「馬(mǎ )鹿(🐡)こけツ(🌶)!」
差配に(✋)掛合つても結局駄(duò )目だ(👾)と(🌂)いふ(💹)ことが分(fèn )り、そこへもつて行(😩)つ(🗿)て差配(🌬)のとつた傲慢な(🐽)態度(dù )のこと(🔈)から、カ(🤭)ツ! とした元氣で、すぐ地主に掛け合(hé )ふことに(📉)、手はず(🔹)がきめられ(💙)てし(🌌)ま(🎉)つ(👛)た。校(🏓)長先生(🅿)の「北海道(🤚)の宗五郎」(🤙)が時機(jī )を得て、三人(☔)も、その大(dà(⚫) )きな(📢)役(🍘)目を引(🔡)き(♓)受(shòu )ける(❗)ものが百(🥏)姓の(💠)中から(🔀)出た程(chéng )だつた。
源吉は反(🔔)射(shè )的に、自(🍻)分(fèn )の頬(jiá )を兩手で抑へた。と、次(cì )が來た。鼻(bí(〰) )がキーンとなると(✉)、強(⏹)(qiáng )い(⏪)藥でも嗅い(🎖)だやうに感(🗂)じて(🌸)、――……べ(🎧)つたり(🎧)尻も(🌙)ちをついてゐた。眼まひがし(🎡)た(🧜)。彼(😫)は(🚎)兩手で床に手をついて、(🗑)自(📅)分の身體を支(🌚)へた。鼻(🖐)血(xuè )の生ぬ(🏆)るいのが、床(🐺)につい(✍)てゐる手の甲(🏪)に、(🗺)落ちてきた。
そ(😃)して、「こ(👲)の事に對し(🍑)て意見のある方(fā(🧑)ng )は、手をあげて自分に云つて貰ひたい。」(📹)と云つた。
誰(shuí )か後で野生的な太々しい聲(📙)で(⬜)叫んだ。さういふ瞬間であつたので(🤴)皆はそ(😿)の方(🔗)を見た(✏)。――源吉(jí(🖐) )だつた。
源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ/\か(🗒)んでゐた。くやしか(🐖)つた。憎い! たゞ(🤣)口惜しか(🕵)つた! たゞ(🗺)憎(🕵)くて(🥗)、憎(zēng )くてたまらなかつた。源吉は始めて、自分たち(🕉)「百(bǎ(💋)i )姓(🐢)」(🌲)と(🌾)い(🚴)ふもの(🚡)が(💝)、どういふ(🔟)もの(🔲)であるか(🏝)、といふ事(🚛)(shì )が分つた。――「死んでも(🐌)、野郎奴!」と思(🐗)つた―(🍷)―。源吉(🌃)は、ハツキリ、自分た(🔗)ちの(🌒)「敵」が分つた。敵だ! 食ひち(🍅)ぎ(⏲)つてや(👺)つても、鉈で(🙉)頭(🐩)をたゝき(🌞)割つ(🗡)てや(🎷)つて(🌖)も、顏(🥄)の(🤑)眞中(🔪)を(🎉)あ(🤔)の鎌(lián )で滅(🤸)茶苦茶(🏅)にひ(🦊)つかいてや(🤪)つてもまだ足りない「敵(🧐)(dí )」を、ハ(🕋)ツキリ見た。そ(🈵)れが「(😒)巡査」とい(🍊)ふも(🐐)の(✉)と、手(🕯)をくみ合はせ(Ⓜ)てゐる「からくり(🔐)」も! ウム、憎い(🌉)! 地(🤙)主(🖖)の野(yě )郎! 源(yuán )吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かんだ(⚡)。
「あま(🅾)り先(🏳)(xiān )き立た(🚆)ねえ方えゝべ。ん、源。」
(💚)一(yī )寸(👳)すると、それ等の人が、(🕍)一(😆)度に、こつちに向(✌)つて走つてくるら(🎀)し(🙃)かつた。
「どうだ?」
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