一(yī )四(二一(🚏)(yī(✏) )九)
○(⛹) 巫馬期==(🔧)孔子(zǐ )の(🎼)門人。巫馬は姓、期は字、名(mí(🚘)ng )は施((😛)し)。
「先(🎅)生(🚬)の徳は高山(🍯)のよう(🌻)なものだ。仰げば(👪)仰(yǎng )ぐほど(🛀)高い。先(🙎)生(shēng )の信念は金石(shí )のよう(🍇)なもの(⛄)だ。鑚きれば鑚きる(🆚)ほど堅い。捕(bǔ )捉しがたいの(🎇)は先生の高(🖲)遠な(🍍)道(🚧)だ(🚳)。前(qián )に(🌵)あるかと思(👖)う(🍲)と、たちまち(🔯)後ろに(👲)ある。先(🐤)生は順(shùn )序を立(✝)て(🕦)て、(🈳)一歩(📶)一歩(🚺)とわれわれを(📴)導き(⏹)、わ(🍶)れわれの知(🥌)識(😃)を(🔍)ひろめるに(🏢)は各(gè )種(👿)の典(♈)籍、文(wén )物制(zhì )度(dù(♎) )を以てせられ、われわれの行(👈)動を規制(zhì )するには礼を(🈺)以(yǐ )て(👁)せられる。私はそのご指導の精妙さ(🎄)に魅せられて、やめようとしてもや(🤜)めることが出来ず(👈)、今(jīn )日(🔛)まで私の(⬜)才(cái )能(🎋)のか(🏧)ぎりを(📄)つくし(📛)て努力(🕸)して(📲)来た。そして今では、どう(🏅)なり先生の道(🏈)の本体を(🍃)はっきり眼(🥟)の前に見(📸)る(♊)こと(💴)が(🌹)出来(lái )るような気が(➖)する。し(🗼)かし、いざそれに追いつ(⛏)いて捉(zhuō(🚥) )えよう(⏩)とすると、やはりどうにもな(❎)らない(🤕)。」
(🔺)先師はそれだけいって退かれた。そのあと司敗(🎡)は巫馬期ふばきに会(huì )釈(shì )し、彼(📱)を自分(fè(❔)n )の身近かに招いてい(🥉)った。――。
「(🗞)典籍の研究は、(🦁)私も人(🌍)なみに出来る(🏤)と思(sī )う(🕠)。し(🛡)かし、君(🔭)子の行を実践すること(⏫)は、ま(🌒)だなかなかだ。」(🔉)
三〇(💽)(二三(🌤)五)
六((🖌)一九(🐝)〇(👲))
子貢(gòng )がこ(➗)たえた(🏹)。――
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