由と母親が寢てしま(🏡)つた(👮)。
「どう(😖)しても、や(🚀)らなけアならないかな。」年寄つたの(🥧)が、そんな事を(🏚)云(🆑)(yún )つた。が、他の「幹部」は、今時、こんな事(🥒)を云ふのをきいても、(🌰)「冗(⛓)談云(yú(📕)n )つち(🗣)や困(kùn )る」と(🕟)さへ思はなかつた。かへつて、首を一(yī )緒に(🈚)かしげ(〽)て考(🐆)へこんだり(🛺)した。そして、
工場が、大(🗝)き(🎉)な機(jī )械の※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)る音(🍊)で、グアン(🍩)/\してゐる。始(shǐ )めの(🌬)一週間位(wè(🛎)i )は(💀)、家に歸(🦅)(guī(🏐) )つて(🚓)も、頭(🥔)も、(🍹)耳も(🏑)工(🍤)場(🍓)にゐると(🈺)きと同(tóng )じやうに、グ(🏣)ア(😛)ン/\し(📬)て、新聞一枚も(🕹)讀めなくなつてしまつた(⛪)。俺は(🙂)、(🥘)このまゝ馬(mǎ )鹿(lù(🔴) )になつて行くのか(🍂)と(🌄)思(💏)つた。
源吉達は、もう雪も固(gù )まつ(🔮)たの(🕰)で、(🚍)山へ入る時(🏥)期だつたけれ(🆕)ども(💜)、(🔫)この方(🛺)が片(piàn )付(fù )くまで行(háng )け(📸)なか(🐓)つた。それに今では皆(🤵)、そ(🖱)んな處でない、(🚧)と思ふほ(🕤)ど、(👌)興奮して(🦅)ゐた。石山の家に寄り(♎)合つて、色(📴)々の話をきい(🌖)たりしてゐるうちに、(🕌)殊に(🦂)若い百(😯)姓(xìng )など(👝)は、「(🍱)地主つて不(bú )埓(📇)だ!」(🕒)さういふ理窟(kū(🔌) )の根據が分つてくるのが出て(🔕)きた。始(shǐ(🤩) )め「さうかなア」と思つて、フラ/\した氣持の(📹)ものが、(🔄)「野郎(🤗)奴(nú(📬) )」(💼)などと云つてきた(🖐)。澤山(shān )集るこ(🤬)とがあると、校長先(xiā(🛃)n )生(🍦)は、(👓)手振(zhèn )りや、(🔻)身振りまでして、「佐(zuǒ(🌸) )倉(🐜)宗五郎」や(🎂)「磔茂(mào )左(zuǒ(🛢) )衞門」(🗻)などの義民傳を話(huà )して(🥟)きか(👃)せた。そ(🍄)れ(🥒)が、處が(👲)、理窟(🍈)な(🎄)しに百姓の(✡)頑固(gù )な(🏄)岩ツころのやうな胸のす(🖲)き間(♍)々々か(🖇)ら、にじみ入つ(👽)て行つた。それから、笑談のやう(🙈)に(🖖)、「(🛠)北(běi )海道(dào )の宗五郎」といふ奴(🕊)が、何處かから一人位は(📜)出たつ(💞)て惡(🌲)くない(📡)だらうさ、と云(🎺)つた(📒)。すると(🍿)、(🍀)朴訥な(🥨)百姓は、眞(zhēn )面(miàn )目に、考へ(🌎)こん(⏺)だ(🍕)。
「源、ま(🍳)だ起(🐮)きてた(🏁)のか(👘)。燃料た(⏸)きものたいしだ。――寢かされ(🛰)。」
「あまり先(🦐)き立(🔄)た(🚜)ねえ方えゝ(🔃)べ。ん(😩)、(😧)源(yuá(🌌)n )。」
一番(fān )先(xiān )頭に立(lì )つてゐたのが、いきり立つてゐる馬(🍆)の手綱(🐹)を力(lì(📚) )一杯に身(shēn )體(✝)を(🏢)後にし(📉)のらし(🎍)て(📹)引(🚁)きな(🎟)が(🆖)ら(⭕)、(🍓)踏切(🛅)番(🔔)に、汽(🛀)車をきいた。
百姓達(🌽)は二(🗜)人三人一緒になつて、今(🤸)日(🐼)のこと(🐀)を話し(✊)ながら歸つて行(háng )つた。外(🐍)はま(🚧)だ風はや(📨)んでゐなかつた。百姓達は(🕑)厚い(⏹)肩(jiān )を前の方へ(🤷)圓め、首(👤)を(🍶)外套の襟の中にちゞめて、外(wài )へ出(🥁)て行つた。
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