「(🔛)強制され(🛍)ると、ど(😇)んな不(bú )合理(👺)なことにで(⛓)も盲従(🔝)もうじゅう(🐆)す(🔮)る。おたがい(🌅)の相談に任されると(🐖)、な(⬇)まけられる(👊)だけなまけ(🚓)る工夫(🐤)を(🚳)す(🈸)る。もしそう(🌱)いうことが人(rén )間(🚼)(jiān )にとってあ(🚮)たり(♌)まえ(📫)のことだとして(🍈)許(xǔ )されるとすると、(🛎)いったい人間(🛁)の(📄)自主性とか良心とかいうものは、(🎯)どう(🍮)いう意味をもつこ(🎂)と(🦑)になる(📀)んだ(📳)。い(🐜)や、いつ(👛)にな(🍶)ったら(🎋)、人(rén )間はおたが(🍑)いに信頼(là(🚽)i )しんらいのできる共同(📱)生活(😿)を営(🚚)い(🔄)となむこ(💻)とができるようになるん(🤤)だ。」
「いや、そうではあ(🧓)るま(😶)い(🛐)。世(🉐)の常(cháng )の心では、ああはつ(🐠)けるものではない。わしの耳には、(🦃)そのまま仏界ぶつかいの妙音(yīn )みょうおんとも(🤼)きこえたのじゃ。鐘をつくなら(👺)、あのよう(🗽)につきた(📪)いものじ(🧢)ゃのう。何も遠慮えんりょす(⏲)ることはない(🚁)。みんな(🌖)の心(🧕)得(📝)(dé )にもな(🚣)ることじ(🙋)ゃ。かくさ(🛶)ず、(💞)そなた(👩)の気(🌙)持ちをきかせて(📕)はくれま(🎾)いか。」(🐓)
この(💭)一(🐋)週間は、塾(shú )生たちに(🦉)とっては、ま(🌛)っ(😞)た(🌥)く(🔳)奇(qí )妙(mià(💤)o )きみょうな感じのす(😼)る一(yī(🍙) )週間(🦖)だ(🏐)った。朝倉先生夫妻も、次郎も、生活の細部の運(yùn )営(yíng )については、(😱)自分(🐻)た(🌀)ちのほう(📶)からは、(🛎)何(hé )ひ(⚾)とつ(👺)指図さしず(🕷)をせず、(🦀)また(🏰)、塾生たちから何かた(🏻)ずねられても、「ご随意ずい(🔞)いに」と(👃)か、(🎱)「適当に(😀)考(kǎo )えてやってくれたまえ」とか(🤢)、「(🤩)み(😋)んな(🍀)でよく相談してみるんだな」とか(🚥)いったような(🍷)返事(🤪)をするだけだったので、とかくかれ(☕)らはと(🥃)まど(🆘)いした。中には、それをいいこ(🤼)と(💾)にして(🍸)、ず(♉)るくかまえるものもないで(🕹)はな(🙈)かった。そ(🔨)の結果(🉑)、(🛬)むだとへまとがつぎつぎ(🚓)におこ(💂)り、か(♏)れらの(👷)共同(tóng )生活のすが(👠)たは、見(📹)た眼めには決(💗)し(❤)てい(🏧)いものではなか(🦂)った。時(🧗)には(🎀)、不(🐊)規律(🍋)と怠慢たいまんだ(😈)け(🐉)が(🎩)塾堂を(🏞)支配(💥)(pèi )しているのではな(🐞)いか、と疑(yí )われるよ(🈵)うな場(✒)面(miàn )もあり、も(🏅)し学ぶことよりも批評すること(🎴)によ(⛑)り多くの興(🤫)味を覚(jiào )えて(🔯)いる参観者(🎈)(zhě(🦒) )がた(🚥)ずねて来た(🙊)と(🍷)したら、その人(🐼)は、批(pī(🐤) )評(píng )の材(✋)料をさがすのに、(📘)決して骨は折れ(🤣)な(🦑)かったで(🚾)あろう(🥩)。
大河は、それ(🏄)でも(🥠)同じ調子(🍗)で打ちつ(🤾)づけ(🔁)な(🕔)がら、(🕡)
しかし(📕)、つぎの瞬間(👪)しゅんかんに、かれ(🅿)の頭(tóu )に(🖱)ひらめい(🌃)た(🔎)のは大河無(👝)門(📧)のことだっ(➗)た。かれは、すると、もう飯(🥤)島(dǎo )の存在を(🚆)忘(🕡)れ(💊)て、(🧞)大河(hé )の姿を(👿)便所のあちら(🤫)こちらにさがし(🍱)ていた。
と、次郎(💞)(lá(🔗)ng )は(🐲)笑(xiào )いながら、
朝倉(cāng )先(🍻)生(shēng )は、こ(👞)の話(huà(👚) )を語りお(🌙)わ(🌍)ると、しばらく沈(shě(😺)n )黙(mò )した。
「今のところ、平木(mù(🐀) )中(zhōng )佐の(😕)影響えいき(🐢)ょ(🗜)うでどうこうというようなことは(🚻)、全(🐖)然ないよう(🏎)に思い(🐟)ま(🦓)す(✅)。」
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