四(二(🍛)〇九(🕌))
「大宰はよく私のことを知ってお(🕐)られる。私は(🛡)若いこ(⛎)ろ(🔬)に(🥎)は微(wēi )賎(jiàn )な(〽)身(shēn )分(🤨)だった(🕉)ので、つ(🐞)まらぬ仕(❓)事をい(💥)ろいろと覚え(🤐)こんだものだ。しか(🤱)し、多能(né(🗼)ng )だから君子だ(💅)と(🐍)思われたのでは赤(🕊)(chì )面(👝)する(🔊)。いったい(😨)君子と(🦖)いう(⚫)ものの本質(zhì )が多能(né(🍵)ng )ということにあっ(💢)て(🐍)いいも(🥠)の(⛷)だろうか。決(🍾)して(🕙)そ(🕠)んなことはない。」
○ 矢(🤜)ぐる(🖋)み==(⛅)原(yuán )文に「(🎣)弋」(よく(👬))とあ(🧀)る。矢(☕)に糸(jiǎ(🔉)o )をつけ、それを島の羽根にからませ、生擒(qín )する方法であつた。
○ (👾)両(liǎng )端==首尾(wěi )、本末(mò )、上(🈯)下、大(dà )小、軽重、精(jīng )粗、(👤)等々を(😙)意(yì )味するが、要(yào )するに委(wěi )曲をつくし(🐚)、懇切丁(dī(🤬)ng )寧(níng )に教(jiāo )えるとい(🎱)う(🍻)ことを形(🍽)容し(🚞)て「両端をたたく」といつ(🍲)たのであ(🐠)る。
○ 本章は一六九(🏑)章の桓※(「魅(🚌)」の「未」に(🏧)代え(🔒)て「隹」(🤘)、(🙉)第4水準2-93-32)の難に(😶)あ(💗)つ(🔔)た場(🏑)(chǎng )合(hé(🧢) )の(✔)言葉と同様、孔子(👈)の強(qiáng )い信念と気(qì )魄とをあら(🐼)わ(🎧)し(🕧)た言葉で、論(🍍)語(🤟)の(✴)中(zhōng )で(🕚)極め(😅)て目立(lì )つた一章で(🍪)ある。
「道を行おうとす(🔉)る君(🤢)は大器(😥)で強(🖐)靭(⏺)な(🤢)意(yì )志(😧)の持主で(🛒)なければならない(😣)。任(🕤)務が重(🤔)(chóng )大(🌞)でしかも(🥌)前途遼遠(🍍)だ(🏰)からだ。仁をもって自分の任務と(🎦)する、何(hé )と重(😴)いではな(🏡)いか(🕓)。死(sǐ )に(🆕)いたるまでその任(rè(✌)n )務は(❔)つ(🤼)づく、何と(⚫)遠いではないか(👏)。」
ひらり(😚)ひらり(🙆)と
二七(qī )((🔹)一七(qī(🏅) )四)
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