彼は、部屋(🍽)の中を歩き(🤟)ま(🎠)わりながら、しき(⬜)り(🎨)に(🔛)小首を(🐝)かしげた(🗒)。しかし、しばらく歩きまわ(💷)ってい(🎽)るう(🔈)ちに、少(shǎo )し馬鹿々々しい(📂)よ(🌤)うな気が(🌌)して(📇)来た。
(楽長(zhǎng )は、最高の(🤰)技術(shù )は手(💮)(shǒu )や喉から生れるも(🦉)のでなくて、(🌒)心から(🏨)生(🧦)れるもの(🚘)だ(📸)、という事だけ(💆)は、どうやら(💶)わかった(🐍)ら(♿)しい。彼の音(🌴)(yīn )楽も(🎒)これから(🤪)そろそろ本(👟)物(wù(❓) )になるだろう。だ(🤖)が彼(bǐ(📅) )は(🐌)、(🚩)私(😭)の音(🎗)楽論(lùn )がそのまま人生論でもあ(♌)る、と(🈹)い(🍷)うことには、まだ(🌍)気が(⏮)ついて(🌇)いないらしい。究(☕)(jiū )極(jí(🐬) )の(🥙)目(mù )標を(📦)音楽の技術に(🐎)置いている彼(🍕)と(🥖)して(🎢)は、(🍨)或はやむを得(📬)ないことかも知れない。しか(🚈)し急(💱)ぐことは(🐂)ない。い(🤤)ずれは彼も、(👖)人生のための音楽という(💚)こと(⏱)に目(🎼)(mù )を覚ます時(shí )が来る(🐎)で(🧜)あ(🦋)ろ(🤑)う。彼(bǐ )は元来真面目な人間なのだから。)
陽貨よう(💬)か、孔子(🥋)(zǐ )を見んと欲(yù )す(🛶)。孔(👵)子(🏳)見ま(🏴)みえず。孔(🎥)子(⛸)に豚(tú(🚷)n )いの(🌄)こを帰お(✏)くる。孔(🕐)子(zǐ )其の亡きを時とし(🥫)て、往(💖)き(🚛)て之(zhī )を拝す。諸これに塗(🔫)みちに遇う。孔子に謂いて曰く、来れ、予(🚣)われ爾(ěr )なんじ(🏄)と言わんと。曰く(😌)、其の宝を懐(😶)きて其(🍏)(qí )の邦を迷わすは(🌟)、仁と謂うべきかと。曰く、不可なりと(🌩)。事(🍎)(shì )を従(cóng )うを好みて亟(Ⓜ)し(👣)ばしば時を失うは、(💶)知と謂(🌊)う(🔎)べきかと。曰く、不(🌵)可なりと。日(rì )月逝き、歳(suì(🏺) )我(wǒ(🔌) )と与(yǔ(🕞) )にせずと。孔子曰(👻)く、諾だ(🏠)く、吾将まさに仕(shì )え(🎿)んとすと(🐴)。
孔子は、しかし、それには答えないで、また歩(bù(🕉) )き出し(🍆)た。そ(😅)して独(dú )言(yá(🙇)n )のように云っ(🚥)た(🏓)。
(😵)というので(🌤)あっ(👞)た。これも子游に対するの(👾)と(🌞)大(dà )同小異(yì )で、少(shǎo )々怒りっぽい子夏に対する答えと(🚞)し(🕕)ては、先(🥃)ず当(🏒)然だ。
など(🤩)と放言(yán )した。
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