源(🆎)(yuán )吉は馬(mǎ )を橇に(🥄)つ(🔕)け(😫)て、すつ(😑)かり用意(✈)が出來ると、皆が來る迄、(😍)家のなかに入つ(📕)た(🎋)。母(mǔ(🚝) )親(😲)は、縁ふちのたゞれ(🏜)た赤い眼を手の甲でぬ(🍝)ぐひながら、臺所(🚋)で、朝飯(fàn )のあ(😫)と片付(🧔)を(🉐)してゐた。由は、爐邊(🐽)に兩足を立(lì )て(🏬)ゝ、開いてゐる(👓)戸口から外を見てゐた。
(🛠)俺は、村(🗒)にゐたときから、君(🎰)とちがつて(🧕)、どうしても落付いてゐることが出(❎)來なかつた(💑)。こん(⛄)な生(shēng )活でない(🌉)、(🆒)もつと(🐁)い(🔢)ゝ、本當の生(shēng )活(🥔)がある(🤖)と、いつでも(🏫)、考へて(🕍)ゐ(🏌)た。何ん(🎬)であ(🅱)る(🤡)かちつとも分らずに、それ(✂)ばかり(🥛)考へてゐた。が、今(🈁)(jīn )になつて、俺達がどんなところに轉(⛷)(zhuǎn )ば(❤)うが、轉べ(🎇)るところは決つてゐる、といふ(🏰)ことが分つた。分らされたんだ。君(jun1 )は(🏟)きつと(📅)、こんなことを云ふやうになつた俺(ǎ(👘)n )を笑(🍅)ふだ(💯)ら(👍)う。笑(🎦)は(🌛)れても仕(😥)方ない人間(🚎)だ。然(📠)し、俺(ǎn )は(🚢)、俺(🐨)達(dá )皆(🏩)(jiē )が一(🐏)體ど(😁)んなものであり、(🥓)ど(🔹)んなことを(👑)して(⬜)居り、それがこの社會にどんな役目と、(🙎)待遇(yù )をうけて(📝)ゐるものであるか、か(😩)ういふこ(😕)とを、こ(🎑)ゝへ來て(🥫)から初めて知(zhī )るやうになつた。百姓(🧗)も、こ(🦅)のことは分(🎷)らな(🌗)ければならないことだ。こ(🎃)ゝには、(💝)こつそり、さうい(😜)ふことを研(🛸)(yán )究(🎎)してゐ(📊)る人達が(🥝)ゐる(〽)ん(🌟)だ。俺(ǎn )も一(🔘)寸(cùn )顏を出(☕)すやう(🐎)になつて(💺)か(🌲)ら、ぼん(🏄)やりながら分(😄)(fèn )りかけてきた(🚉)。そして、俺はびつくり(😋)して(🍐)ゐる。この世の中(zhōng )が大變なか(🈲)らくりから出(📄)來てゐるといふことを(📟)初めて知つた。そして(🚇)、そ(🔴)のど(🐨)れもこれもが、(🤼)皆、(❓)「俺達(🏘)(dá )の」頭に(🔃)成(🈚)る(🎆)程とピン/(🌹)\くるものだ。
「(🎄)この野(🚉)郎。早く小(🤡)便(⏳)(biàn )たれてこ。表さ行えつて。」
「分つ(🥙)てるべよ、地主から畑(😵)ばとつ(🌾)かへすのさ!」――かう源吉(🦏)が(🐹)云つたの(🐪)は、理窟(🏅)でなかつた(💶)。源吉はさう背(💉)後で云(yún )はせる父(❤)親の(🚡)氣持も感じてゐたのだ! 源吉は歩きながら、(🕢)こんな事が分ら(🍘)ない、そして又(📅)(yòu )そこ迄行(🛃)(há(🚳)ng )かうとしない百(💉)(bǎi )姓(xìng )に、(⛲)心から(🥖)腹を立て、「勝手にしやがれ、俺ア俺(👷)アだ。」と(🍁)思つてゐた。
(🈹)母親(qīn )は床(chuáng )を三つ敷(🤣)いた。
(🤹)その朝、まだ(💎)薄暗(〰)(àn )いう(🙃)ちに、村(cūn )の百姓(🙇)は(川(chuān )向ひの(🧑)百姓(🐨)も)馬橇に雜穀類(😀)を積んだ。
源吉の前(qián )の(🤨)房(fáng )公が、振りかへつて云つた。
こ(🙎)ゝに(🌧)働いてゐる(🗜)人(rén )達は(🦋)、百姓のや(🗾)うに、貧(🌲)乏(fá )はし(🚝)て(🖨)ゐても、何處かが(👌)つ(🕢)し(💊)りした(🈲)と(🏓)ころがなくて、青白くて、(🌹)病(🌿)(bìng )身(shēn )ら(💄)しくて、いつでも(📟)セキをしてゐる。俺は(🌸)、(📴)そのこ(🛣)とを(🚃)考へて、暗(👁)い氣(✈)持(🎻)になつてゐる。石狩(🧚)川の大(dà(🌑) )平原にゐた方(🕕)(fāng )が、と、きまり(♎)きつた愚痴が、此頃(🕗)出かゝつてゐる。本當(dā(🥕)ng )のと(♿)ころ、其處の生活も亦い(📤)ゝもの(🚋)では(🕳)ないが。
母(🍨)が「(🚊)ま(🚍)あ/\」と云(🏅)ふと(🍷)、
一(yī )寸(🏗)すると、それ(👹)等の人(🏀)が、一(🕉)度に(📟)、こ(🌉)つ(📔)ちに向(💉)つて走つてくるら(🛐)しかつた。
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