ぴたり押へられた沈默(mò )だ(🙇)つた。次の瞬(shù(🔳)n )間、然し源(yuán )吉の意見は(🦈)一たま(🚣)りもなく(📂)、皆が口(kǒu )々に(🤾)云ふ罵言で(🚦)、押(yā )しつぶ(🎭)されて(🚩)し(🐰)まつた。
(🏚)――駄(duò )目だ(🐝)、駄(duò(🍩) )目(🎐)だ、(🦔)駄(🚭)(duò )目か(📍)も知(💮)れない、源(yuán )吉はさう考へた。然(rán )し、えツ(🥋)、口惜(🧢)しい、「覺(jià(📩)o )えてろ!」源吉は齒をギ(🧕)リ/(🚕)\か(➗)んだ。彼(bǐ )は(🍻)何かに醉拂つ(😗)た(🏿)やうに(😫)、夢中にな(🏉)つてゐた(😲)。
九
源吉は前方に(📝)眼をやつた。風呂敷(🏛)包み(🔖)か何(hé )かのや(😽)うに(💗)馬橇の上に圓(👲)く縮(suō )こまつてゐる百姓を見ると、(🧙)そ(📎)れが(🏁)自(🎽)分(🛋)たち(✖)全(🥞)部の生活をそ(🔧)のまゝ現してゐる(🤶)やうに源(yuán )吉に(💃)は思(🔔)(sī )はれた。このかまき(🚟)り蟲の(🍐)やうな「敵」が分らず(🚸)、分らうと(🔜)もせず、蟻(yǐ )や(👎)ケラのやうに慘(cǎn )め(🍉)に暮(mù )して(🤧)ゐる百姓達(🔉)がハツキリ(👆)見えた(😣)。彼等(děng )だ(🚉)つて(🚍)、(💉)然し(🌖)今こ(💕)そ、敵(dí )がどいつだか、(🐲)どん(🥊)な畜生だか(🌩)分つた(🧦)らう。だが、(🏴)こ(🤖)ん(🔔)な(🤲)に(👁)打(dǎ )ちのめ(😉)された(🔈)善良な百姓達は、(📪)もう一度(👷)、さ(🎆)うだ(✔)今度こそは、鎌(💭)と鍬(〽)をもつて、ふ(🌊)んばつて、立ち上れるか! 敵の(🍅)し(🏻)やれかう(❌)べを目(📸)(mù(🏒) )がけて、鍬(qiāo )をザクツと打ちこめ(🦓)るか!
「(👵)源(yuán )、ま(🗄)だ起(🧢)きてたのか。燃(rán )料たきものたいしだ。――(🏥)寢(🚍)か(🔁)され(🎳)。」
一寸する(📃)と、遠(💦)くで(👏)、馬橇(qiāo )の(👚)鈴の音が(🥐)聞えてきた。
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