木曾(céng )地方に(🎣)おける街道付(fù )近(🥇)(jì(🤐)n )の(😪)助郷が組(😮)織(zhī )を完備(bèi )したい(🐪)との願いは、ついにきき入れられなかった。三人(rén )の庄(➰)(zhuāng )屋は(🍻)定(🌪)助郷(♟)設置のか(😮)わりに、そのお手(🔽)当てを許されただけにも満足しなけれ(🔴)ばならなかっ(🌯)た。その時(👽)(shí )、庄(🕐)屋方(🚙)から(🖲)差し出(chū )し(🛏)てあった人馬(♉)(mǎ )立辻帳じ(🌋)ん(👟)ばたてつ(🚀)じ(👥)ちょう、宿勘定仕(🍉)訳帳等の返却を受けて、そんなことで屋敷から引き取った。
こ(🛢)ん(🗼)なに浪士側が迫(pò )って(🏗)行(🚪)く間に、(⏩)一方諏訪勢はその時ま(🥇)で(😃)も幕府の討伐隊を(🔣)頼(lài )みにした。来る(🐥)、(🥤)来(lái )るとい(📉)う(🛩)田沼(🍒)(zhǎo )勢が和(hé )田峠(🚟)に近づく模様(yà(㊗)ng )もない。もはや諏訪(🧒)勢は松本勢と力(🏔)を(🦄)合わせ(🏩)、(🐆)敵と(🌈)して進(📔)んで来る浪士(shì )ら(🗻)を迎え撃つのほ(⛱)かはない。間もなく、峠の峰(fē(🔘)ng )から一(yī )面に道(dào )を押(💉)(yā )し降くだっ(💍)た浪(🍇)(làng )士側は(🏓)干草(🏭)山(shā(😢)n )ほしくさ(💀)やまの位置まで迫っ(😺)た。そこは谷を隔てて(👞)諏訪勢(shì )の陣地と(🙎)相距(🛄)あいへだたること四(🙍)、五町(📖)(dī(🧜)ng )ば(💱)かりだ(🥡)。両軍の衝突は(😢)まず浪(🦄)(là(💯)ng )士(👒)側から切(qiē(🧢) )った火蓋(➰)ひ(🎥)ぶた(👪)で開(🏂)始された。山(🗽)(shā(⬛)n )の上にも、(🚟)谷口にも、砲(pào )声はわ(📔)くように起こっ(🕒)た(🕧)。
とうとう、田(tián )沼玄(📔)蕃(👣)頭(tóu )げんば(💌)のかみ(🛄)は来(🏆)なかった。合戦は諏訪松(🛬)本(běn )両勢の敗退(tuì )となった。にわかの火の手が天の一方(🍪)に揚がった。諏訪(🆕)方の放火だ。浪(làng )士らの足(zú(🥌) )だまりをなくする意味で、(🕊)彼(bǐ )らはそ(🆘)の手段に(👃)出(chū )た。樋橋(🥄)村(cūn )の民家三(sān )軒(🥑)に火を(🔦)放って置(🎄)いて退却し始め(🏉)た。白昼(🕋)のよ(✌)う(🍰)に明るく燃(🍷)え上(🍍)が(🤐)る光(🤠)の中(🚴)で(❓)、諏(zhōu )訪方にはなお(🚲)も踏みとどまろう(💥)とする勇者もあり(🐉)、ただ一人(rén )元の(🐦)陣地(🦍)に引き返(🦊)(fǎn )して来て二(🤯)発(🤺)(fā )の大砲を放つ(😠)も(🛏)の(🤯)さえあっ(🔠)た。追撃(👯)(jī(⏳) )の小(xiǎo )競(jìng )合こぜりあいはそこ(🚘)にもこ(🎉)こにも(🎊)あった(🧢)。その(🗜)うち(🕞)に放火もす(🌥)こし下(🏡)火(huǒ )になって、二(🌿)十(shí )日の夜の(😨)五つ時(shí )の(🅰)空に(📮)は地上を照らす月代つきしろとて(⏬)もない。敵と味方の見(🕠)定めもつか(🎎)ないよ(🦃)う(🔨)な深い闇(ā(🎈)n )やみが総(🏣)崩れに崩れ(🛩)て行く諏(zhōu )訪(🏣)(fǎng )松本(běn )両勢(✝)を(♍)包んでしまった。
この家へは(🍯)、亭(🕊)主が(💳)俳友らし(🕹)い(⬅)人たちも訪たずねて来れ(⬅)ば、近く(🚊)に(🍋)住む(🍦)相撲すもう取りも訪ね(🤥)て(🏾)来(🦑)る。かみさんを力にして(🔫)、酒の席(🈸)を取り(🈁)持つ客(kè )商売か(🐥)ら時(📆)々息(🦍)抜(🅱)(bá )きにやって来るよ(🌻)うな芸妓(🐬)げいぎもある。かみさんとは全く正反対(🎞)な(🐄)性格で、男から男へと心を移すような女(nǚ )でありながら、しかもかみさんとは一(🐜)番仲が(⬜)よくて、気持ちのいいほど江(🔧)戸(🍶)(hù )の水に洗われたような三(sān )味(wèi )線しゃみせんの(🔝)師匠(🍏)(jiàng )もよく(🥝)訪ねて(🛏)来る。
(🚿)こんなに浪(là(🚼)ng )士側が迫(🔢)(pò )って行(háng )く間(🐈)に、一方(👗)諏(😏)訪勢はそ(🍱)の(😩)時ま(😑)で(♌)も幕(📊)府(fǔ )の討伐隊(duì )を頼みにし(🕤)た(⬆)。来る、来(🏂)るという田沼勢(🙁)が和田峠(gǔ )に近づ(🍈)く(🦌)模様もない。もはや諏(💬)訪(fǎng )勢(👒)は松(🥔)(sō(🎉)ng )本(🎏)勢(🤛)と力を合わせ、敵として進んで来る浪士(shì )らを迎(yí(🚱)ng )え(👨)撃つのほ(🈸)かはない。間も(📚)なく、峠の(💁)峰(😻)か(🍯)ら一面(🚝)に道を押し降(jiàng )くだ(♎)った(🤖)浪士側(cè )は干草山ほしく(〽)さ(❤)やまの位(wèi )置まで迫(✒)った。そこは谷を隔て(📓)て諏訪勢の陣(💶)地(🆎)と相距あいへだた(🏺)ること四、五町ばかりだ(🐗)。両(⛴)軍(jun1 )の衝突(🏖)はまず浪士側から切(🏽)(qiē(📿) )った火蓋(🖲)ひぶたで開始された。山の上(shà(🐅)ng )にも、谷口(🎮)に(🆔)も、砲声はわくように起(🚁)こった。
と(🕞)彼(🚿)が声をかけ(⤵)て(🤽)行こうとすると、お(🚀)ま(🏨)んはあたりに(🏖)気を(🌍)配っ(🐏)て、堅く帯を締め直した(🛬)り、短(duǎn )刀をその(🔀)帯の間(🌚)にはさ(😲)ん(🐵)だりしてい(📽)た(📉)。
と(👥)言ったぎり、平助も口をつぐんだ。水戸(📻)はどんなに騒(sāo )いでいる(👯)だろうかとも(🧜)、江戸(hù )詰(jié )めの諸藩の(😘)家中(zhōng )や徳川(chuān )の家の子郎党なぞは(🍑)どんな(➿)心(xī(🤬)n )持ちで筑波(bō(🦄) )の方を(⛸)望(🤣)みなが(🚠)らこの橋を渡(🤗)るだろうかとも、(📔)そんな(🖋)話は出(chū )なか(🤧)った。ただた(🏥)だ平助は昔風の庄(👞)屋気(🏅)質しょうやか(📵)た(🍷)ぎ(📨)から、半(bà(😁)n )蔵と共に旅の心(xīn )配を分わかつの(💨)ほか(🚕)はな(🔟)かった。
(😵)この挨(ā(🐄)i )拶あ(🕐)いさ(🤡)つが(🏎)公用人(🏹)からあっ(🎎)て、十(📨)一宿総(zǒng )代のも(⛏)のは一通の書付(😟)(fù )を読(🔧)(dú(🥒) )み(🔹)聞かせられ(🍻)た。それには、(📨)定(dìng )助郷じ(🏏)ょうすけごう嘆(🔉)願の(⛅)趣ももっ(⏹)とも(🛎)には聞(🦉)こえるが(💨)、よくよく村方の原簿(🎮)をお糺(jiū(🦋) )た(🧚)だしの(💇)上で(🍦)ないと(🍳)、容易には仰せ付(🍆)けがた(🗳)いとある。元来定助郷は宿(🎧)駅の常備人馬を補(bǔ )充するため(🎇)に、最(zuì )寄(🏛)(jì )もよ(🖌)りの村々へ正人馬勤し(🎙)ょうじん(🍚)ばづとめを申(🔋)し付けるの趣(🐙)(qù(🚮) )意(🤵)である(✌)か(🤭)ら(🧝)、宿駅への距離(👋)(lí )の関係をよく(🍁)よ(🚏)く調(🥅)査した上(shàng )でないと、定(🐪)助郷(xiāng )の意(🚯)味もな(🐩)いとあ(🦉)る。しかし(🏵)三(sā(👳)n )人(ré(🔂)n )の総代からの嘆(tàn )願も(🐉)余儀なき事情(🥡)に聞(wén )こ(🐽)えるから(🥛)、十(shí )一宿(👤)救助のお(🏻)手当てとして一(⌛)宿(💴)につ(🔜)き金三百(bǎi )両ず(🐁)つを下し置かれると(🚔)ある(🌂)。ただし、右(yòu )はお(💩)回(huí )ま(🏯)わ(💢)し金(📴)(jīn )きんとして、(〰)その利(⬜)息(🤞)(xī )にて年(nián )々各(gè )宿の(🙊)不足(🐾)を補うように心(😽)得よ(📪)とも(🈳)ある(🤵)。別(🖍)に(🚀)、三(🈷)人(🧡)(rén )は請(🔚)書(shū(📚) )うけし(🕞)ょを出せと(🚊)言わる(🍴)る(🧣)三(sān )通の(🌁)書付をも公用(🍤)人から(🐄)受(🥚)け(🤯)取った。それには十(📯)一宿(👓)(xiǔ )あての(🐚)お(✒)救いお手当て(🔰)金下付のこ(🛂)とが認したため(📰)てあっ(🤪)て、(🌟)駿河す(🧣)るが佐渡(🔢)さど二奉行(🈳)(háng )の署(shǔ )名(míng )もしてある。
入り込ん(🚋)で来る間諜(🉐)(dié )か(🦊)んちょうを警戒する際(jì )で、(🆓)浪(🤯)士側では(✨)容易(📳)にこの三(sā(🔦)n )人(🙇)を信(xìn )じ(🕺)なかった。その時(🏗)(shí )応接(🐱)に(🚡)出(chū )たのは道(🚙)中掛(📒)がかりの田村宇(🗺)(yǔ(🕛) )之助たむらうのすけで(🔹)あったが、字(zì )之(zhī )助は思(sī(🕤) )いついたように尋ねた。
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