「お(🔧)そ(🔸)ろしく早熟なかた(🏅)だと見(jiàn )えるな。」
合図の空(🙀)(kōng )砲の音と共に(🦔)、浪士らの先(🦊)(xiā(📸)n )着(📣)(zhe )隊が下(👋)諏訪にはいっ(💧)たころは(💖)夜も深(〽)(shē(🎴)n )かった(🦑)。敗退(tuì )した諏(👄)訪松本両勢は高島(🤨)城(🔴)の方角をさ(📈)して落(💲)ちて(🦂)行った(🚅)あと(💉)で、そこ(🔈)にも一兵を見ない(🐱)。町々もからっぽ(🈶)だ。浪士らは思(🕥)(sī )い思(sī )いの家(jiā )を(🔹)見(🥦)立てて、(🎫)鍋釜なべかまから洗い米などの(🏞)笊ざるにそのまま(🧢)置き捨て(🙎)てあるよ(🚔)うなところへ(🐥)はいった。耕雲(⛩)斎は(💇)問屋とい(🤮)や(⭕)の宅に、稲右衛門は来迎寺(sì )らい(🍍)ご(🔵)うじにとい(🚺)うふうに。町々の辻つじ、秋宮あ(✅)きみや(🏕)の鳥居(jū(💭) )前(🗓)、会所(suǒ )前(qián )、湯の(🍃)わき、そ(🐫)の他ところどころに篝かがりが(✂)焚(😪)たかれた。四(🏯)、(🥁)五(wǔ )人ずつ(⏫)の浪士は交(🚿)代(dài )で敵の夜襲を警(jǐ(🚪)ng )戒した(🖕)り、(🛏)宿内の火の(🏟)番に回(huí )ったりした。
(🤛)この家(💐)へは、亭(👇)主が俳(🏏)友(yǒu )らしい人たちも訪たずね(🍑)て来(🥛)れば、近くに(😢)住(🍩)む相撲すもう取りも訪ねて来(⬛)(lá(📖)i )る。かみさ(🐟)んを力にして、酒(➗)の席を取(🙀)り持つ客商(shāng )売から時(shí(⏳) )々息抜きにやって来るよう(💔)な芸妓(jì )げい(🧐)ぎもある。か(🦃)みさんとは全く(🙄)正(🥍)反対な性格で、男(🚚)から男(ná(🚹)n )へと心を移すような(♎)女(🦃)でありな(❣)がら、しかもかみさん(😌)と(😨)は一(yī )番仲がよ(😣)くて(💼)、気持(chí(🙃) )ち(🌏)のいいほ(👽)ど江戸の(👈)水に洗(🚀)われたような三(sān )味線しゃみ(📶)せんの師(shī )匠もよく訪(🕯)(fǎ(☔)ng )ねて(🗿)来る。
伊(🔡)那の谷から木(🌄)(mù )曾の西の(🥕)はずれへ出(chū(👴) )るには、大平(píng )峠(🍆)おおだいらと(🏵)うげを越え(🤛)るか、梨子野峠な(💃)しのとうげ(💼)を(🆗)越えるか、いずれに(🏋)しても奥山の道をたどらねばならない。木曾下四(sì )宿への当分助郷(xiāng )す(👢)けごう、あるいは(♏)大助(✴)郷(🔞)(xiāng )の(🔪)勤め(🥘)として、(🎀)伊那百十九か村(🔮)の村民(mín )が行き悩むのもその道(dào )だ(🏙)。木(👐)から落ちる山蛭やまびる、往来ゆき(🗳)きの(👒)人に取りつく蚋(ruì )ぶよ、勁つよい(😬)風(🌱)に鳴る熊(🚛)笹くまざさ、そのおりおりの路傍に見つ(🤼)ける(⛵)ものを引き合(hé )い(🎒)に出さ(🌚)ないまでも、(🔓)昼でも暗い森(😗)林の谷(gǔ )は四里あ(😉)ま(📀)りにわた(🤱)っている。旅するものはそこに杣(shān )そまの生(shēng )活(⏮)と、わずかな桑畠(tián )くわばた(🦅)けと、米穀(🐨)(yù )も実らないよう(🛅)な(🛅)寒(✝)い土地とを見いだす。その深(🎌)い山間やま(📿)あいを分け(👣)て、浪士(shì )らは和田峠合(👿)戦(zhàn )以(📫)来の負傷者か(🌇)ら十(shí )数門の大(dà )砲までも運ば(⏳)ねばならない。
こ(😸)の挨拶(🥦)あ(😄)いさつが公用(🛄)人(🍪)から(🤾)あって、十(🏓)(shí )一(yī )宿総代のものは一(yī )通(🎞)の書付を読(💇)み(🥢)聞か(⏰)せられた。それには、定助(🎴)郷(xiāng )じょうすけごう嘆願の趣(qù(🤾) )もも(✒)っ(🧞)ともに(🎵)は聞こえるが、よくよく村方の原簿(bù )を(🆎)お糺(⛲)ただ(🛬)しの(🦗)上(🤙)(shàng )でないと、容易には仰せ付(fù )けがたいとある(📦)。元来定助郷は宿駅(yì )の常(cháng )備人(rén )馬(🕚)を(🚑)補充するため(⏩)に、最(❔)(zuì(😟) )寄も(🦌)より(✅)の村々へ正(🍶)人馬勤(🚇)しょうじんばづとめを(🧘)申(🥉)し付けるの趣意で(🛄)あ(📉)るから、(☔)宿駅へ(🚒)の距離の(🕥)関(wān )係を(🤾)よくよく調査(🈹)した上でない(⬅)と(🎊)、定(🎟)助(zhù )郷の意味(🚀)も(🍀)ないと(👐)ある。しかし三(🍠)(sān )人の総(🔃)代(dài )からの嘆願も(🗼)余(yú )儀なき事情に聞こ(🗒)えるか(🖋)ら、十一宿(xiǔ )救助(🔥)のお手(😞)当てと(💗)して一宿(🔕)につき金三百両ずつを下し置かれるとある(🔣)。ただし(🐉)、(💚)右(🐧)は(🔷)お(🈯)回ま(👟)わし(🐒)金(🌔)きんとして(💾)、その利息にて年々各宿の不(🛄)足を補うように(🛒)心得よともある。別(💈)に(🆙)、三(♏)人は(🚅)請(qǐng )書(⏰)(shū(🕜) )うけしょを出(🙁)せと言わる(🎮)る三通の書(👡)(shū )付をも公(✡)用人から受け取った(🅰)。そ(🌟)れには十(🏋)一宿(😐)あてのお救いお手(shǒu )当(dāng )て金(jīn )下付のことが認したた(🍮)め(👋)てあ(🎺)って、駿河(🙂)するが佐渡さど二奉行の署名(míng )もしてあ(🌓)る。
「(⏩)横(☔)浜貿易と言えば、あ(🍜)れに(💫)はず(🦍)いぶ(🚈)ん祟たたられた(🃏)人(rén )がある。」と(📙)言(🗒)うのは平助(🖌)だ(🌤)。「(👱)中(zhō(📄)ng )津川(🎼)あ(🤕)たりには(🐤)太(tài )田の陣屋へ呼び出(🖥)(chū )さ(😚)れ(🈂)て(➰)、(⛳)尾州(zhōu )藩から(🕯)閉門(mén )を仰(🏽)せ付(🧛)(fù )けられ(🐸)た(💶)商人も(🏍)あ(👪)るなん(♈)て、そんな話じゃありませんか(🔤)。お灸(🚵)きゅう(😰)だ。も(🖇)うけ(📌)過(guò )ぎる(♌)から(❌)でさ(🖕)。」
「(🌃)まあ、まあ、これくらいのところで、早く国(🚾)の方へ引き(🤝)揚げ(✌)るん(🎇)ですね―(🤶)―長(🎖)(zhǎng )居は無(😒)用ですよ。」
とりあえず彼(⛪)は(👎)その手紙に(🍓)目を通(🏣)して、あの(🦂)友人も無(🀄)事、師鉄胤かねたね(👰)も無(📪)事(shì )、(🛁)京都(dō(〰)u )にある平田同(tóng )門(🐚)の人たち(📙)のうち下(🌼)京し(⏺)もぎょう方面のものは焼け出さ(🗃)れたが幸いに皆無事(shì )とあるのを確かめた。さ(🌳)ら(🌹)に彼(bǐ(🎟) )は繰(qiāo )り返し読んで見(jià(🔐)n )た。
両(liǎ(⏰)ng )国の十一屋ま(🦎)で三人(⛹)一緒に戻も(🥋)どって(🚩)来(❗)た時、半蔵(zā(🕉)ng )はそれを(🌩)言い(🏑)出したが、(🕗)心(📋)(xīn )中の失望は隠せ(🍶)なかった。
半蔵は(🛬)その手(shǒu )紙(zhǐ )で(🍐)、中津(🔵)川の友人香(xiāng )蔵がすでに京都にいな(😠)い(🏵)ことを知(🍞)った(🔂)。そ(🎽)の(🍟)手紙をくれた景蔵(zāng )も、ひと(🥩)ま(📱)ず長(📎)(zhǎ(🏽)ng )い京(☝)(jīng )都(📯)の仮(📋)寓か(💘)ぐうを(🏒)去(💃)って、これを機(🚄)会に中津川の(🌺)方へ引(🌻)き揚げ(🎣)よう(🐑)としていること(⛎)を知った(🕓)。
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