と平(🌜)助(zhù(🥟) )が言っているところへ、一(🍲)人の方(fāng )の女の子が近(jìn )づ(👴)い(💦)て来て、半蔵(zāng )にお辞(cí )儀(✉)を(😄)し(🌚)て通り過(✋)(guò )ぎた。後(hòu )ろ姿(⛴)もかわいらしい。男(🛴)の(👒)子のよう(🚒)に結った髪(🚂)のかたちから、さっぱりとした浴衣(yī )ゆかたに幅の狭(xiá )い更(🚝)紗さら(💄)さの帯を(🥉)しめ、後ろに(🎶)た(🦉)れ下が(👠)った浅(qiǎn )黄あさぎの付け紐ひもを見(jiàn )せたところ(🅿)まで(🏊)、(〽)ちょっ(😼)と女の子(👂)とは見えない(🖲)。小(xiǎo )娘ではありながら(🌰)男の子の(🏙)服装だ(🥣)。その異様(🔤)な風俗がかえっ(😌)てなま(🏫)めかしくもある(㊙)。
その(🈂)日の戦闘は(📃)未ひつじの刻(kè )こ(🔎)くから始まって、日没に近(🐴)いころに(✌)及んだが、敵(dí )味方の大小砲の打ち(😓)合(📮)いでまだ勝負はつかなか(🕥)った。まぶしい夕(🙄)(xī(🚅) )日(🌾)(rì(🍈) )の(😉)反射を真面まともに(🏅)受け(🥤)て、(💬)鉄(zhí )砲のねらいを(🈶)定める(😤)だけ(🌑)に(🥝)も(👘)浪(là(😞)ng )士側(🦉)は不(⛩)利の位(👜)置に立(📦)(lì )つようになっ(⏪)た。それを(🕒)見て(🌸)一策(cè )を(🚅)案(àn )じたのは参謀の山国(📙)兵部だ。彼は(🍩)道案内(nèi )者(🌧)の言葉で探り知ってい(🔌)た地理(lǐ )を考え、右手の山の上へ百目(🏩)(mù )砲(🏍)を引き上(shà(🐶)ng )げ(🖲)させ(🚝)、そ(🆒)ちら(🍿)の方に諏(zhōu )訪勢の注(🔬)意を奪って置(zhì )いて、(📪)五(🚰)(wǔ )、(🚓)六(liù )十(🉑)(shí )人ばかりの一隊を深沢山ふ(🙂)かざわや(😲)まの峰(🔖)に(🐚)回らせた。この一隊は左手(📐)(shǒu )の(🛳)河(hé )かわを渡って、松本(📐)勢の陣地を側面から攻(gōng )撃(🤟)しう(🐀)る(🍄)よう(⏲)な(🧚)山の上の(🚪)位置に出(chū(💎) )た。この奇計は(🚺)松(sō(🗻)ng )本方ばか(🔮)りでなく諏訪方(fāng )の不意(👹)(yì )をも(🥙)ついた。日はすで(➗)に山(🕘)に入って(😼)松本(běn )勢も戦い疲れた。その時浪士の一(yī )人ひとりが山(🏃)の上から(🚰)放っ(😴)た銃丸は松本勢を指揮す(🗯)る大将(jiāng )に命中(💱)(zhōng )した(🎑)。混乱(🐥)(luà(🍉)n )はまずそこに起こ(😴)った。勢(shì )いに乗じた浪士(shì )の一隊(❤)は小(🤴)銃(chòng )を連発(fā )しながら、直下の(🕚)敵陣(zhèn )をめがけて山(shān )から乱(🚝)(luà(🈁)n )れ降くだった。
相(xiàng )変(🤺)(biàn )わらず景蔵の(🛸)手紙はこまかい(🍼)。過(guò )ぐる(🧓)年の八月十(😯)七(qī(⛺) )日の政(zhèng )変に(😉)、王室回復の志(zhì )を抱(bào )いだく公卿(📹)くげたち、およ(🈸)び尊攘(rǎ(➰)ng )派そんじょ(📧)うはの(👡)志士たちと気(🚸)脈(😃)を通(tōng )ずる長(🙉)州藩が京都よ(👎)り退却(què )を余儀(🎏)なくされ(🧛)たこと(🚲)を(👑)思(🍪)(sī )えば(🍴)、今日(rì )この事の(🥓)あ(🌎)るのは不(bú )思議もな(🐏)い(👼)として、七月十九日前(🎏)後の消(xiā(🚌)o )息を(🤗)伝えてある。
江戸はもはや安政年度の江戸ではなかった。文化文政(🏬)(zhèng )のそれではも(🔐)と(🚜)より(🍖)なかっ(🚜)た。十(shí )年(nián )前の江戸の(🚝)旅にはまだ(🎎)それ(🙌)で(🐖)も、紙、織り物、象(🎨)牙(🚥)ぞうげ、玉ぎょく、金(🌱)属(👪)(shǔ(👛) )の類(lèi )たぐいを応用した諸種(🥁)(zhǒng )の工(🌦)(gōng )芸の見るべきも(🎍)のもな(💉)いで(🔥)はな(🦑)かったが、今は元治年代を(🚠)誇るべき意匠(jiàng )とてもない。半蔵は(🍣)よく町(🌃)々の絵(🚃)草紙問屋(🔝)えぞうし(🎮)どんやの前に(👠)立(🗨)っ(🐭)て見るが、そ(🥚)こで売る人(😷)情本や、(🛣)敵(dí )打かたきう(😎)ちの(🚡)物語(yǔ )や、(💋)怪談物なぞを見ると、以前にも増(🥀)して書物と(♑)し(🎧)ての形も小さく、紙(😣)質(zhì )も(🎏)悪(🛸)あしく、版画(😴)も(💖)粗末に、一切(📠)が実(🎞)に(💋)手(💈)薄てう(💫)すになっている(🏕)。相変わらずさか(🚲)んな(😏)のは江戸(🕺)の芝(😵)(zhī )居でも(🗄)、(🤝)怪奇なも(🆘)のはます(⤴)ま(👗)す(🔢)怪奇(😠)に、繊(🤚)(xiān )細(xì )なものはますます繊(xiān )細だ。とがった(📸)神(🕡)経質(zhì(📝) )と世紀末の(📟)機知(🚃)と(🏈)が淫(yín )靡い(🥩)んびで頽廃たいはいした色(😱)彩に混じ合っている。
「わた(🕣)くしですか(🚴)。諏(zhō(🌁)u )訪(♊)飯(🏇)(fàn )島村(👣)(cūn )すわいい(😆)じまむらの生まれ、降蔵こうぞ(🙅)うと申(🎻)します。お約(🎑)束のとおり片桐(🛺)まで(🤔)お(💒)供をいたし(🕵)ました(🔀)。これでお(🈶)暇い(💁)と(💝)まをいただき(🥇)ます。」
「妻(🏻)(qī )籠(🔲)の(💎)方は心(xīn )配(⏸)なしですね。そんなら(📨)、寿平次さん、お願(yuà(😩)n )いがあ(❎)ります。あ(🎇)す(🈴)は(💗)か(🦋)なりごたごた(🎻)する(😍)だろうと思(👮)(sī )う(😖)ん(🤑)です。も(🤴)し妻(qī )籠の方(💴)の都合がつい(🔀)たら来(lái )てくれませ(👈)んか。なにしろ(👄)、君(⏫)(jun1 )、急(❤)な話(huà )で、したくの(🍜)しようもない。けさ(📰)は会所で寄(☕)り合い(🕷)をし(🈚)ましてね、村(cūn )じゅう総がかり(🏻)でやるこ(🏾)とにしました(📚)。みんな(🛏)手分けをして(💎)、出かけていま(🔞)す。わ(🚠)たしも今、一(yī )息(🥙)入(🔼)れ(🏓)ていると(⏹)ころなんです。」(🤪)
第十章(zhāng )
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