そ(💘)れに(💲)は、組織(zhī(🗻) )や、講義科目や、諸(🚈)行事の時間(🈶)割など、必(⛺)要(yào )な諸(zhū )計画(huà )が一通りならべられていたが、そ(🍞)のど(🎍)の部(bù )分を見ても常識から(👣)とびは(💘)なれた(🔢)ようなことは一(yī )つ(🥞)もなかった(🦇)。塾堂と名(míng )のつくところでは、そのこ(🙇)ろほとん(👣)どつ(🦁)き(🏻)もの(🏢)のようになっ(🌚)ていた「み(🔁)そぎ」とか、(🔇)「(🧓)沈黙(🕚)ちんもく(🙅)の労働(dòng )」とか、およそ(🎮)そ(🔗)うい(🏢)った、いわゆる「鍛(duàn )練たんれん」(🌼)的な行事が全く見当(dāng )たらないのは、むしろみ(🎩)んなに(🍒)は、ふし(🔒)ぎ(🍳)に(😆)思われたくら(🏩)いで(🚞)あった。五(wǔ )時(🌷)半(bàn )起(qǐ )床とい(🅾)うのが、二(èr )月の(㊗)武蔵野む(🖤)さしのでは、ちょっとつら(🚄)そうにも思え(😴)たが(🕕)、それも青(🏚)年たちにとっ(🅿)ては、決して(🏥)おどろくほどの(🌥)ことではなかった(👟)。むしろか(🕟)れら(📭)をおど(🕯)ろかしたのは、生(shēng )活にう(🀄)るおい(🍐)を与あたえ(✌)るような(🚓)行事(♑)が(🍕)、か(🍱)なり(🔽)の程度に、(👐)織おりこまれてい(👿)ることであった。と(⛹)にかく、見る人(✊)が見(jiàn )れば、日常(chá(🎙)ng )生(shēng )活を(🐕)深め高める目(mù(🌓) )的で、(🤶)すべ(🏥)てが(🔘)計画(📣)(huà )されているということが明らかであった。
先生(shēng )は、そう言って(💎)、次(cì )郎に(🌰)目(😎)くばせした。次郎(⛓)は待(dà(🔘)i )ちかまえ(👅)ていたように、自(🔒)分(fèn )のそば(🙍)に(📮)置いていた紙袋かみ(♍)ぶ(👲)くろか(🦖)ら(🏝)、(🏭)ガリ(🗣)版(bǎn )の印刷(🔩)(shuā(💬) )物(wù )を(🆎)とり出し(📳)て、みんなに配布した。
(飯島(dǎo )のような人間はとうて(㊙)い救(jiù )えない。それにくらべ(📊)ると、(🔁)田(😼)川大(🆔)(dà )作(🎿)のほう(🔬)はまだ(🥇)見込(🔜)(rù(😗) )みこみ(🚍)がある。)
「君のま(🚰)じめな常(cháng )識(shí )が(🐉)それを許(🐍)さないだろ(💺)う。」
つ(🤕)きあたりに、大(🐲)(dà )便所(💽)がこ(🐳)れも(🧚)七つほどならんでいる。そのうち(🕷)の(🌍)、(🍢)右はじの一つだけ(🐎)が戸が(🏣)開いてお(🏈)り、その少(shǎo )し手前の、たたきの上に(🎙)、水をはったバ(🛣)ケツが一(😩)つ置いてあ(🕺)るのが見(jiàn )えた(🛫)。戸の開(🐧)いた便所の内(nèi )側は(♑)、(🕒)電燈の光を斜ななめにうけているので(🌷)、よ(🌧)くは見えない。しかし、だれか中で(🃏)掃除を(🥔)してい(😓)ることだ(🚓)けはたしか(⛷)だ(💤)った。六人の(💖)室員のうち、飯(🌺)(fàn )島は入(rù )り口(🍍)(kǒu )に立(💵)っており、両がわ(♎)の(💘)小便所(🍚)に(🐴)二人ず(🌱)つ働い(📬)てい(🍡)る(🎳)のだから(🥤)、あとの一人(🏯)(rén )は(⏭)大(🤛)河(🆘)にきまっている。次郎は、そう思(sī )って、すぐ声をかけようとした(💵)。しかし、なぜか思い(🤴)とま(🍄)った。そして、入(😶)り口の(📁)横の(🚭)板壁いたかべ(👙)にかけてあった便(biàn )所用の雑(🤓)巾を(🕐)一枚(💈)とり(🔜)、それをたたき(🧤)の上のバ(📳)ケツの水にひた(🔃)して、しぼ(🦓)った(🔇)あ(🤺)と(🈴)、大河のはい(✅)って(🐐)い(🛑)るのとは反対(🔞)のはじ(💐)の大便所(suǒ )の戸(🏢)をあけ、中にはいった。
「心臓(🔉)だ(🔵)ね、(💿)じっさい(🎫)。」(🥓)
「い(👳)つもこんなに(📩)起(qǐ )きないん(💎)ですか(🤣)。」
「そ(🎓)うかも(👑)し(🚏)れま(🏦)せん(💪)。しかし、それはやらな(🅿)いほうがい(🏢)い(🤳)でしょう。板木ば(🔭)んぎで起きる約(🧤)束や(👑)く(💄)そくをしたんですか(🐪)ら(🎖)。」
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