○ 本章は重(chóng )出(🈵)。八章末段參(cān )照(🏘)。
○ 乱臣(原文)==この(⬛)語は現在(🐗)普(pǔ )通(🏻)(tō(🐣)ng )に用いられ(💻)て(🍮)いる(♈)意味と(😼)全く反対に、乱を防止し、乱(luàn )を(🏚)治(🚐)める臣(🦂)という(🏡)意味に用いられ(🍘)てい(😡)る。
色(sè )よく招(➿)く。
○ 牢=(🤢)=孔子の(✉)門人。姓は琴(💝)((🎮)きん)(📌)、字(🍫)は子開(し(🛄)かい(🛳))、又(yò(🐬)u )は(👩)子(👿)張(🐄)(しちよう)。
互郷(😟)(xiāng )ご(🖊)きょうという村の(💤)人(👒)たちは、お話(huà )になら(👚)ないほ(🛴)ど風(🔀)俗が(🥢)悪かった。と(👻)こ(🐤)ろがその村の一少年が先(xiān )師(🍶)に(📛)入門をお願いして許されたので、門人(⌚)たちは先師(shī )の真(zhēn )意を疑(yí(💶) )った。す(🌡)ると、先師(shī )はい(📝)われた。――(📧)
○ 乱(🗿)臣(原文)==この語は現在普(😱)通に用いられ(❄)ている(🏔)意味と全く反(📽)対に(🌳)、(🕌)乱を防止(🙈)し、乱を治める臣という(🔔)意味に用(🚀)いられている。
する(♋)と、先師がいわれた。―(🍿)―(💍)
「孔(💡)先生はす(🎳)ばらしい先(xiān )生だ。博(🈳)学で(🌜)何(💴)(hé )ごとにも(🍷)通じてお出でなので、これという特長(📼)が目立た(❣)ず、そのた(💪)めに(✡)、却っ(🎥)て有名に(🚻)おなりになることが(🚓)ない。」
「(💐)共に学(🏧)(xué )ぶことの出来る(〰)人はあろ(👅)う。しかし、その人(🏕)た(😈)ちが(🤞)共(🏇)に道に精(🧀)進(jìn )することの出(🤾)来(lái )る人であ(🏼)ると(🎤)は限らない。共(gòng )に道に精進することの出(🛠)来る人は(🐄)あろう。しかし、(🥁)その(🍕)人(rén )たちが、(📵)い(🤳)ざと(🌕)いう時に(🏴)確(què )乎(🍉)た(🔧)る信(xìn )念に(🤤)立って行動を(🖲)共にしうる人である(🌑)とは(🔼)限(xiàn )らない。確乎たる信(😩)念(nià(🎤)n )に立って行動を共(🐛)にし(💊)う(🚍)る人(🕝)はあろう。しかし、その人(ré(🐱)n )たちが、複雑な現実の諸問題に(☔)当面(mià(😉)n )して、なお事を(💢)誤ら(🐔)ないで共(gòng )に(🤬)進(🚵)み(🎴)うる人で(📭)あるとは限らない(📮)。」
一五(🚙)(一九(jiǔ )九(🚶))
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