顔射 美人9

A「喉の話はも(👋)う止めま(🎁)す、あ(😕)まり愉(🐨)快な(🤷)発見でなかった(🚢)から」

A　(👭)決闘の勝敗の次第をお知らせする前に、この女ふたりが拳銃を構(📵)えて対(😖)峙たいじし(🔳)た可憐陰惨(🅱)、また奇妙でもある光景(🎊)を、白樺しらかばの幹の蔭に(🍞)うずくまって(🆑)見ている(🛸)、れいの下(🐓)等の芸(🥠)術家の心懐に就つい(🐀)て(🚜)考えてみ(🎞)たいと思います。私はいま仮にこの男の(🎯)事(🌺)を下等の(🐤)芸術家と呼んでいるのでありますが、それは何も、この男ひ(🏂)とりを限って、下等と(🍾)呼んでいる(🍱)ので(👱)は無(🔑)くして、芸(🌗)術(🤓)家全(🌵)般がも(⛷)とより(❣)下等(🐁)のもの(😶)である(👡)から、この男も(🏣)何や(📸)ら著述をしているらしいその罰(😦)で、下(🌅)等の仲(🔋)間に無理矢理、参加させ(🎮)られてしまったと(🎗)い(🦓)うわけなので(🐉)あ(❄)ります。この(😣)男は、(🍳)芸(🕞)術家のうちではむしろ(🗂)高(✏)貴なほうか(🔀)も知(😨)れま(🤞)せん(🦄)。第一(😱)に(🚖)、このひとは紳士で(🌦)あります。服装(🏥)正しく、挨(🚗)拶(🏩)あいさつも(🚹)尋常で、気(🔗)弱(🦑)い(💶)笑顔は魅(🎈)力(📱)的で(🍯)あります。散髪を(⚡)怠らず(🕔)、学問あり(🍔)げな、れい(💪)の虚無的なるぶらりぶらり(🗻)の歩き方をも体得して居(👪)た筈でありますし(😋)、それに何よりも泥酔でいすいする程に酒を飲まぬのが、決(🏫)定的にこの(😧)男を(🐷)上品な紳士(⬇)の部類(👔)に編入させてい(🥈)るのであります。けれ(🏰)ども、悲しいかな(💇)、(🌿)この男もまた著述をなして居(🍌)ると(🚍)すれ(🍗)ば(🍼)、その(🍭)外面の上品さのみを(🛸)見て、(🔱)油断すること(🏇)は出(💚)来ません(🛄)。何(👪)となれ(🔌)ば(👟)、(🖱)芸術家には、殆ど(💛)例外なく、二つの哀れな悪徳が(💬)具わって在るものだからであります。その一つは、好色の(⏩)念であり(🎟)ます。この男は、よわ(⛺)い既に(🚦)不惑ふわくを越え、(🚤)文名やや(🌚)高く、可憐無(🔘)邪(🔤)気の恋(🏋)物語をも(😫)創り(🥧)、市井しせい婦女子をうっとりさせて、汚(🛺)れない(😋)清潔の性(🔌)格のよ(🎯)うに(🌋)思われている様子であ(🦐)りますが、内心はな(🎊)かなか、そんなものではなかったのです。初(🧤)老に近(😏)い(🦎)男の、好色の念の(Ⓜ)熾烈しれつ(⚪)さに就いて諸君(🛸)は考えてみたことがおあり(🌶)でし(😣)ょう(🌘)か(👚)。或る程度の地位も得た、(🐠)名(🌏)声さ(🈂)え(🌝)も得たようだ、得てみ(🎫)た(🏿)ら、(🌂)つまらない、なんで(🏼)もな(⛓)いものだ、日々の暮しに困らぬ程の(👷)財産もできた(💻)、自分のちからの限度もわかって(🕝)来た、まあ、こんな(☝)とこ(🧗)ろかな？　(🛄)こ(😰)の上むりし(🚙)て(🏦)努めてみ(👟)たっ(📠)て、たいした(👹)ことにもな(🌜)るま(🍉)い、こうして段々老いて(🔟)ゆ(🏈)く(📉)のだ、と気がついたと(😢)きは、(🎰)人は、せめ(😈)て今いちどの(🏰)冒(🍟)険に(🍏)、あこがれるように(⏸)ならぬも(🍷)のであろ(👻)う(😉)か。フ(🔌)ァウ(🌶)ストは、この人(🔡)情の機微に就い(🌒)て、わななきつつ(📺)書斎で独語し(🏓)て(🚯)いるようで(🚦)あ(🐷)り(🍛)ます。ことにも、それが芸術(🚚)家の場合、黒(🐺)煙濛(🕓)々もう(🤥)もうの地団駄じだん(💌)だ踏むばか(😂)りの(🛳)焦躁でなけれ(💦)ばなり(🏺)ません(🔧)。芸術家というものは、例外なし(😐)に(🍯)生(🍐)れつ(🌀)きの好色人(😡)であるの(🎻)であ(❓)りますから、その渇望(🌝)も(📖)極度の(🛤)ものがあるの(🕤)では(👈)な(🧚)いかと、笑いごとで(🥒)は無(📩)しに考えられるのであ(🈲)り(🎖)ます。殊に(🙃)も(🚀)、こ(🎲)の男(🧥)は紅毛人であります。紅(🐜)毛人の I love you には(📃)、日(🥝)本(👍)人の想像にも及ば(🌤)ぬ(😹)或(🌡)る種の直接的(🍉)な感情が含まれている様(🗨)子で、「愛し(💥)ます」という言葉は、日本(📐)に於いてこそ綺麗きれいな精(🚖)神的な(🌹)ものと(🚽)思(🔩)われているよう(😭)ですが(😥)、紅毛人に於いては、も(📤)っ(🐂)と、(😮)せ(🕙)っぱ(📀)つまった意味で用いられているようであります。よ(🏚)ろずに奔放で熾烈しれつであります。い(📬)い(🥎)としをして(🛀)思慮(🚐)分別(🌆)も在り(🥃)げな男が、内実(😓)は、中学(🎖)生(💁)みたいな甘い咏歎えいたんに(⛴)ひたっている(🍞)こともあ(🐥)るのだし、(🈴)たかが女(🚃)学生の(🤪)生意気なのに惹かれて、家も地位(🎌)も(❤)投げ出し、狂乱の姿態を示すこ(⏰)とだっ(🏮)てあ(💏)るのです。それは、日本でも、西欧で(🚒)も同(🐉)じこと(⏳)で(🎞)あるのです(😊)が、ことにも紅(📻)毛人に(🚲)於いては、そ(🔨)れが(🔓)甚だ(✡)し(🏿)いよう(🕥)に(🐦)思われます。この哀れ(🌊)な、なんだか共感を誘う(🖨)弱点に依よ(🌚)って、いまこの男は、二(⌛)人(💲)の女の後(🚃)うしろについてやって来て、そ(📚)うして、白(🦏)樺の幹の蔭に(🚢)身(👨)をかくし(👲)、(🏞)息を殺(🛹)して、二人の女(🕓)の決闘のなりゆ(✝)き(✋)を見つめて(💘)いなけれ(😧)ばならな(🚿)くな(🐯)っ(🏉)た。もう一つ、この男の(💅)、(🈴)芸術家の通弊と(🍡)して(🍙)避け(❣)られぬ弱点、す(🖋)なわち(🏒)好(💭)奇心、言葉(📮)を換(🕖)えて言えば、誰も知らぬものを知ろうと(🌱)いう(💼)虚栄、その(🏳)珍らしいものを見事に(🈳)表(🍇)現してや(📱)ろうという功名(🚑)心、そ(💠)んなものが、この男を、ふらふら此の決闘の現場(📌)ま(📜)で(🕐)引き(🗽)ずり込(😿)んで来た(🌞)ものと思われます。どうしても(😪)一匹(🆔)、死なない(♎)虫がある(🏻)。自身、愛(🍍)慾に狂乱し(🚠)ていな(🤛)が(🥧)ら、そ(🍑)の(🦓)狂(📡)乱の様をさえ描(🎟)写しようと(🦑)努めているのが、これ(💦)ら(🕟)芸術家の(👊)宿命であ(🚀)り(🐱)ます。本(👢)能(🌖)であ(🛑)り(💕)ま(🛎)す(💮)。諸君(🌄)は、藤(🚞)十郎の(📒)恋、という(🕚)お話(👂)をご存じで(🕎)しょう(🚤)か。あれは、坂田(😶)藤十郎が、芸の工夫のた(🚢)め、いつわって人妻に恋を(🛴)仕(⏱)掛けた、という(🛠)ことになっていますが(🏯)、果して(🏙)全部が(🧒)偽りの口説(🚄)く(💮)ぜつであったか(⤵)どうか、それは、わ(🗂)かった(🗞)もの(🐎)じゃ無(🏽)いと私(💰)は思って居ります。本(🤲)当(〰)の恋を囁ささや(📈)いて(🦔)い(📏)る間に自身の芸術家の虫(🚶)が、そろ(🛴)そ(🥂)ろ(🚅)頭をもた(🐊)げて来て、次第にその(📎)虫の喜(🥪)び(🥋)の(🔁)ほうが(⛏)増大して、満場(🌧)の喝采(🌷)かっさ(🌥)いが眼(🌕)の(🎋)ま(🕕)えにちらつ(🙈)き、はて(📡)は、愛慾も興覚めた、という解釈も成立し得ると思います。まこと(🎰)に芸術(🥖)家の、(💜)表現に対する貪婪どんら(🔬)ん(🔬)、虚(⛓)栄(📐)、喝采へ(🕖)の(💛)渇望は(🥌)、始末に困っ(💺)て、あわれなものであります。今(🐗)、この白樺の幹の蔭に(💂)、雀すずめを狙(🦕)う(🚯)黒い猫みたい(🍵)に全(🐆)身緊張させ(🤗)て(〽)構えている男の心境も、所詮は、初(🏬)老(🈯)の甘(🎍)ったるい割り切(🏝)れ(🎽)ない「恋(😑)情(🧛)」と、身中の虫、芸(🚉)術(🧑)家としての「虚栄」との葛藤で(🦂)ある、と私に(⛸)は考え(🐴)られるのであります。

A私は宿のか(🧑)みさん(📻)が、熊谷の名を知っ(🚏)ているのみか、「熊(🧟)谷さ(👶)んの若様」などと彼(🦎)を呼(🏓)ぶ(⬜)のを(🕌)不(📣)思議に(🚺)思いましたけれ(🚄)ど、今そんな事(🙆)を聞(🍵)いている暇はなかっ(🤞)たのです(📌)。

A『や、何(🐢)ど(😣)うも……』

A「(🚌)大丈夫よ、十一時半(🧗)にならなけりゃパパ(🐐)は帰って来な(🥢)いんだ(🎣)よ。これから(🔥)ぐる(🤽)り(🎸)と長谷の通り(🗿)を(❄)一と(🕔)廻りし(👻)て帰(✌)ろ(👿)うじ(🐍)ゃない(🗯)の。あたし(💼)このなりで賑にぎやかな所を歩いて見たいわ」

A「帰らなん(🕣)だら悦子怒るよ、え(💯)えか姉(🎁)ち(🐯)ゃん(🎬)」