中出し セックス 画像7

A「誰と(🕳)一(🔆)緒に来(🏕)て(🚶)いまし(✖)たか？　熊谷と一緒じゃない(⚪)んですか？」

A　　　(✉)い(🗨)はこすかずは千世も(➖)見えけり(🏃)

A「そうかて、近頃(🏵)の袋(🎉)帯(🥨)は皆その地質のもんばかりやな(🍀)いか(🍁)。その地(🏞)質で、(⬛)それが袋になっ(♎)てるよ(〽)ってに尚なおのことキ(🤦)ュウキュウ云(😈)う(🦈)ねん(🤴)が」

A　――どう(⛽)も(🚢)こうも(🍀)なりません。そい(😶)つ(🦄)は残っ(🚣)た弾丸で、私をも撃ち殺し(🌦)たで(🌌)しょう。

A　僕は青扇の顔(📏)を(🤣)見直した。

A　さ(🎖)て、きょうは、何(🖱)をお話いた(💄)しましょうかな。何も別にお話す(🌪)る程の珍らしい(🌕)事もございませぬが、（こん(🔂)なに(🐋)気取らな(🤙)いと、(🎙)いい(🍾)先(🌺)生(😾)なんだが）本当に、いつもいつも似(💹)たよう(🤵)な話で、(😰)皆様も（誰もいやしな(📓)い）うんざりしたで(🙆)ご(🐡)ざいましょうから、きょう(😅)は一(🏓)つ、山(👹)椒(⚫)魚と(⬇)いう珍動物に就いて、浅学の一端を(🕯)御披露(🍛)ひ(💃)ろう(😝)しまし(🥔)ょう。先日(🌃)私は、(🗞)素直な書生に(📅)さそわ(🧖)れ(🔅)まして（いやな事(🍏)を言う）井の(🧖)頭公(🌷)園(🔤)の(🔗)梅見としゃ(💺)れたので(😀)ありますが(😧)、紅(➖)梅、白梅、ほ(Ⓜ)つほ(✅)つと咲(⬇)きほころ(💛)び（紅梅は咲いていな(👊)かった(🙅)）つつま(🛁)しく艶えんを(🍫)競き(🕊)そい、まこと(🍀)に物(🆑)静かな(🚷)、仙境とはかくの如きかと、あなた、こ(👓)なた、夢に夢みるような思いにてさ(🎦)まよい歩き、ほと(⏮)んど俗世間(🔈)に在るを忘却いたし(💂)（親子ど(📗)んぶ(🔹)り(🧡)、(⏭)親(🖤)子どんぶ(🎈)り）ふと(😓)眼前に(🐖)あ(📳)らわれたる(🥟)は、幽玄なる太古(🎚)の動物、深山の（言うという字に(🐣)糸(🌼)二つか）巒気らんきたゆとう尊い(🤱)お姿、(🤖)ごそりごそ(♉)りとうごめいていま(💂)した。いや(👼)、(🌬)驚かなく(🀄)ともよろ(🌊)しい。これが、その、れいの(🍼)山椒魚であったとい(🤸)うわけなのであ(♎)ります。私たちは、(🐐)梅が香に酔いしれ(🍊)、ふらふら歩(🏺)いて、(⏺)知(🔎)ら(📲)ず識らず(🎸)のうち(💵)に(🍖)公園の水(🗃)族館(🏴)にはいっていたのであ(🤧)ります(🌩)。山(😐)椒魚。私は(🔠)その姿を見(🕣)て直観(😓)い(💇)たしました。これ(🕜)だ(🐨)！　これこそ(🦓)私(🦖)の長(🥡)年さがし求めていた(😇)とこ(💄)ろの恋(😱)人だ。古代(🕝)そのままのにおい。純粋の、やまと(✡)。（ち(🦅)ょっと(🙍)、こじつけ）これは(⌛)、(👔)全く日本のも(⏺)のだ。私は、(⛱)おも(😀)むろ(🎊)に、かの同行の書生に(🛄)向い、この山椒魚の有難さ(🌍)を説い(🎼)て聞か(📷)せようと思ったと(🧚)たん(👥)に、かの書生は突(🌥)如狂人の如く笑い出(😠)しましたので(🍌)、私は実に不愉快(🌊)になり、説明(🍽)を(⛄)中(🧔)止(🍲)して(👐)匆々(💮)そうそう(🏂)に帰宅いたした(👟)の(❎)でございます。きょうは皆様に、ま(📉)ずこの山(🌾)椒魚の学理上の説(🚥)明(😶)を少しお聞かせ致しま(😬)しょう。日本の大(🍃)き(😭)い山椒魚(🦆)は、(⛅)こ(🎸)れは世界(🐟)中でたいへん名高いもの(🔸)だそうで(🥫)ございま(🎴)して、私が最近、石川千(🎢)代松博士の著書など(👊)で研究(👼)い(🧢)たしま(🤐)したところに依よれば、い(⏩)ま(🍺)から二(🌡)百年ばか(🐤)り前に(♒)独逸ドイツの南の方で、(♐)これまで(🍛)見た事も無(🍗)い奇(😂)妙な形の化石(🤟)が出まして(🕒)、或る(🚀)そ(📛)そっかしい(🍀)学者が(💍)、これこそ(🗂)は人間の骨だ、人間は(💳)昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ、恥を(🛷)知(📠)れ、などと言って学界の紳士たちをおど(🏒)かしたので(🆙)、その石は大変有名にな(🎿)りまして、貴婦人(❎)は(🚪)これを憎み、醜(🦓)男(🔴)は喝采かっさいし、(🤥)宗教家は(🆖)狼狽(🤕)ろうばいし、(👡)牛太郎は肯(🏥)定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ましたので、当時の学界の権威たち(♑)が(🐐)打ち寄り研究の結果、安(🐝)心せよ(🛸)、こ(🚥)れ(🧓)は人間(🎂)の(😎)骨で(👃)はない、しかしなんだかわか(👢)らない、亜米利加ア(🆘)メリカの谷川(⌛)に棲すむサ(🐳)ンシ(🍊)ョウウオという小動(🚃)物に(🌫)形(🐼)がよ(🍠)く似(🍲)ているが、け(📆)れども、亜米(🔎)利加にいる(🕚)そのサ(🌵)ン(🤺)ショウ(🏐)ウオ(🈁)は、こんなに大きく(🤜)はない、両(📵)者の(🕟)間(🐚)には、その大き(🚨)さに於い(♐)て馬と兎(🍠)くら(🤼)い(🤓)の相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、大サンシ(📡)ョウウオとでもいう(✴)もの(🔓)であろう、と気(🎓)の(😸)きいたごまかしかた(⏩)をし(🎌)て、いまはこの大(🗡)サンシ(✨)ョウ(👹)ウ(🗨)オな(🌹)る(👋)ものは死(📯)滅(🚈)して世界中の(😈)どこ(😁)にもい(🧖)ない(🚭)、居(♊)らん！　と大声(🚿)で言(🧕)って衆(💹)口を(🏜)閉じさせ、ひとま(📎)ず落ちつ(💞)く(🏽)事にいたしましたが(🏊)、さてその後(🤤)、(👴)シ(🍅)ー(🤲)ボ(🤭)ルトという人(🛬)が(👑)日本にま(🕴)いり(😏)まして、或(🆑)る(🐏)偶然(🤚)の機会にれいの一件が(📮)のそりの(🍰)そり歩いているのを(🏝)見つけて腰を抜(🎅)かした。何千(🚱)年(🤾)も前に、(🐧)既(👫)に地球上か(🕝)ら影を消し(🎶)たもの(💐)と(🚁)ばかり思われてい(⏹)た古代の怪物が、生き(👃)てのそ(🤑)のそ歩いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と(🔓)世界中の(🥧)学界に(💤)打電いたしました。世界(☝)中の学(💳)者もこ(⛎)れには、めんく(🌏)らった。う(🎞)そだろう、シ(❕)ー(🛸)ボ(🕟)ルト(🐷)という奴(⏲)は、(🉑)もとから、(🌳)ほ(🔧)ら吹(♉)きであった、などと分別臭い顔をし(🏏)て打ち消す学者もご(🎼)ざい(⏹)ま(🕠)した(🎠)が、どう(🚡)も、(🏋)その(🕷)ニッポンの(⛩)大サンショウウオの骨格が、欧羅(🗿)巴(🦄)ヨーロッパで発(✖)見せら(😁)れ(🍯)た(🥝)化石とそっ(🌭)くりだという事(🧔)が(🕓)明白になってまいりました(🐏)ので、知(🎣)らぬ振りをしているわけにもゆかず(🤑)、ここに日本の(💱)山椒魚が世界中の学者の(🅾)重要(👾)な研究(🛥)課目と相なりまして、いやし(🚛)くも古代の動物に関心(🔡)を持つほどの(🖖)者(⏰)は、ぜひとも(🎨)一(🤷)度ニッポンの(❗)大サンショウウオにお(😿)目にかからなければ話に(🧢)な(🐎)ら(🐚)ぬ(🧟)と(🐢)まで言(📗)われるようになって(👀)、な(🎋)んとも実に痛(🌵)快無比、御同(📉)慶のいたりに堪えませ(🚙)ん。思(⛎)っても見よ（また(🏪)気取りはじめた）太古の動物(🕕)が太古そ(🕖)のま(🥜)まの姿で、いまも(✏)なお悠然と(🔹)こ(💂)の日(🚩)本の谷川に棲息せいそくし(👉)繁(🆓)殖し、また静(🏳)かに(🚧)もの(🧙)を思いつつ(🙂)ある様は、こ(🚰)れぞま(🎞)さ(➖)しく神ながら、万古不(♊)易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(⛸)ほのくに、かの高志(💱)こしの(🎏)八岐や(🎫)ま(👉)た(🎋)の遠(✉)呂智おろ(🛂)ち(🎳)、または稲羽い(⏮)な(🚥)ば(😝)の兎の皮を(🐓)剥はぎし和邇わに(🐸)なるもの(🅿)、すべ(😏)てこの山椒(🍳)魚ではなかったかと(🐉)（(😂)脱線、脱線）私は(🏻)思惟しいつかまつるので(👓)あり(🗝)ます(🚚)が、反(🙊)対の意見をお持ち(🔄)の(🚡)学者もあ(💡)る(🎤)かも知れません。別段、こだ(🤒)わるわけで(🏤)はあり(✂)ませ(🏽)んが、作州(🏸)の津山(🐵)から(📉)九(👦)里(🌽)ばかり山奥へはい(👛)った(💱)とこ(📣)ろに向湯(👘)原(🧛)村とい(🦍)うと(🛅)ころがありまして(✈)、(🤼)そこにハンザキ(⚡)大明神という神様を祀(😅)まつって(🚈)いる社(🌁)やしろがあるそうです(🎲)。ハンザキ(♓)というのは山椒魚の方言のよ(🖐)うなも(🈹)のでありまして、半分に引き裂かれ(🏳)て(📣)もなお(⌛)生き(🈳)ている(🌯)ほど生活力が強(🎒)いという意味(🎮)があるの(😮)ではなかろうかと思いま(😫)すが、そ(🕎)の(😻)ハン(👏)ザ(🍬)キ大明(🍕)神と(🦃)してまつられてある(🐟)山椒魚も、おそろしく(🔥)強く荒(🥙)々(📉)し(👎)いもので(😐)あったそうで、さ(🎨)かんに人間をとって食べたと(📀)いう口碑こうひがあ(👀)り(🎮)まして、(😔)そ(👱)れは作陽誌とい(🎡)う書物にも(🛄)出ているよ(🐜)うでご(❔)ざいます(🌧)。あんまり(🌲)人間をとって食べ(🦀)るので、或あ(🕕)る(📔)勇(👊)士がついに之これ(🧥)を退治して、あとの祟(📀)た(🔶)たりの無いように早速、(🤰)大明神(🔀)として祀り込め(🛢)てうまい具合(🔚)におさ(👽)めたという事が、その作陽誌(💫)という書物(🚘)に詳しく書かれてい(😍)るのでござい(🏽)ま(😜)す。いまは、(💮)ささやかな(🐂)お宮です(♋)が、その昔は非(🐣)常に大き(🛃)い神(💪)社だったそうで、なんだ(🛡)か(👦)、八岐(👊)や(🚮)またの大蛇おろちの話(🚧)に似ているようなとこ(🤳)ろもあるで(🐄)はござい(📑)ま(📍)せん(🥋)か。決(🔒)して、こだわるわ(🕞)けでは(🐊)ありませぬ(☔)が(🔽)、作陽(👯)誌によ(⛰)り(🏡)ますると(🎰)、そのハンザキの大き(📤)さが三丈もあっ(🔳)たと(📂)いうのですが、(🥒)そ(👲)れは学者たちにとっては(✈)疑(🦄)わしい事かも知れません(🌸)が、どうも私は(😓)人の話を疑う奴は(👖)まことにきらいで、(🗓)三丈と言ったら三丈と信(🥠)じたらいいではないか。（何も速記者に(🙆)向って怒る必(🎫)要はない）とにかく昔(🎿)は(📷)、ほう(🌻)ぼうに(🤯)山(😝)椒魚がいて、(🚶)そうして(🍼)な(🎒)かなか(⚡)大き(👊)いの(🍂)も(📊)居ったという事を私は信(🌂)じたいのでございます。いったいあの(🥢)動物(🧑)は(😮)、からだが扁平(💓)へんぺいで、そうして(🏃)年を(🔅)経ると共に、頭(🦖)が(🍹)異様(🍎)に大きくな(👯)りま(☕)す。そうして口が(🏙)大きくなって、いま(🗓)の若い(📿)人たちな(🎗)ど(🏷)がグロテスクとか何とかいって(🐖)敬遠(🌋)した(💦)が(🐵)る種類の風(🕣)貌を(🎐)呈して(🎱)まいりま(🎣)すので、(🕉)昔の(⚽)人(🌯)がこれを、ただも(👟)のでないとし(🏐)て畏怖いふしたろうと(🕰)いう事(🧓)も想像に難(🏠)くないのであります。実際また(👑)、(😘)い(🥃)ま日(🌁)本の谷川に棲息してい(📻)る二尺(🚑)か二(✝)尺五寸く(🔉)らい(💄)の山椒魚でも、くらい(📿)ついたり何かすると酷ひどいそ(✏)うです(🌉)。鋭(➿)い歯はあ(🏓)りま(🗡)せんけれど(🎢)も何(🏅)せ力が(🌚)強うご(🚎)ざいますから(🔄)、(🍷)人(😺)間の指の一本や二本は(🆎)、わけな(😪)く食(💎)いちぎ(👢)るそうで(📰)、ど(🤱)う(⏫)も、いやにな(⚽)ります。（失(🚉)言）(🚐)そ(🔠)の点に就(🐰)い(🛤)ても私(🗻)は(🍄)山椒(🕝)魚に対して(🥪)常に十分の敬意を怠ら(⚽)ぬ(🚲)つもりでござ(👎)います。割(👄)合(🤔)におとな(🏭)しい動物でありますけれど、あれ(🕶)で、怒(🍑)ると非常に(🚁)こ(👍)わ(🤫)いもの(🕣)だそう(🔘)で、稲羽いなばの兎も、(💉)あるいは(🕹)こい(🔝)つに(❇)やられた(👁)のではなかろうかと私はにらん(💿)でいるのでございま(☕)すが、こ(🗓)れに就いてはなお研究の(😋)余地もあるよ(🔔)う(🌸)で(💊)ござい(🛣)ます(🏥)。妙(🔕)なもので、あ(🖊)のように鈍重(⚓)に見え(⏯)ていても(🎖)、もの(👠)を(🆕)食う時には実に(🤨)素早い(💱)そうで、静(🏭)か(🏦)に瞑(🐆)想めいそ(📧)うにふ(🥔)けっている時でも自分の頭の側に他(🐟)の動物が(🦋)来ると、パッ(⛩)と(🛹)頭を曲げて食い(🏾)つく(🧕)、(😞)是これがどうも実(🥞)に(🤩)素早(🏎)いものだそうで、話に聞いて(🏐)さえ(🥙)興醒きょうざめがする(🛐)くらいで、突如として頭(🔑)を(🎵)曲げて、ぱくりとや(🏦)って(⛩)、また(📲)静(🔓)かに(🛐)瞑想にふ(👂)ける。日(📳)本の山(👌)椒魚は(✔)、あのヤマメという魚を食(🚪)っているので(🏐)す(🈚)が(🔺)、どうしてあんな敏捷な魚をとって食(✡)える(🧢)か、不思議なくらいであります。それに(💏)はあ(⛷)の山椒(📫)魚(🗯)の皮膚の色がた(🚭)い(♎)へん役立って(🧘)いるよう(🤫)であ(🍴)ります。かれが(🧦)谷川(🌴)の岩の(🎬)下(🚐)に静かに身(✖)を沈めていると、泥(⛪)だか何だ(🦃)かさっぱりわか(➕)らぬ。それでかれは(🎸)、岩穴の出(🗃)口のところに大きい頭(🚮)を置いておき(💐)まして、深くものを思うておりま(🖨)する(✍)と(🥜)、ヤマメがちょいとその岩の下に寄(👮)って(😢)来る、(😞)と突如ぱ(🌫)くりと大きな(➿)口をあけてそれを食(🛄)べる(😾)、遠(🅰)くま(⚽)で追(🏊)いか(🍴)けて(🏷)行(🌶)くという事はから(🈹)だが(🐮)重くてとても出来ない、(🤔)そ(🔃)のかわ(🚄)り自分の頭のすぐそばに(😎)来(🚱)たなら決し(📲)て逃がさずぱくりと食べる、(🛏)そ(🤷)れは非(🌪)常に素早いもの(🚥)だそうであります(🛑)。昼はたいてい岩の(📹)下な(🏽)どにも(🐉)ぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出(🌚)かけ(⏯)る(👣)。そう(😖)し(🔃)てずいぶん遠く下流に(🥃)ま(🆓)でやって来る様子で、た(🐳)いへん大きな河の河口で網を打っ(😥)ていた(🐲)ら、(⚓)その網(🐂)の(🌙)中(👢)にはいっていたな(🔳)どの話もあ(🎨)るようで(🏁)ございます。だ(🕰)いた(😒)い日本の(😲)どの辺に多くいる(🐬)のか、それはあのシ(📱)ーボルト(🍓)さんの他にも、和蘭オラ(📡)ン(🏄)ダ人(🔂)の(😓)ハンデ(🧑)ルホーメン、独(👍)逸ド(♑)イツ人のラ(🌑)イ(🤰)ン、地理学者のボン(🚝)なん(🈹)て人も、(🌏)ちょ(💱)いち(🐊)ょい(🔏)調(🍕)べていま(🥑)したそうで、また日本でも(🍋)古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士など実地に深(🐣)山(🐞)を(🤟)歩(🚀)き(🏹)まわって(⛹)調べてみて、その結(📰)果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんというところがありまし(🤡)て、その八幡が、まあ、東の境に(🔝)なっていて、その以(🌮)東には(🍗)山椒魚は見当らぬ(🕺)、そ(🚪)うして、その八(🛶)幡から西、中央山脈を伝(📽)わ(🅾)って本(🤫)州の端まで山(🐧)椒魚(🔢)は(😌)いる(🦍)、という事にただいまのと(♊)ころではな(⌛)っているようで(⛄)ございます。周防すお(🔥)う長(😝)門(🐻)ながとにもいる(🏍)そうです(🙉)し(😼)、石州(📲)あたりにもい(💽)るそ(🤤)うです。そ(🈸)れ(🏕)から、もう一つは、琵(❓)琶湖の近所(🛌)から(🈸)伊勢、伊(🌬)賀(🦕)、大和(😊)、あの辺(🤵)に山脈がありますが、(⛎)あの山脈にもちょ(🖥)いちょい(⏮)居(💐)る(🌔)そ(Ⓜ)う(📜)でございます。そ(🍔)の他(🙁)は、四国にも九州に(😒)もいまのと(🛸)こ(😡)ろ見当ら(🔎)ぬそ(🛌)う(🦃)で、箱根サンショウウオ(😧)というのが関東地(📂)方に(💉)棲息(🥌)して居りますけれ(🍓)ども、あ(🦋)れはまた全く違った構造を(🍠)持っ(🕜)ているもので、(💯)せい(💧)ぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(🚎)準1-91-60)いもりくらいの大(🤰)きさ(🔙)でありまして(🎃)、そ(🕌)れ以上は大きくな(🏤)りませぬ(🐠)。日本(🥗)の山椒魚が、とにか(💷)く古(👝)代の化石と(🧢)同(🌸)じくらいに大きいというところ(🚵)に有難さがある訳でありまして(🥞)、(💘)文句無しに(🍲)世界一ばん(😺)、(⏲)ここに(🤔)私(🥋)の情熱もおのずから湧いて来て、力こ(⤴)ぶもはい(🌧)っ(🚇)てま(⛎)いります次第で(🌬)ございま(🌅)す。最近、日本で発(🏂)見せ(⛅)られた山椒魚(🛍)の中(🌘)で一(🗓)ば(📰)ん大きいのは、四尺五寸、まず(🌮)一メートル半という(♉)ところで、それ以上(🗄)のものは、(🔒)ちょっと見当(⛩)らぬそうでございます。けれども(👆)、(🎭)伯耆国(🤷)ほうきのく(🌳)にの淀江よど(🚏)え村とい(💚)うところに住んでいる一老翁が、自分の庭の(🐃)池に子供の時分から(🚆)一匹(📪)の山椒魚を飼(🍱)って(🍺)置いた、それが六十(🚴)年余も(😰)経って、(🏭)い(🗻)ま(🚴)では(🔝)立(🔥)派(📑)に(🔲)一丈(⬇)以上の(🚎)大山(🕛)椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その(🎾)頭の幅だけでも(🦂)大変な(👦)もの(🌀)で、幅(🔧)三尺、荘厳です(😲)なあ、(🛥)身のたけ一(🏾)丈、もっとも(❇)、この老(📞)翁は、実に(🆑)ずるいじいさ(🔸)んで、池の水を必要以(📔)上に濁らせて、水面には睡(🥫)蓮すいれ(🐟)んをいっぱいはびこらせて、そ(🍊)の山(🐺)椒(🚣)魚の姿を誰にも見せない(🎥)ように(🍱)たく(👦)らんで、そうして自分(🚢)ひと(🐫)りで頭(🤪)の幅三尺、身(🔟)の(🧢)た(🥒)け一丈、と(🚖)力んで(⤴)いるの(📿)だそ(🧥)うで、それは或る学者(😾)の報(🐲)告(🐱)書に(💧)も(😺)見え(🆖)ていた事でございますが、その(📴)学者は、わ(🌩)ざ(🎶)わざ伯(😪)耆国淀江村(🌩)まで出(🍻)か(🌴)け(🔛)て行ってそ(🍉)の老翁(🗿)に逢い、(🐆)もし本当に一丈あるんだ(👌)ったら、よほど高い金を出(🏔)して買ってもよ(😠)ろしい(♉)、ひ(💎)とめ(🥧)見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと(🚘)笑って、いれものを(🙅)持っ(🚱)て来たか、(🏭)と言っ(🚟)たそうで(🕌)、実に(🥦)不愉(🤩)快、その学者も「面妖めんよ(🍬)う(🚋)の老頭(❌)に(🚭)して、いかぬ老頭な(🥞)り(⛄)」とそ(🔐)の報告書にしるしてありま(🏞)すくらいで、地団駄じだんだ(🥐)踏んでくやしがった様が、その一句に依よって(🚨)も十分に察知(🕡)できるの(😇)であります(🎆)。その山椒魚(🔮)は、その後(🏥)どうな(🥞)ったか、私も(📣)実は、それほ(🥐)どの(🍣)大きい山椒(🌽)魚を一(🎁)匹欲(🕸)しいものだと思っている(🕑)のであり(🥨)ますが、ど(🧜)うも、い(💫)れものを持って来た(🕺)か(🏹)、(⚪)と言われると窮します。バケツぐ(🗄)らいでは間に(🚞)合(🐁)いません。けれ(👒)ども、私は(➡)、(👼)いつの日か、一丈ほどの山(🧗)椒魚を、わがものにした(🛣)い(⏳)、そうして日(📤)夕相親しみ、(🤛)古代の(🍹)雰囲気(☕)にじかに触(🎢)れ(🍹)て(🤩)みたい、(🔱)深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい(🌑)、頃日け(👽)いじつ、水族(👲)館にて二(🗃)尺くらい(🔚)の山椒魚を見て、それから思(☝)う(📚)ところあ(🤦)って(🚐)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが(♒)、調べて行くうち(👨)に、ど(🚌)う(⤴)にかして、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんとい(🤐)う事になり(💻)ますが、一ばん大きな(🤭)山椒魚を(🏢)私の生きて在るうちに、ひ(👝)とめ見たいものだ(🉐)と(🍊)いう(🐥)希望(🐑)に胸を焼かれ(🤥)て、(🌸)これ(👥)ま(🙀)た老いの物好きと、かの(🚿)貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と存じます(🍢)が(🤥)、神(🤭)よ、私(👞)はただ(🍜)、(🎵)大(💽)きい山椒(🧜)魚を見た(💟)い(🐘)のです(👺)、人(🍢)間、大きいも(🚂)のを見た(🦇)いというのはこ(🤯)れ(🎳)天性に(🔓)して(😮)、理窟(😤)も何(🛶)もあり(📠)やせ(🤜)ん！　（本音に近し(😣)）それは、(🕵)どのように見事なもの(🌮)だろう、(🍇)一丈(👊)でなくとも(👞)六尺でもいい、想像するだ(👻)に胸がつぶれる。まず(🔄)今日(😃)は、(🦅)これく(🏤)ら(🉐)いにして置きましょう。（ばかばか(〽)しい）(😢)