「7閔子(🎯)騫は何(hé )という(🧠)孝(xiào )行(🆗)者だ。親兄弟(🏚)が彼(🌻)をい(🤟)くら(🏇)讃(zà(👙)n )めても(🚔)、誰(🍨)一(yī )人そ(🚸)れを(🍁)非難するものがな(🎎)い。」
4むろ(🐲)ん彼(bǐ(🙌) )は(🔽)、仲弓の問題(tí )に(🏾)か(🍋)かわりなく、これまでにもその点に力を入れて門人たちを教育して来(lái )たのである。彼(👵)が(🌇)つ(🌭)と(📕)めて「利」について(🏈)語る(🏰)ことを避(🧙)け(🛬)、た(🔍)またまそれを語(😵)ることがあっ(🤸)ても、常に(🏵)天命とか(🤑)、(🐛)仁とか(🚋)い(🛏)うよ(⏬)うなこ(🗿)とと結(jié )びつ(📲)けて(🏐)話(🥂)(huà )すよ(🦓)うに注意し(👾)て来た(🗽)のも、そのた(🔥)めである(🐁)。ま(🛄)た彼(bǐ(📍) )は(🕜)、機(🎏)会あるごとに、門(mén )人達の我執(zhí )を戒(jiè )めた(📤)。そして、「(🙀)5自己(jǐ )の意見にこ(🏕)だわって、(🐓)無理(lǐ )強い(🍽)に(🕳)事(🐹)を行ったり、(😩)禁(jìn )止し(🌵)たりする(🏊)のは君子の道でない。君子の(⏹)行動(🔰)を律す(🎐)るものは、(🌙)たゞ(🤚)正義ある(🌁)のみだ。」と説き、6(🎫)彼(💴)自(🔯)身(shēn )、細(xì )心の注意を払(🏝)って、(🆙)臆断を去り、執着を絶(🤼)ち(🎸)、固陋を矯ため、他との対(⛄)立(lì(🏭) )に(🌨)陥らぬように(🔘)つとめて来(❔)た(🌺)ものである。
(違わない(🌹)、違わない、――何のことだろう。)
そう思うと(📛)、(🏡)彼の心(xīn )臓(⛑)は、一滴の血も残(🥃)されて(🎬)いないかのよ(😌)う(🚾)に、冷たく(💶)なった。
孔子は、陽貨(huò )も言葉だけでは(🚧)、なかなか立派な(💎)こと(💸)を云うもの(📪)だ(⏬)、(🔓)別に逆らう(👊)必(bì(🦐) )要もあるまい、と思った。で即座に、
「口の達者なも(📸)のは、とかく(🦇)つ(🅱)まらんことをいい(😹)出すものじゃ。出(🍔)(chū )まかせに(💢)いろ(🍑)んなこと(🆙)を云っているうちには(🍸)、結(🍌)構(💬)世の(🙂)中(🛰)の憎まれ者にはな(🌡)るだろ(📲)う。仲(zhòng )弓が仁者である(😎)かどうかは私は知(😃)らない。し(🚚)か(⛲)し彼は口だけ(⏺)は慎(🛷)んでいるように見受(🎽)ける。いや、(🤙)口が達者でなく(🍦)て彼(🕐)も仕合せじゃ。誠実(🕰)な人間(🐙)には、口な(🆒)どどうでもいいこ(🔐)とじゃ(🧥)での(🈁)う。」
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