が、何時(shí )の間にか(👋)、その生命のもとでのやうな土地(🔅)が(🍫)、(🔋)「地主(zhǔ )」といふものに渡つてゐた(💧)。父親は、ことに(🌏)、死ぬ前、そのこ(📄)とばかりを(😊)口にし(😑)て、グヂつ(🌯)てゐた。源吉は、(🍖)そ(🍀)れをき(👦)く度(dù(✒) )に、子(📛)供ながら、父親の氣(qì(🥣) )持が分る(🐈)と思(sī )つた。源吉が地(🏵)(dì )主の足にかじり(🍝)ついたのは、(🥪)さう無意味な理(🧐)由(🎺)からではなかつた(👢)。「(✝)畑は百姓のものでな(🕍)ければなら(🎳)ない。」さう文字通り(📳)はつきり(⛄)ではなくても、このことは、源(📉)吉は十一(🐑)、二(💓)の時(shí )から、父親(💂)の長い(🍶)經驗(yàn )と一緒に考へてきて(🛄)ゐた(⛎)。
「馬鹿(lù )に澤(zé )山(shān )だな、(🖊)ど(🤭)うしたんだ。汽車(♉)はまだゞ。えゝよ。」
由(😬)は、それから(✊)四圍をキヨロ/\(🚦)見ながら(🥙)、身體を何囘(huí )もゆす(⛑)つた。由(🛳)の身(shē(🍤)n )體には虱が湧(👒)い(🐦)てゐた。
お芳は、何度(🚃)も/\學生にすがつて行つた(💯)。「(🐳)誰の子供だ(🖋)か分るもんか。」(🌁)終ひに(🥒)はさう云は(🌹)れた。そのうちに、身體のそんな(🥖)事情で、(🛷)カフエーの方も工合(🏾)わるくなり(🏧)、大きな十(🤓)ヶ月の腹(fù(📌) )で、(🌔)歸つて(🕦)きた。
「うん?」源吉(🏄)は、水の入(rù )つ(🎍)て(♿)ゐるひ(🆕)しやく(🔉)を持(😵)(chí(🌎) )つたまゝ、ウロ(🈷)/\した眼で母(mǔ(⛽) )親を探が(💕)した。
源吉は(💧)年(〽)寄つた(🌯)母親の後姿(🌋)を見(jiàn )てゐ(🔲)た。白髮(🏴)の交(🕺)つてゐるゴ(📺)ミの一杯くつついてゐるモシ(⏳)ヤ/\した(🚶)髮の下から、(👕)皮だけたる(🕹)んだ、(🎛)生氣(🕔)(qì )ない首(🥔)(shǒ(🏳)u )筋が(🚏)見え(🚆)た。肩がすつかり前こゞみになつて、腰もまが(🎉)つてゐた(🦏)。帶(dài )の代(dài )り(🌃)に(😪)ヒモをし(📪)めてゐた。身體全體(tǐ )が(📌)まるで握り拳位に(🗜)し(♓)か見(jiàn )えなかつた。源吉は今(🕥)(jīn )更(gèng )、氣付いたやうに(🐒)、「(🐃)年寄(jì )つたなア!」(🎻)さう(💩)、思つた。
(🍝)源(🏎)(yuá(😩)n )吉(⤴)は年寄つた母親(🧜)の後姿を(🚺)見てゐ(🛑)た。白髮の交つてゐるゴミの(😤)一杯くつついてゐるモ(🎱)シヤ/\し(💡)た(🌗)髮(🚺)の下(💳)(xià )から(🦖)、皮(💠)だけ(🆙)た(🔹)る(🙌)ん(💸)だ、生氣ない首(shǒu )筋が見えた。肩が(🏿)すつかり前こゞみにな(🗒)つて、腰もまがつてゐた(🕴)。帶(🔀)の(➕)代(🛂)りにヒ(🍵)モを(😇)しめ(⏰)て(🏙)ゐた。身(shē(❣)n )體全體(tǐ(🏮) )がまるで握(👹)り拳位にしか見えな(📈)かつ(🛢)た(🚬)。源吉(🕖)(jí(💀) )は今更、氣(qì )付(🎟)いた(📣)やうに、(🍼)「年寄(jì )つたなア!」さ(🏧)う、(🔅)思つた。
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