤟)常に漆黒の闇があるが、彼等(🥊)は幽霊をさ(🙊)えガ(🦕)ラスのよう(🏂)に明る(😈)く(🍅)す(🎨)る(🉐)。その他日用のあ(🚚)らゆる工藝品において、われ／＼(👋)の好(😹)む色が闇の堆積したものなら、彼等の好むのは太陽光線(🚭)の重なり合っ(🍂)た色(⏸)である。銀器や(👴)銅(🗨)器(😓)でも、われ(🥇)らは(🤰)錆の生ずるのを愛(🐿)するが、彼等はそう(🔝)云うものを不潔であ(🎵)り非衛生的であると(🥑)し(🔘)て、ピカピ(😰)カに(🕓)研き(🦓)立てる(👦)。部屋の中も(😌)な(🙈)るべく(🏹)隈を作(🎈)らない(🔜)よう(🚃)に(🧝)、天井や周(😡)囲の壁を白(👘)っぽくする。庭(🍐)を(👫)造(🛳)るにも我等(🛬)が(💩)木深い植え込みを設ければ、彼等は平らな(🏼)芝生(☝)をひろ(🏧)げ(🏰)る。かくの如き嗜好(🔗)の相違は何に依って生じたのであろうか。案ずるにわれ／＼東(🥄)洋(🧙)人(🆔)は己れの置(⛽)かれた境(🔟)遇の中に満足(🔷)を(🌇)求め、現状に甘んじようとする風が(🔙)あるので(🌿)、暗(🎵)いと云うことに不平を感ぜず、(🧚)それは仕方(🌬)のな(🔪)いものとあきらめてしまい、光線(😓)が乏しいなら(♈)乏しいな(🎲)りに、(❓)却ってその闇に(🚘)沈潜し(👺)、そ(😅)の中に自おの(🔃)ず(🛂)からなる美を発見する。然(🥐)るに進取的な西洋人は、常により良き状態(✌)を願(😳)って已や(🏩)まない。蝋燭からラン(🚛)プに、ランプから瓦(🌧)斯燈に(🐚)、瓦(👏)斯燈から電燈にと(🌹)、絶えず明るさを求めて行(👲)き、(✅)僅か(🛎)な蔭をも払(🥓)い除け(🏛)よ(🕟)う(🎾)と苦心(🗑)をする。恐ら(🥧)くそう云う気質の相違もあ(😄)るのであろうが、しか(🏼)し私は(⏯)、(🍇)皮(💭)膚(⚾)の色(🐑)の違いと云う(🦏)ことも(🥒)考えてみ(🚁)たい。わ(🐏)れ／＼とても(🤣)昔から肌が黒いよ(📡)りは白い(🚖)方を(🏃)貴(👓)いと(📦)し、美しいと(📣)もし(🎡)たこ(🌾)とだけれ(🍻)ども、(🧀)それでも白皙人種の白さとわれ(🍴)／＼の(💪)白さとは何(🧛)処か違う。一人一人に接近して見れ(📠)ば、西洋人より白い日(📳)本人があり、日(🛍)本人より黒(📸)い西(👛)洋人があるようだけれ(🈹)ども、(✌)そ(👎)の白(📒)さや黒さの工(🔐)合が違う。これは私(🏤)の経験から云うのであ(📿)るが、以前横浜の山(💨)手に住ん(😢)で(🔞)いて、(🎯)日(🖖)夕居留地の外人等と(♓)行楽を共(🦔)にし、彼等の出入す(🔼)る宴会場や舞(🥅)蹈場へ遊びに行っていた時分、傍で見ると(🎶)彼(🕯)等の白さをそう白(😕)いと(🏽)は感じなかったが、遠くか(🚾)ら見(🦒)ると(😜)、彼等(🗡)と日本(🎾)人(🕔)との差別が、実にはっきり(🗜)分る(😽)の(🏹)で(🐢)あった(🧣)。日本人(📧)で(😪)も彼(🎭)等に劣らない(🔩)夜会服を著つけ(💢)、(🐊)彼(🍢)等よ(👪)り白い皮膚を持っ(🎽)たレディー(🗄)が(📡)いる(🎇)が、し(🕠)かしそう云う婦人が(🐇)一人(🐶)でも彼等の中に交ると、遠くか(🏩)ら見渡した時にす(🙊)ぐ見分け(👢)がつく。と云う(🍃)のは、日本(🤬)人の(🐹)はどんなに白くとも(🕯)、白い(😄)中(🥎)に微かな翳か(⚾)げりが(💮)ある。その(🕗)くせそう云う女たちは西洋人に(🍣)負(♟)けないように、背中から二(🐜)の腕から腋の(🌏)下まで、露(🛬)出し(🥗)ている肉体のあらゆる部分へ(🛐)濃い白粉を(🍻)塗(😀)って(🆗)いる(🙍)のだが、それで(🖊)い(🕜)て、(🚉)やっぱりそ(🏸)の皮膚の底に澱んでい(🥙)る暗(🕞)色を(🌌)消(🐎)すことが出来ない。ちょう(🌋)ど清洌な水の底にある(🍾)汚物が、高い所から見下ろすとよく(🔕)分るように、それが分る。殊(🥎)に指(💩)の股だとか(🍆)、小鼻の(🆘)周囲だとか、襟(🍛)頸だと(🎊)か(❄)、背筋(🐈)だとか(💏)に、どす黒(❕)い、埃の溜ったよ(⛔)うな隈が出来る。と(🔁)ころが西洋人の(🕕)方は、表面が濁っ(🧙)てい(🔱)るようでも底が明るく透きとおっ(🔯)て(👔)い(💞)て、体じゅうの何処に(⛽)もそう云う薄汚い蔭がささない。頭(❕)の先から指の先(🍏)まで、交り気がなく(📄)冴え／″＼と白い。だから彼等の集会の中(⬇)へ(👒)われ／(🌷)＼の一人が這(🥑)入り(🥞)込む(🌄)と、白紙に(🆕)一(🛩)点薄墨(🎌)のし(💩)みが出(🔱)来たようで、わ(🥁)れ(🎴)／＼が見ても(🐭)その一人が眼(🍐)障りのよ(😸)うに思われ、あま(🌫)りいゝ(👥)気持がしない(💟)のである。こ(🖨)うしてみる(🔋)と、かつて白皙人種が有(💃)色人種を排斥した(👹)心(🐾)理(🌸)が(🔻)頷(📚)けるの(🎻)で(🦗)あって、白人中でも神経質(〽)な人間には、(📺)社交場裡に出来(🕤)る一点のしみ、一人(⚾)か二(🏎)人(💔)の有(🌛)色人(👋)さえが(👚)、(👬)気にならずにはいなかっ(🍪)たので(⛔)あろう。そう云えば、今日ではどうか知(😶)ら(🗿)ないが、昔黒(🍟)人に(♏)対する(🕷)迫害が最も激し(📳)か(🕶)った南北戦争の(😄)時代には、(🍎)彼等の(🆘)憎しみと(👱)蔑みは(🦐)単に黒人(🐣)のみならず、黒人と白(💵)人との(🎇)混血児(🤷)、混血(🖐)児同士(🌉)の混(🥔)血児、混血児と(🐾)白人(🤵)との混血児等々に(🏵)まで(🐟)及ん(🌰)だと云う。彼等(🥪)は二分(😭)の一混血児(👓)、四(📃)分の一混血児(🎄)、八分の一、十(🌎)六分(🚦)の一、三十二分の(🥚)一(👇)混血児と(🤺)云(🔌)う(🚨)風に、(🥏)僅かな(🎤)黒人の血の痕跡(🌒)を何処ま(🕉)でも(🍶)追(🙄)究して迫害しなければ已まなかった。一見純粋(😪)の白人と異なる(🙀)とこ(🔍)ろのない、(🏗)二代も三代も(💠)前の先祖(🥝)に一人(💲)の黒人を有(📚)するに過(💌)ぎない混(🉐)血児に(⚫)対(🥠)し(🕷)ても、(⚓)彼等の執拗な(🏉)眼は、ほん(👟)の(💟)少し(👀)ばかりの(🦉)色素が(📥)その真っ白な肌の中に潜んでいるのを見逃さなかった。で、(📶)かく(💲)の如きことを考(👑)え(💺)るにつけ(⏸)ても、いかにわれ(🐺)／(🎀)＼(🈷)黄(🕺)色人種が(🏁)陰翳(🚸)と(💍)云うものと深い関係(🧟)にあるかが知れる。誰しも好ん(👼)で自分たちを(➗)醜悪(⬛)な(📠)状(🛬)態に(😕)置きた(📢)がらないも(📂)のである以上(🐱)、われ／＼が衣食住の用品に曇った色の物(📲)を使い、暗い雰囲気の中に自分たちを沈めよう(🤦)と(🐬)するの(⚡)は当然で(🧔)あって、わ(🔓)れ／＼の先祖は(🏧)彼等の皮膚に翳り(⛽)が(🍇)あることを自覚(🎯)してい(🏄)た訳(🚞)でもなく、彼(👤)等より白い人種が(🎢)存(🦏)在するこ(😳)とを知(📜)っていたのでは(🎱)ないけれ(🔕)ども、色に対する(🦋)彼等(🚯)の感覚が(🤫)自然とあゝ云う嗜(⤴)好を生(🐆)んだも(🗺)のと見(💜)る外(📩)は(🐕)ない。

Aこれは多分、(🔦)しばしば(👗)祖母に連れら(🕺)れ(🔨)て文(😌)楽座(👇)ぶ(💋)んらくざや堀江(💎)座ほり(💴)えざの人形芝居(🕠)へ行っ(😍)たものだか(🌖)ら(🍅)、そんな時に見(🌯)た葛くず(🏂)の葉(🍛)はの子別れの場が頭に沁(🐯)しみ込こんでいたせ(🛥)いであろう。あの(🕙)、母狐が秋の(🐟)夕ぐ(👥)れに障子しょうじの中(🛍)で機は(🏵)たを織って(🎂)い(👚)る、とん(🔪)からり、と(💌)んからりと云う筬お(🎂)さの音。それから(🎭)寝ねて(🥐)いる我が子(🎫)に名残(🚮)なごり(🛣)を惜おしみつつ「恋(🚑)こい(🀄)しくば(🔱)訪ね来てみよ和泉いずみなる―――(😼)」と障子へ記(🤧)すあの歌。―――ああ云う(🥄)場面(😽)が(😏)母を知らな(🗞)い少年(🔅)の胸に訴うったえ(🦊)る力は、その(🕞)境(🈳)遇(🧔)きょうぐうの人でなければ(🌦)恐おそ(📟)らく想像も(🗒)及およぶまい。自分は子供ながらも、「我が住む森に(🍉)帰らん(🆖)」(🚦)と云う(🚔)句(🈚)、「我が思う(🌿)思う心の(🍖)うちは白菊(🏂)岩隠(🛏)れ蔦(🕯)がくれ、篠の(🎠)細道掻き分(🧀)け行けば」(🚝)などと云う唄(🍃)のふしのう(❌)ちに、(🈹)色とり(🎡)ど(🔸)りな(⛳)秋の小径こみちを森の古(🚍)巣ふ(🛋)るすへ(🕍)走って行(🌝)く一匹(🍣)ぴきの白狐び(🚿)ゃっこの後影を(😈)認め、その跡を(⚪)慕し(🕓)とうて追い(🔑)か(🐽)ける(🍟)童子(⏫)どうじの身の上を自分(🚼)に(🆚)引きくらべて、ひとしお母恋いしさ(🏕)の思(🔡)い(🎇)に責(😚)められたのであろう。そ(🌻)う云えば(🎪)、信田(🐁)しのだの森は大阪の(🛵)近くにあるせいか、昔(🚣)から葛(🚖)の葉(🏂)を唄った童謡どうよう(🐻)が家(🍤)庭の遊戯ゆうぎ(🗒)と(📊)結び着いて幾種類か行わ(🆚)れてい(📋)るが、自分も(😚)二つばかり覚(🍑)えているのがある。その(📇)一つは、

A「譲治さん、今年(🌞)の夏(👅)は久(🔩)振りで(🌃)鎌倉へ行か(👰)ない？」

A「ああ、そう云(🤶)えば(🏄)そん(🕔)な風だっ(🌀)た(🏯)ね。ダイヤモンド・カフ(👼)エエ(🥒)にいた時分なんか(🚯)、仲間の者ともあんまり口を利きかないで(🉑)、少し陰鬱(🚃)な(👺)く(📂)ら(😑)い(⬅)だったね」

Aと仰っしゃ(🚠)って、(🈺)

A「ああ、そ(🎆)うで(🤟)した、僕はあなたに二人の(🥛)恋を打(⛩)ち明けて、ナオミさんを自分の妻に(📳)貰い受ける(🌁)つ(⭐)も(🎊)りでした。あなたは(🦀)訳の分った方だから(📛)、僕等の苦しい心持(🐋)を(🍒)お(🤙)話しすれば、(👋)きっと承知(🚻)し(🗻)て下さるだろうって(🙂)、ナオミさん(♊)は云(🌑)っ(🤪)ていました。事実はど(👦)うか知(🎴)り(🧀)ませんが、ナオミさんの話だと、あ(🛣)なたはナオ(🎭)ミ(🎅)さ(🏓)んに学(🌉)問を仕(🛍)込む(🏟)つもりで養育な(🔘)すっ(🚣)ただけ(🌡)な(💇)ので、同棲どうせ(🎮)い(💌)は(🖖)しているけれど(🌿)、夫(🦏)婦にならなけりゃいけ(🤱)ないと(👤)云う約束が(🕕)ある訳で(⛄)も(🛴)ない。それ(🤶)にあなた(🐥)とナオミ(〰)さんとは(🍒)歳も大(🐅)変違っているから、結婚しても(🎗)幸福に暮(😋)せるかどうか分らない(🌪)と云うような(🥠)、………」