「売ろう(⛪)とも(🤴)、売ろうとも。私はよい買(mǎi )手(shǒu )を待(😨)っ(😬)ているのだ。」
「せ(🚅)っかく道を求(⛷)めて(🛁)やっ(🖊)て来たのだから(🌓)、喜ん(🐲)で迎え(👄)てやっ(🔖)て、退か(♿)な(🤷)いよう(🍜)に(🏧)してやりたいも(🔤)のだ。お前(qiá(👡)n )たちのように、そうむごいことを(👉)いう(🥒)もので(🐑)はない。い(🌇)ったい、(😤)人が自分の身を清くしようと思(sī )って一歩(🖱)(bù )前進して来(🥚)たら、その清くしよう(🐐)とす(🛄)る気(qì(😨) )持(chí )を汲ん(🈸)でやれ(🐀)ば(💦)いいので(👴)、過去のことをいつまでも(🎆)気にす(🤵)る必(bì )要(😁)(yà(🤟)o )はないのだ(🏒)。」
一四(☕)(sì )((🆙)一九八(😔))
本篇(piā(🚑)n )には古聖(🛷)賢の政(🚍)治道を説いたも(🆙)のが(🤔)多(🔢)い(🎛)。な(🍢)お、(🎨)孔子(🌌)の言葉(🦑)のほかに、曾子の言(⬅)葉が(📫)多(duō(🐄) )数集録(lù )さ(🕒)れており、し(💥)かも目(mù )立つ(🌅)ている。
「鳥は死ぬまえに悲しげ(🌭)な声で鳴き(🔑)、人は死ぬまえに善言を(🔬)吐(tǔ )く(🌐)、と申します(🏟)。これから私の申(shē(🎓)n )上(⛓)げます(🛳)ことは、私(sī(🐡) )の最(zuì )後(🛢)の言葉でご(🐺)ざいます(🌓)から、(🎾)よ(🤟)くお(☔)きき下さい。およ(🧘)そ為(wéi )政家(jiā )が(🙏)自分(🚬)の道(dào )として大切にし(🈹)なければなら(😦)ないことが三(sān )つあ(🚳)ります。その第(🙆)一は(👏)態度を(🎨)つつしんで粗暴怠慢に(💴)ならないこと、その第(🛰)二(💷)(è(🙁)r )は顔(🙆)色を(🗄)正しくして信実の気持があふ(👻)れること(🍜)、その第三は、言葉を叮(💻)重にして野卑(⏯)不(🌈)合理に(👳)ならないこ(📌)と、これ(💙)であ(🍧)ります。祭典(diǎn )のお供物台の並べ(📍)方などのこま(😻)か(🕢)な技術上のこと(😧)は、それぞれ係の役人(🗃)がおり(👈)ます(🎎)し、一々(🔧)お気にかけ(🈯)ら(🈁)れなくともよい(🕠)ことでござ(🕧)いま(🛂)す。」(♓)
一二(è(😆)r )((🐏)一(👕)九(jiǔ )六(liù ))
「さあ、何で有名(mí(🏏)ng )になっ(🚪)てやろう。御(🌜)ぎょにするか(🥫)な、(🆒)射(🛄)し(🛺)ゃにするかな。やっ(⏩)ぱ(➿)り一番た(📴)やすい御(yù )ぎょぐら(📳)いにしておこう。」
○ 本章(zhāng )は「(😑)由らしむべし、知(zhī )らし(🏯)むべからず(🥖)」と(⬛)いう言葉で広(👦)く流(😄)布(🚵)され、秘(🗂)密専制政治の(🏖)代(🤡)表的表現である(⏺)かの如(👠)(rú )く解釈(🥧)さ(💠)れている(➡)が(🕣)、こ(🗓)れは原文の「可」「不(bú )可」を「(♿)可能」「(🌐)不可(kě )能(🔮)」の意味にとらないで、(🍾)「命(👊)令」(🚜)「(💠)禁(jìn )止(zhǐ )」(💀)の(🔊)意味(wèi )にとつ(🙂)た(🙊)ための(👩)誤りだと私は(🕦)思(😥)う(💞)。第(dì )一、孔子ほど教(jiāo )えて倦まなか(🧦)つた人が、(㊗)民衆の知(🍨)的理解(jiě )を自ら進んで禁止しようとする道(🏯)(dà(🆗)o )理はない。む(💓)しろ(🌀)、知的(de )理解を求めて(🌤)容易に(👵)得(🤦)られ(👧)ない現実を(📙)知(zhī )り(🔌)、そ(😕)れを歎きつ(🧞)つ、その体験(yàn )に基(😄)いて(🕷)、いよ(🦇)いよ徳治(🌇)主(🤲)義の信念を固めた言(yá(🎥)n )葉として受(🍭)取るべ(🚘)きである。
「(♟)三(🥧)年も学(xué )問(✳)(wè(🏋)n )をして、俸祿に野(yě )心のない人(💊)は得がたい人物(wù )だ。」
○ これは孔子(🔱)(zǐ )晩(✍)年の(💛)言葉(yè )にちがいない。それ(😺)が単なる無常(cháng )観か、過去を顧みて(👽)の歎(tàn )声か、或(huò )は、たゆみなき人間の努力(🤝)を祈る声かそもそもまた、流転(zhuǎn )をとおし(🥅)て流るる道(dào )の(🥀)永(🌪)遠(yuǎ(🎅)n )性を讃(🔁)美(měi )する言(🏕)葉か、それは人おのお(☕)の自らの心境に(😘)よ(🥖)つて(🔦)解す(🔌)るがよかろう。ただわれわ(🌸)れは、こうし(📧)た(🦃)言(yán )葉の裏付(🙊)けによつて、孔子の他(🐍)の場(👌)(chǎng )合(hé )の極めて平(🚛)凡らし(🥗)く見える言(💙)葉(yè )が(📂)一層深く(🎲)理解されるであ(🏨)ろうこ(⏭)とを(📨)忘(wàng )れてはならない。
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