「(⛱)も(🛰)うい(🎌)いでしょう。ずいぶんながいこ(🐶)と打(🤙)(dǎ )ったんじゃありませんか。」
(👱)次郎は、それで(🎼)安心(🐂)する(🐲)気にはむろ(💽)んなれな(➡)かった。しかし、(😚)夫人(rén )がそんなこと(🧣)を言っ(🚿)て自分(🔶)をなぐさめるために(🍚)、(🆔)わ(😛)ざわざ自分の室にやって来(🍷)(lái )たのだと思(sī )うと、何(hé )か心のあ(✏)た(🔍)た(💢)ま(🐂)る思いがし(😣)た。そして、その日(🚠)のかれの(🍗)日(rì )記の中に、そのことが、今朝からのできごととともに(❎)、大(dà )事に書きこまれて(🍗)いたこ(🛵)とは、いうまでもない。
大河(😻)は第(😫)(dì(🥢) )五室(🎡)の(🗡)列の一番(🎺)うしろに(🌊)す(🐴)わっ(🚆)て(💑)いた(🗺)。し(🔻)か(🥢)し、ただ静(jìng )かに瞑目めいもくして(📀)いるだけで、その顔(yá(👩) )か(🅰)らは、か(💪)れの(🚢)気(🔇)(qì )持ちがど(🎐)う動いているかは、すこしもう(🦅)かが(😨)えなかった。
「板木(♒)ば(🌉)んぎのこと(🗃)か(🍭)。あれは、私(⬜)(sī )が直接見ていたわけで(🈷)はなかっ(😲)たのだ(🎾)から(🛢)ね。」(💜)
塾長室(⏺)の掃除(🐊)(chú )は(🍅)、朝(chá(🌥)o )倉(cāng )先生夫妻が、空林庵(😢)の掃除(🌉)をすま(🛒)したあと(🛣)、給(gěi )仕の河(hé )瀬かわせに手(📔)つだ(👑)ってもらって、(👐)自分たちの手(shǒu )でやることにな(🌯)っていたが、次(👛)郎(lá(🆖)ng )も、都(🐐)合がつき(🆒)さえすれば、手つだ(🌇)うこ(😆)とにし(♍)て(🥩)いたの(🍼)で(🙆)ある(👚)。
飯(✌)島の足(zú )音がきこえなくなる(🌹)と、(🧜)小便(🍧)所の掃(sǎo )除をし(💣)てい(🐗)た四(🦋)人(🚙)が、かわる(🗿)がわる言った(🆎)。
「そ(🌫)の時(shí )、実は大河君にい(👆)われたことも(🍑)あるんで(😯)すが(👧)、あ(👥)と(🔥)でゆっく(🚊)り先生に教えていただきたいと思っています。」
朝倉先生(shēng )は(🌟)、かつて次郎(🚇)に、「現(🦅)在の(🥀)日(🎎)本(běn )の指導(dǎo )層(🤮)の大多(🍷)数(🥤)は、正面からは全(quán )く反対(🏨)のできないような(🥌)こ(🚤)とを理由(yóu )にして、自(zì )分たち(🏓)の(🕤)立場を(🍽)正(😨)当(dāng )化(👄)(huà )したが(🔜)るきらいがあるが、そうしたずるさは、ひと(🔭)り指導層だけに限られたこ(🏝)と(👙)では(🔪)ないようだ。たいてい(🤧)の日(🍸)(rì )本人は、何(🚂)かというと(🍉)、表(biǎo )面堂々と(🔡)した(🤭)理(lǐ )由で自分(😽)の行(💧)(háng )動(🏜)を弁護したり、飾か(🏟)ざったりす(🍖)る。しかも、それで他人をごまか(🗻)すだけでなく、自分(fè(🐵)n )自(🌦)(zì )身(shē(🕓)n )の良(♐)(liáng )心(🐅)をご(🍄)まかしている。それをずるいなどとはちっとも考えない。こ(🚫)れはおそろしい(🎪)こ(😡)とだ。友愛(ài )塾(🐁)の一つの(🌑)大きな使命は、共同生活の(⏯)実践(⛽)じっせんを通(🧥)じ(🚴)て、(⛄)青(qīng )年(🧒)たち(📀)をそうしたずるさから救(🍇)い、真理に対(♐)しても(🛢)っと誠(chéng )実な人(🙋)間にしてやる(🕰)こと(✍)だ。」というような(🎏)意(🚜)味のことを、いったことがあ(🛢)ったが、次(🍇)郎(🖖)(láng )は、便(🍲)所の中(zhōng )から、(💸)飯島(⏯)の(🚍)うしろ姿(🧝)を(🔵)見おくり(🎥)な(🔱)がら、そ(🤨)の言葉を思(sī )いお(💋)こし、今さらのよう(👛)に、大きな困難(nán )にぶっつかったような気がした(⏺)のだった。
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