孔子はそ(💆)れに(🍒)頓着なく、(📹)
3 子夏(🕶)、孝を問う(🐰)。子曰(yuē(🍸) )く、色難し。事(🕞)有(⛎)ると(😛)きは弟子(zǐ(🐞) )其(🕕)の労(láo )に服し、酒食有るときは(🈴)先(💧)生に(🎙)饌(zhuàn )す(🔈)。曾て是(👛)を(📗)以て孝と爲(📝)す(👒)かと(🐍)。((🏣)爲政篇(piān ))(🧞)
4(😓)む(📴)ろん彼は、仲弓の(🖍)問題にか(👢)かわりなく、これま(🍎)でに(🌖)もその点に力(📧)を入れて門(mén )人た(🚉)ちを教育して(⛪)来た(🗓)の(🏋)である。彼がつとめて(👎)「利」につい(⛵)て語(🌧)ることを避(bì )け、(⚡)たまたま(🐬)それ(🎖)を語る(🈳)ことが(📱)あ(🍞)っ(🏏)て(💸)も(🚨)、常(cháng )に(🏘)天(🛳)命(mìng )とか、(📴)仁とかいうよう(🔼)なこ(🏝)とと結び(👉)つけ(💇)て話す(🛌)ように注(zhù(🏐) )意(yì )し(🏭)て来たのも、そのためで(🍵)ある(🚰)。また彼は、機会あるごとに(⛑)、門(📵)人(rén )達(dá )の我(wǒ )執を戒(jiè )めた。そして(🏦)、「5自(zì )己(jǐ )の意(🌶)見にこだわって、無理強いに事(⏺)を行った(🐶)り、禁止(zhǐ )したりするのは君(🙏)子の道(dà(🛎)o )で(🅿)ない。君子の行動を律するものは、たゞ正義ある(📁)の(⚡)みだ。」(🥜)と説(shuì )き(❇)、6彼自(♐)(zì )身、細(👞)心(xīn )の注意(🏏)を払って、臆断を去り、執着を絶ち(🛶)、固(gù(🔯) )陋(lòu )を(🏥)矯ため、(😰)他との対(🎱)(duì )立に陥(xià(🎬)n )らぬよ(💣)うに(🎨)つと(🌒)めて来た(👪)ものである。
彼は、使(👢)を遣わして、いく度(dù )と(📓)なく孔子(😔)に会見を申しこんだ。孔(😖)子は、しかし、頑(wán )として応じなかった。応(yīng )じな(🌗)けれ(🍥)ば応じ(🤽)な(📌)いほど(👬)、陽貸(dài )とし(😣)ては、不(bú )安を感じるのだった。
門人たちは、三度顔を見(jiàn )合(hé )せ(🖨)た。し(✝)か(🐣)し、(🤤)彼等の視(🖊)線(xiàn )は、今度はすぐば(🤙)ら(😼)ばらになって、めい(🔰)めいに(👶)自(zì )分たちの足(📹)さ(🤑)き(📈)を見(📙)(jiàn )つめた。孔子はつづけた。
「見事な(🔣)牛じゃ(🤨)の(🛠)う。」
そこまで考えて来て、樊遅はもう一(🗯)度「違わない」(🕑)という言葉の(🏀)意味(wè(🈷)i )を考(📭)え(🛏)て見(jiàn )た(🐖)。
「(📓)ど(💭)う思う(🍺)、お前(qián )は?」
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