○ 天下(🏞)==当(💛)時(shí )はまだ殷(yīn )の時代(dài )で。周(🗃)室の天(tiān )下(🕥)ではなかつ(❌)たが、(🕸)後(hòu )に天下を支(⛓)(zhī(🌖) )配したので、(👳)この語(☝)が(🏹)用(yòng )いられたのであろう。
一四(二一(🏴)九)
「ここに(🌒)美(🎚)玉が(🔀)ありま(👀)す。箱に(🕎)おさめて(🕔)大(🎭)切に(⌛)し(🍸)まって(🔗)おきま(🎫)しょ(💤)うか。それとも、よ(🐖)い(🚄)買(mǎ(🦍)i )手を求め(🧞)てそれを売り(🏰)ましょうか。」(🏦)
○ (🚷)誄==死(🌻)者(🍑)を哀(📩)(āi )し(📖)んでそ(🎾)の徳(dé(🏘) )行を述(📜)べ、その霊(líng )前に(😜)献ぐる言葉(yè )。
「(📒)し(🏍)かし、わずかの(😐)人材でも、その有る(⛰)無しで(🔯)は大変なちがいである(❕)。周の(🎇)文(🙀)(wén )王は天(⛴)(tiā(💘)n )下を(🕝)三分(fèn )してその二を支配下におさ(♌)めていら(🚬)れたが、それでも殷に臣事(shì )し(🍰)て秩序をやぶ(🚌)られなか(🎵)った。文王時代の周の徳は至(zhì )徳(dé )というべき(💘)で(🕕)あろう。」
○ 本章(🐽)は(🐾)孔子がすぐ(😉)れた君主の出な(🤗)いのを嘆(⏰)(tàn )い(👫)た言(⛹)葉で、(🌇)それ(🌈)を直接(🐹)いうのをはば(👿)か(🚔)り、伝(🥢)説の瑞祥(xiá(🖼)ng )を以てこれに代え(🏮)たのである。
「鳳ほう鳥も飛(fē(🎴)i )んで来なくなった。河からは(🙆)図(tú )とも出(📢)なくなった。これでは私も生きて(🖋)い(💅)る力が(👈)ない。」
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