バラエティ番組《沖田 杏梨 エロ》2行目ライン
沖田 杏梨 エロあらすじ
もとよ(💎)り、(🎐)木曾山(shān )の(🎥)熊(xióng )くまの(😰)胆(🏃)いに目をつけて、(〰)それを土(🚣)台に(🥖)製(😀)薬の(✒)業を思い立(lì )ったのは、橘翁さまあ(🍼)っ(🛣)てのことで(🏘)す。しかし、(🐠)姉(🏊)の家の薬をこれまでにひろめ、先祖(📚)伝来(lái )のしごと(🚍)を(🏙)築き(🔶)上げ(🚨)たのは、(🕯)何(🙃)代もかかった行商の(🥁)力(lì )によ(🆔)るこ(🗯)と(🛩)が多いのです。
(🌩)高い(🏊)峠に(🎨)かかるま(🎫)で、わ(♊)た(🧣)しは何ほどの道を歩いたと(💦)も(👿)、今(jīn )ははっきり覚(🍨)えて(🐤)いません。そのくせ、(🚧)途中(zhō(🔂)ng )で自分(fèn )の目(mù )に映った(🚅)ものや(💸)、道を(👁)聞(wén )き聞(wén )き歩いて行ったその(🥧)ここ(🤫)ろもちなぞ(🕯)を、(🐣)あとさき(🛂)の(🔑)つながり(💭)もなく、今だに覚(jiào )えて(🛁)いることも(🎩)ありま(😞)す。中(zhōng )に(🦖)は、きのうのことのように、実にあざやかに目に浮(fú )かん(➗)でくる(🌺)も(🚠)のもあります。
「(🍚)自(😠)分も、(🌥)七(qī )十(❌)の年になって(📔)、また(🥘)世(💛)に出(🆙)ました(💱)よ。」
(🥇)高瀬の薬方くすりかたが、昔はその(🌽)主人と主(👑)従の間がらで、部下(xià )の(🕊)士族(🏘)であっ(📔)た(🐂)ことは(💸)前(qián )にも(🗨)お話し(🌦)したと(🥤)おりですが、そういう人(🍀)た(🥙)ち(🌏)が(🏽)番頭さんと呼ばれる時世に(🈺)なってからも、(🖋)毎年(🐁)手を分けて(⛷)諸国(🍉)へ行商に出(chū )ました(🏹)。西(🐀)(xī )は美(měi )濃み(🚍)の、尾(wě(😌)i )張(🏑)お(💎)わり、伊勢い(😁)せか(🚲)ら、北は越後えち(🚠)ごの(😸)方面へか(📇)け、ふろしき包(🚎)みにした薬の(💎)箱(🐗)をしょ(🐒)い、日に(🧢)焼け、(🥢)雨にぬれ(🏺)るこ(👤)とをもいとわずに、遠い道を往復(fù )し、去(qù )年の薬(🕶)の残(cán )った(✝)ところ(🌽)へは引き替(tì )え(👫)に新規の(🛶)薬の袋(🧘)(dài )を置いてくるほどに(🛴)し(🏙)て、高(🍵)瀬(lài )の(🌱)薬(yào )を(🏃)ひろ(🤰)めて歩いたのも、そ(🐧)ういう人たちでし(🈂)た(🎎)。わたしが(🎫)姉の(🗝)家をたずね(💜)たころ(🕧)はお(🛤)いおい薬方くすりかたも変り、(⚾)ある(🎅)も(㊙)のは年とって身(shēn )を退き、(😿)あ(💅)るものは若(🛸)手(🧦)(shǒu )に代(⏹)よ(💣)を(🌻)ゆずった(💟)と(💮)聞(wén )きま(🕠)した(⬅)が、(🎡)そ(🧢)れ(🌬)でも一人のい(👀)い番頭さんが残って高瀬(👱)の(📌)兄(xiōng )を助けなが(🏼)ら、製薬いっさ(✋)いのこ(🤼)とをきりまわ(🍩)していました。
(👩)海の(🍵)口村は(👮)、もと川岸(à(😞)n )にあ(🐧)り(🐺)ましたのが、川(chuān )水(🚲)(shuǐ )の(🖍)あふれたため(⚪)に、村の人たちは(🚯)高(gāo )原(yuá(🎂)n )のすそへよっ(🎂)て移(yí )り住んだとの(💶)こ(🏐)と。風や雪を防ぐために石(shí )をのせ(🚡)た板(🚧)(bǎn )屋(🍦)(wū )根(gēn )を見ると、深山(🍷)みやまずま(🧟)い(🔁)も思い(🚱)やら(🌔)れ(⛏)ます(♍)。そのへ(🏄)んに住ん(⏲)でいる人たちの仕(shì(🏠) )事(shì(🕝) )には、飼(sì )馬か(♈)いば、耕(gēng )作(zuò )、杣そま、炭(👷)(tàn )焼きなどあり(👿)ますが、わけても(🐅)飼馬かいばに(📵)は熱心(🕯)(xīn )で、女ですら(🆔)馬の性質(zhì )をよく(💌)暗(àn )記(🔞)して(⏸)いるほど(🌲)です。そんな土(🥒)地がらですから(🙍)、(🌖)娘(niáng )ざかりのものが馬に乗(chéng )って、暗い(🌥)夜道(dào )を通る(⛵)な(🏉)ぞ(📸)は平(píng )気(qì )でし(🐲)ょう。そ(🌍)の人た(🤺)ちが男を助けて(🥓)外でかいがいしく働(dò(🔮)ng )く時の風俗(👢)は、ももひき、きゃは(🍽)んで、めくらじまの手甲(⚓)てっ(🏕)こう(🐁)をはめてい(🌨)ます。かぶりものは編みがさです。まあ、か(💨)わずふぜいが(👵)そん(💻)な(🕟)ことを言っては(💃)なんで(😥)すが、(🔺)これも(🕶)見(jiàn )学(xué )のためと思(🚦)って(📆)見(🏦)て(🔎)きたとこ(🈚)ろでは、娘も美(měi )し(🏰)いと言(🦑)いた(🚺)いけれど、さて強い(📗)と言ったほう(💆)が至(🐒)当で、すこ(🖇)やかな生(🛴)き生(🎦)(shēng )きとした(🔏)おもざしのも(✒)の(🏿)が多(🙋)(duō(🏇) )いようで(⚡)す。
そんな(❣)ことを(🥦)半分ひとりごとの(🍇)ようにしな(🈺)がら、白鞘(🍥)しらさや(⚪)をぬいて見(jiàn )せま(🤓)し(🍞)た。におい(🤾)と言っていいか、ひび(⛳)きと言っていい(🤰)か、わた(✔)しにはその(🚰)刀を形容すること(🕍)も(😗)できま(🥨)せ(🦃)ん(🕰)が、見(🏞)て(🅱)いるうちにこ(🈸)ちらの心(xīn )が澄んでくるよ(⛓)うな作で、こと(😚)に力(lì )をこめ(🎼)て鍛えてある(⏱)その刀の重(chóng )さに(🦖)はおどろかされました。来助老人はその年になっても、(🏮)物(wù )を学ぶ心の衰(💸)えない人とみ(🙊)え、(🥗)刀鍛冶(yě )とは言いなが(🗽)ら『輿(yú )地(dì )志略(🚤)よちしりゃく(🌆)』のような地(🍃)(dì )理書をそ(🐓)ばに置いて、世界のこと(🖤)を知ろう(🏐)としている(👟)ところもありまし(🕰)た(🗺)。老年にな(💅)ってもこんな人もあるか(😗)と、そうわたしは思いました。
小諸本町の裏手に馬場(❌)裏ば(👴)ばうらと(🚹)いう(🙇)ところがあります(🏦)。そこ(🍎)にある古(🏿)い士族屋敷(fū )で草(📚)屋根(🕗)の家がわたしの借(jiè )りうけた住まいです。わたし(🔵)の(🕗)小(🍷)諸時代は七(👵)年もその(👐)草(cǎo )屋根(gē(🚺)n )の下(🎀)で(🏎)続(xù )い(♏)たのです。
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