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Aこう云った私の声も、何だか歌の調(😪)し(🙄)らべの(💙)よう(🍍)に美(✌)しい旋律を帯びて聞(🐇)えた。この言葉(💰)と共に、私は(🔒)私の頬(🔌)を流れ(🔮)る涙を感じた。私の(😆)眼の(🥦)球の(🐵)周りは(🌱)一時(🍴)に(🍜)熱くなったよ(🏡)うであった。

A　さて、き(👹)ょうは(📻)、(🥘)何(🔒)をお(🔠)話い(🚷)たしましょうか(🚶)な。何も別にお(🦒)話す(㊗)る程の珍らし(🥀)い事もご(🐢)ざい(⛲)ま(🦀)せぬが、（(🗝)こ(👏)んなに気取らないと、いい先生なん(🐫)だが）本当(😽)に、いつもいつも似たような話(🎌)で、皆様も（誰もいやしない）(💅)うんざりしたでござい(🌮)まし(🔽)ょうから、きょう(🧖)は一つ(🎅)、山椒魚と(📤)いう珍動物に(💵)就いて、浅学の(🌺)一端(🌒)を御披露ひろ(🍆)うしましょう。先日私は、素直な(🕴)書生にさ(🏽)そわれまして（い(💂)やな事を言う(🥄)）井の頭公園の(🥊)梅(🚑)見としゃれ(🐭)たのでありま(🕯)すが(🌳)、紅梅、白梅、ほ(👆)つほつと咲きほころ(🍗)び（紅梅は(✖)咲(🐙)いていなかった）つつ(🏅)ま(🌽)し(🐞)く(🏰)艶(💟)えんを(⛅)競き(🐦)そい、(🔊)まことに(🤷)物静(🧡)かな、仙境とは(🐑)かくの如(🌯)きか(👱)と、あなた、こ(🐼)なた(🔅)、夢に夢みるよ(🌦)うな思いにてさま(🐳)よい歩き、(🤢)ほ(💈)とん(✈)ど(🍊)俗世間(🎟)に在るを忘却いたし(🧦)（(🏮)親(🤬)子ど(🔸)んぶり、親子(🏪)どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄な(✅)る太古(😍)の動(🐆)物、深山の(🦗)（(🤕)言うという(⛔)字に糸二つか）巒気(💚)らんきたゆとう(🔫)尊いお姿、ご(🧠)そりごそりとうごめいていまし(🚕)た。いや、驚か(🎎)なくともよろし(🚗)い。こ(🖋)れが、その、れいの山椒魚であったというわけなの(🤫)であります。私たち(⭐)は(🎁)、(🧤)梅(⌛)が(🏌)香に酔い(👍)し(🐼)れ、(🍦)ふらふら歩(🌠)いて、知らず識らずのうち(🌷)に公園の水族(🍍)館(🦖)にはいっていたのであります。山椒魚。私はその姿(⛔)を見(💖)て直観いたしました。これだ(🤢)！　これこそ私(🙍)の(🛐)長年さが(❇)し求めていた(🏡)と(🖇)ころの恋人(🏎)だ。古代そのままのにおい。純粋の、や(💔)まと(🕟)。（ちょっ(😑)と、こじつ(🖊)け(🌺)）これは、全く日(🕺)本(🔵)のもの(🚬)だ。私は、(🌫)おもむ(📲)ろに、(🗻)かの同行(🍴)の書生(🍷)に向い、(♓)この山椒(🐄)魚の有難さ(🖖)を説いて(🛸)聞か(🐶)せようと思ったとた(♐)んに、かの書生は突(🥀)如狂人の如く笑い(🐳)出し(😄)ま(🦅)し(🤔)たので、(🍆)私は実に不愉快になり、説明を中(🚞)止(🔶)して匆々そ(💵)うそうに帰宅いたしたのでご(🏟)ざいます(🚋)。きょ(🎃)うは皆様に、まずこの山椒(🎦)魚の学理上の説(📔)明を(🦌)少(🤓)しお聞(🗒)かせ致しましょう(✋)。日本(☝)の大きい山(🐆)椒魚は、こ(🍸)れ(💣)は世界(⌛)中でた(🔭)いへん名(🍯)高(🌩)い(😞)もの(🎬)だそうで(🗽)ご(🔇)ざ(🛴)いまして(🙌)、私が最(🏚)近、石(🔟)川(🚌)千代(👵)松博士の著書などで研究(🌪)いた(⚾)しましたと(🌱)ころに依よれば、(🙀)いまか(📔)ら(📒)二百(🎼)年(😬)ばかり前(🎱)に独(⛩)逸ドイツ(🛰)の南の方(💏)で、これまで見(🏃)た(🚂)事も無い(🤳)奇(😷)妙な(🌶)形の化石が出ま(🛹)して、或る(🥂)そそっ(📲)かしい学(🌺)者が、(🎊)これこ(📟)そは人間(📜)の骨だ(🦁)、(➗)人間は昔、こんな醜い姿(⛷)をして這はって歩いて(🦈)い(🤚)たのだ(🦈)、(🎲)恥を知れ、などと言って学界(🎣)の紳士たちをおどかしたので(🍝)、その石は大変有名(👬)になりまして、(🏍)貴婦人はこれを(🚆)憎み、醜男は喝采かっさいし、宗(🏀)教家は(😪)狼狽ろう(🔬)ばいし(😑)、(📟)牛太郎は肯定(👌)し、捨てて置かれぬ一大社(🕣)会問題にさえなりかけて(🚡)来ま(🛌)したの(🤬)で、当(🐲)時(🌊)の学界の権威たち(🐕)が(💗)打ち寄り研(✊)究の結果、(🗣)安心(🐾)せよ、(🔠)これは人間の骨(🚕)では(🎆)ない、しかしなんだ(🏊)か(🔵)わから(⤵)ない(🕸)、亜米(😊)利(🤵)加アメリカの谷(🍴)川に(🚍)棲す(📊)む(📇)サンショ(🈶)ウ(👎)ウオという小動(📜)物に(🤖)形がよく似ている(🌁)が、けれ(🦈)ども(🉐)、(🎂)亜米利加にいる(🔈)そのサンショウ(🤵)ウオは、こ(👡)ん(👮)なに大きくはな(🔤)い(🔓)、両者の間には、その大(🏃)きさ(🎠)に(🛢)於いて馬(📧)と兎(🍙)くらいの相(🎡)違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、(🎯)大(🎞)サン(🌏)ショウウ(🎴)オとでもいう(🎫)ものであろう(🈹)、と気のきいたごまかし(👫)かたを(🙄)して、いま(💗)はこの(🤦)大サン(♒)シ(🌖)ョウ(🐁)ウオなるものは死滅して世界(🐱)中の(🎇)ど(💍)こに(⚾)もいな(🔋)い、居らん！　(🏽)と大声で言って衆口を閉じ(💋)させ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、(💣)さてその(📲)後、(🧠)シーボルトという人が(👂)日本(🐼)にまいり(🚓)まして(📑)、或る偶(🚧)然の機会(📺)に(🎈)れいの一件がの(🌏)そ(🎿)りのそり歩い(📩)ているのを見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に(🙄)地球上か(💬)ら影を消(🛏)したものと(🙂)ばかり思(🏢)われていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いて(♋)いる、ああ(🎣)、ニッポンに大サンショウウオ生存す(🦖)、と世(👾)界中(🌇)の(🔐)学界に(⛎)打電いたしました。世界(🍷)中の(🎏)学者もこれ(🐚)に(🔇)は、めんく(🍢)らった。うそ(♏)だろう(🥣)、シー(🧥)ボルトという奴は、もとか(😩)ら、(🅱)ほら吹(🤰)きであった、などと分別臭い顔をし(🍒)て打(🍢)ち消す(🍒)学者もございましたが、(🎂)どうも、そのニ(🖐)ッポンの大サ(🥫)ンショウウオの骨格が、欧(🌡)羅巴ヨ(🔼)ーロッパで発見せられた化石とそ(🌏)っ(🤕)くりだとい(🍙)う事(🎣)が(🛰)明白(💍)になってま(😄)いりまし(👭)たので、(👏)知ら(🔌)ぬ振りを(👠)しているわけに(🦍)もゆか(⚡)ず、ここに日本の(🌽)山椒魚が(👫)世界中(📷)の学者の重要(🙋)な研究課目と相なりまして、いやしくも古(🍗)代の動物に関(🥐)心(🌧)を持つほどの(🅾)者は、ぜひと(🎍)も一度ニッポンの大サンショウウ(❓)オに(😜)お目にかからなければ(🏏)話にならぬとまで言わ(🔐)れ(🎏)る(♊)ようになって(🙅)、なんと(🏊)も(💬)実に痛快(🗃)無比、御同慶のい(🎭)たり(🌲)に堪(🚐)えません。思(🦒)っても(📓)見よ（ま(😵)た気(🚤)取りはじめ(🛥)た）(🚐)太古の(🎠)動物が太古そのままの(🔪)姿で(🌋)、いまもなお悠然と(🐍)この日(🎠)本の谷川に(🗿)棲息(🏉)せいそくし繁殖し、(🍝)また静かにものを思いつつ(💌)あ(🚠)る様は、これぞまさしく神な(💹)がら、万(🚮)古(🆘)不易の豊葦原とよあし(🙉)は(🚘)ら瑞穂国みずほのくに(🖤)、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智お(😴)ろ(🔧)ち、または稲羽いなばの兎の皮(🕕)を剥はぎし(💢)和邇わになるもの、すべてこの山椒魚ではなかったかと（脱線(♏)、脱線）私は思惟し(🤘)いつかま(👤)つる(🏭)のであり(⛵)ますが、(🍃)反対の意見(🎈)をお持ち(😔)の学者(💖)もあるかも知(🐙)れ(🐵)ません。別段、(⛩)こだわるわけではありませんが、作州(📪)の(🐶)津山から九里ばかり山(👴)奥(📂)へはいったところ(🔚)に向湯原村と(🛫)いうところがあ(🔔)りまして、そこにハンザ(📧)キ大明神と(〰)いう神様を祀(🖤)まつっている(🧑)社(🐘)や(📅)しろがあるそうです。ハ(🗂)ンザキと(📠)いうのは山椒魚の(〽)方言の(🕚)ようなもので(🧓)あり(🍻)まして、(📡)半(📗)分に引き裂かれ(🍁)てもなお生きてい(😢)るほど生活力が強(😽)い(⭐)という意味があるのではなかろうか(🔮)と思いま(💨)す(😷)が、そのハンザキ大明神(👌)と(🎹)してまつられ(🚬)て(🌳)ある山(💱)椒魚も、おそろしく強く荒(💐)々しい(🎠)もので(📥)あったそうで、さ(💐)か(🛤)ん(🔹)に人(🕎)間をとって食べ(😪)たとい(🔬)う(😀)口碑こ(🌂)うひが(💾)あり(🦄)ま(👘)して、それは作陽誌とい(🆚)う書物にも出ているようで(😣)ございます。あん(🏷)まり人間をとって食(📮)べ(🥄)るので、(🌀)或ある勇士がつ(😽)いに之(🚨)こ(🚓)れを(✋)退治して、あとの(👥)祟たた(🚪)りの無い(🌧)ように早速、大明神とし(🐨)て祀り込めてうまい具合(👕)におさめたとい(🥋)う事が(🆖)、その作陽(🤞)誌と(⏱)いう書物(🌆)に(⚡)詳しく書かれ(😫)ているのでござ(🌊)い(😈)ます。い(🍼)まは、ささやか(🏘)な(☕)お(🛋)宮ですが、(🥏)その昔は非常に(🕹)大きい神社だっ(📙)たそうで、なんだ(🍏)か、八岐やま(🔧)たの大蛇おろ(⛴)ちの話に似て(⏭)いる(⬜)ようなところ(🤮)もある(🐣)ではご(🎓)ざいませんか(💳)。決して、こ(🍑)だわ(😃)るわけではあ(🍖)りませぬが、(🤷)作(📎)陽(💺)誌に(😸)よりま(🥪)すると、そのハンザキの大きさが(🌫)三(💊)丈(🥉)もあ(🥤)ったとい(🏪)うのです(🎯)が、(💤)それは学者たちにとっては疑(🔃)わしい事かも知(🎀)れませんが、どうも私は人の話を(🏍)疑う奴は(🍲)まことにき(🛥)らいで(🧓)、三(👱)丈と言(📇)ったら(🏀)三丈と信じたらいいではない(🎨)か。（(🛡)何も速記者に(🗓)向(🍓)って怒(📚)る(😲)必要は(🥦)ない）(🎉)とに(♓)かく昔は、(🛸)ほうぼうに山椒魚がい(🍊)て、そ(📣)うしてなかな(🌪)か大きいのも(📺)居(🛄)ったと(🛳)いう事を私は信じ(⌛)たいのでございます。いっ(⛩)た(💂)い(⛄)あの(🏏)動物は、からだが扁平(🙍)へん(🐦)ぺいで、そうして年を経(💻)ると共に、頭が異様(🌑)に大きくなります。そうし(🍂)て(🍍)口が大きく(♏)なって、いまの若(🏢)い人たちなどがグロテスク(⛅)とか何とかいっ(⛽)て敬(💹)遠したがる種類の風(👤)貌を(😼)呈(🌟)し(🔖)てまいりますので、(🕊)昔の人がこ(🐰)れを、(🤓)ただものでないとして畏怖いふ(👉)した(🐥)ろう(🕐)と(🅱)いう事も想像に難くな(🎮)いのでありま(🚡)す(🚤)。実際また、い(🏪)ま(🔟)日本の谷川(🎣)に棲息し(🏃)てい(🤞)る二(🎨)尺か二尺五寸(🤰)くらいの山椒(💺)魚でも、く(🧢)らいついたり何かする(🌥)と酷ひどい(📮)そ(⚡)う(🌀)です。鋭(🏡)い歯はありませんけれども何せ力が強うご(💹)ざ(🗓)いますから(🔺)、人間の指の一本や二本(💈)は、わ(✴)けなく食い(🦖)ち(🕞)ぎるそう(📰)で、どう(🤫)も、い(🐠)やになります。（失言）その点に(💳)就いても私は山椒魚に対(🥣)して常に十分の敬意(🤳)を怠(😽)ら(🌤)ぬつも(😨)りでござい(🕔)ます。割合(💕)にお(🦆)となし(🏡)い(🏠)動物で(🅾)あり(💏)ます(🌭)けれど、(😭)あ(🍅)れで、(♑)怒ると非(🏡)常にこわいものだそうで、稲(🔽)羽(🗒)いなばの兎(📬)も、あ(🍌)るいはこいつにや(📿)られたのではなか(😧)ろうかと私はにらん(🥅)でい(🤞)るの(🍝)でございますが、こ(❓)れに就いてはなお研(🥕)究(🛃)の余(🏪)地もあ(🆖)るようでございます。妙なもの(🐉)で、あのよう(💥)に(📆)鈍重に(⏳)見え(🐙)ていても、も(💼)のを食う時には実に素早いそうで、静か(🔙)に瞑想めいそう(🙈)にふけ(🙏)っている時で(🐞)も自分の頭の側に(🐷)他の(🤟)動物が(🔃)来る(🈶)と、パッ(⛪)と頭を曲げて食(🤱)いつく、是これがどう(🛫)も実に(🏸)素早いものだそ(🛁)うで(😀)、話に(🤥)聞いてさえ興(💤)醒きょ(🤾)う(💦)ざめが(🧞)する(😆)くらいで、(👼)突如(🧝)とし(👹)て頭を曲げ(🕑)て、ぱくりとや(🗾)って(🕋)、また静かに瞑想にふける。日本の(😱)山椒魚は、あのヤマメという魚を食っているので(📅)すが(🌗)、(😚)ど(🐘)う(🌄)して(🈴)あんな敏捷な魚をとっ(🚎)て食えるか、不思(🚬)議なくらいであ(🛌)ります。それには(📋)あの山椒(🔯)魚の皮膚の色がたいへん役立って(🧒)いるよ(🕤)う(😲)で(🈸)あります(👭)。かれが谷川の岩の下(📱)に静かに身を(💠)沈め(⭕)て(🌩)いると、泥だ(🍬)か(🍐)何だかさっぱりわからぬ(🔥)。それで(🖇)かれは、(📑)岩穴の(🦆)出(🛵)口(🍝)のところ(🛬)に大(🛤)きい頭を置(⏹)い(📃)て(👊)おきまして、深くも(🎈)のを思うておりま(💘)すると、ヤマメが(📠)ち(⏱)ょい(🗻)とそ(⛑)の岩の下に寄って(🥕)来(🥙)る、と突如ぱくりと大きな口(🍱)をあけ(🤤)てそ(📏)れを食べる、遠く(⚫)まで追いかけて行く(📹)と(🐆)いう事はか(✨)らだが重くてとても出(💓)来(🛤)な(🌧)い(🛎)、そのかわり自分の頭(🅿)のすぐ(⛸)そばに来たな(🤰)ら(🎢)決して逃がさず(🎛)ぱくりと食べる、そ(🍂)れ(🤔)は非常(😐)に素早いものだそ(👵)う(🚱)であります。昼は(🌼)たい(🍆)てい(🙇)岩の(⛅)下(🌙)などに(🕊)も(🚙)ぐっているので(🏎)すが、(👁)夜はのそのそ散歩(🐰)に出かける(👑)。そうし(🦓)てずい(💇)ぶん遠く下(🌌)流にまでやって来る様子で、たい(🚇)へ(👆)ん大きな河の河口で網を打っ(🕔)ていたら、その網の(🈁)中にはいっていたなどの(😡)話もあるよ(👰)うでご(🤽)ざ(😐)いま(🧔)す。だいたい日本(🏷)のどの(🏼)辺(🕷)に多くいるのか、それ(👙)はあの(✔)シーボルト(🍸)さ(😑)んの他(🔍)に(😯)も(🔠)、(💆)和蘭オ(🆑)ランダ(🐈)人のハンデルホーメン(💆)、独逸ドイツ人のラ(🈴)イン、地理学者(🚻)の(🌺)ボンなん(🙎)て人も、ちょいちょい(🦊)調べ(🆖)てい(🗑)ましたそうで、ま(➖)た日本で(👡)も古くは(🌳)佐々(💜)木忠次郎とかいう(🙄)人、石(📞)川(🍼)博(🔈)士な(🔼)ど実(🕞)地に(⛴)深山を(🛤)歩きまわって(🕺)調べ(🕟)てみて、その結(🥨)果、岐(🏀)阜(🐡)の奥の郡上ぐ(🔶)じょう郡に八幡(📸)はち(🐉)まんと(👻)いうと(🐯)こ(🏊)ろがありま(🚛)して(🚶)、その八幡(🎍)が、(📞)まあ、東(🧔)の境に(🚴)なってい(🥅)て、その以東には(📉)山(🌨)椒魚は見当らぬ(💟)、そうして、(🍰)その(📷)八幡から西、中央山(🔤)脈を(🤯)伝わって本(🌳)州の端(🤞)まで(👬)山椒魚はいる、という(🈯)事にただいまのところではなって(🕒)いるようでござ(🆗)います。周防(🎧)すお(🕗)う長門ながとにも(🐂)いる(🥀)そう(🔖)ですし、石州(🐝)あたりにもいるそうです(💝)。それから、も(🌛)う一つは、琵琶湖の近所から(🦋)伊勢、伊(🥎)賀、大和(🌧)、あの辺(🔙)に山脈がありますが、あの山脈にもちょ(💍)いちょ(😝)い居るそ(⛎)うでございま(🏑)す。その他(📻)は、四国にも九(🧟)州(😫)にもいまのところ(😈)見当らぬそ(⛷)うで、(🏅)箱根(🏃)サンショウウオというのが(🌶)関(🍁)東(⏲)地方に棲息して(🌄)居り(🌥)ますけれども、あれ(🛷)はまた全く違った(💙)構造を持って(😝)い(🎢)るもので、(🏜)せいぜ(🐰)い蠑※(「虫(🈷)＋原(🎧)」、第(🔙)3水準1-91-60)い(🔄)もり(🥋)くらいの大きさでありまして、それ以上は大き(🚴)くなりませぬ(🖕)。日(😐)本の山(🛹)椒魚が、とにかく古代(🤑)の化石と同じ(🤥)くらいに(🐔)大きいというところに(📶)有難(🎦)さがある訳であり(🌓)まして、文句(🐎)無(🤴)しに(🐵)世界一(🖊)ばん、こ(♒)こに私の情熱も(🚴)おの(🍶)ずから湧い(🐍)て来て(😋)、力こぶもはいってまいります次第で(🏪)ございます。最近、(🔳)日(🐈)本(🍑)で発(🏎)見せられ(🍯)た山椒魚(👫)の中で一ばん大き(💱)いのは、四尺五(😸)寸、ま(🐾)ず一(🌀)メート(💞)ル(🎁)半と(🙄)いう(🤙)とこ(🐅)ろ(🐉)で、(🧐)それ(🤥)以上の(🏐)も(🥨)の(💕)は(🚧)、ちょっと見当らぬそうでご(🎥)ざいます。けれども、伯耆国ほうきのくに(🦖)の(❕)淀江よ(🦌)どえ村(👁)というところ(⬅)に住ん(🚝)でいる一老翁が、自(🛷)分の庭の池に子供の時(🏞)分から一匹の(🚉)山椒魚(💘)を飼って置いた、それが六十(👫)年余も経って、いまでは立派に一丈以上の大山(🥡)椒魚になって、(🔋)時々水面に頭を出すが、(🚥)その(🤵)頭の幅だけで(☔)も大変なもので(👭)、幅三尺、(🌶)荘厳で(🥘)すなあ、(🍻)身の(🤛)たけ一(🍿)丈、もっとも、この(⛅)老(📯)翁は、(🏍)実(⬅)に(🏉)ず(🧞)るいじいさんで、池(🌨)の水(🍀)を必要以(📮)上に濁らせて(🌽)、(📊)水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこ(👓)らせて、その山(🤼)椒魚の姿(🙎)を誰にも見(🗂)せ(🐢)な(🤶)いように(🔭)たくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺(⏳)、身のたけ一(🏻)丈、と(🌞)力んでいるのだ(❤)そ(📈)うで、(🐂)それ(📯)は或(🥨)る学者の(🐈)報(👰)告書にも(⛳)見えていた(🌖)事でござい(🏜)ますが、その(🥄)学者は、わ(🔶)ざ(👘)わざ伯耆国淀江(❗)村まで出かけて行ってその老翁に逢い、(✖)も(😉)し本当(🌱)に(🏓)一丈あるんだ(🎬)ったら、よほど高い(🔵)金を(🤳)出(😮)して買って(🌧)もよろしい、(🏣)ひとめ(📞)見(🕋)せてくれ、と懇願したが、(🎗)老翁はにやりと笑って、いれもの(🎰)を持(🗿)って来たか、と言(🛬)ったそうで、(🌚)実に不(⏲)愉快(🦏)、その学者も(🧛)「(🔳)面妖めんようの老頭(🍩)にして、(🤳)いかぬ老(👷)頭なり(🍵)」(🦎)とその報(🤨)告書(🌩)にしるしてあり(⭕)ますくらい(📸)で、地団駄(😧)じだんだ踏んでくやしがった様が、その(📳)一句に依よっても十(〰)分に察知でき(📞)るのであります。その山椒魚は、その(🔀)後どうなったか、私も実は(🐤)、(😧)それほど(🌡)の大きい山(🌀)椒魚を一(🗿)匹欲しいものだと思っているのであり(🌳)ますが、どうも、いれも(🏏)のを持(💃)っ(🥪)て来たか、(🖖)と言われると窮します。バケツぐらい(⛴)では間に合いません。けれども、私は、いつの日(🎑)か、(🐢)一丈ほ(📅)どの山椒魚(📇)を(👹)、(🎁)わがもの(🚝)にしたい、そ(😹)うして(🌸)日夕相親し(🆓)み(🔯)、古代の雰囲気(😓)にじかに触れて(🌯)みたい、深山(🌙)幽谷のいぶきにしびれるくらい(🕡)接してみた(🎳)い、頃日(🎏)けいじつ(🛰)、(😙)水族館(💰)にて二尺く(🗓)らいの山椒魚を見(♑)て、それから(✂)思うところあ(🤳)ってあれこれと(🥒)山椒魚に就つ(💪)いて諸(♌)文献(🚆)を調べてみましたが、調(🐻)べて行くうちに、どうにかし(🤤)て、(🍢)日(🏂)本一ばん、いや日本一ばんは即ち世(✴)界(🤱)一ばんという事(🌺)になりますが、一(🤹)ば(🏝)ん大きな山椒魚を私の生き(📄)て在るうちに、ひとめ見たいも(👗)のだという希(🌟)望に(👫)胸を焼(🔼)かれて(🏊)、こ(🦄)れまた(🎏)老いの物好きと、かの(🌻)貧書生（(👽)ひど(⏫)い）など(🐖)に(🤲)笑われるの(🐈)は必定と存(🌏)じますが、神よ(🚵)、(🕣)私は(🏙)ただ、大きい(🚎)山椒魚(💅)を(💠)見たいの(🅱)です、人間、大きいものを見たいと(🤟)いうのはこれ(🙌)天(💛)性にして、(⛓)理窟(👄)も何もありやせん(🗣)！　（本音に近し）(🧘)それは、(🙄)どの(🐤)よう(🌷)に見事(🌉)なも(🧐)の(🕙)だろう(⌚)、一丈でなくとも六尺でもい(😯)い、想像する(🚖)だに胸がつぶれる。まず(🐢)今(♿)日(🛠)は、(🏂)これく(🌑)らいにし(🏬)て(🛑)置(🌇)き(🍪)ましょ(😦)う。（ばかば(🚣)かし(🤑)い(🥦)）(🚢)

A「涙には違いな(🏏)いけれど(👼)、私が泣いてい(⚾)る(🐽)のではない(😤)」

A「ええ、起(🛣)きてるわ(🔼)、今(🌓)もう何時？」(✌)

A「い(🙁)や、御迷惑は(😑)かけませんから、(🗜)構わず(✒)に仰っしゃって下さい(🕤)。昨夜はど(🔻)うでした(💏)？　昨夜も(🐰)出(😀)か(🐋)けたん(🐂)ですか？」

A「(⏰)ええ、(😐)そ(🥓)うだって(🚳)云うんですよ。そ(🙌)れ(❤)を熊谷が得意そ(🌃)う(🕙)に、のろけ交(🍱)り(⛰)にしゃ(🤵)べり散らすんで、僕は聞いていて(😩)不愉快でした」