「さっきか(🔣)ら考(🙉)え(👦)ています(🕷)が、ど(🤱)うも私(sī )にはわかりません。」
(奏楽の(🍛)失(👷)敗(🕋)(bài )が、もう(😈)これで(🌁)三(sān )度目だ。)
楽長は、(🛸)もう默(🍷)っては居れなくなった(🈚)。
「口(kǒu )の達者なもの(🏛)は、と(🍈)かくつまらん(🔃)ことをいい(🍔)出すもの(🖋)じゃ。出まかせにいろんなことを云っているうち(⌛)には(🌾)、(🐚)結(jié )構世の中(🍉)の憎まれ(💰)者(zhě )にはなるだろう。仲(zhòng )弓が仁者である(❣)かどう(🦕)かは私は知らない。し(🚺)か(📄)し彼は口だ(👑)けは慎ん(♈)で(🤗)いるよう(🔆)に(🎭)見受ける。いや、(🍝)口が達(dá )者(zhě )でなくて彼(⛪)も仕合せじゃ(☕)。誠(🅿)実(shí )な(🕔)人間に(📐)は、口(🚠)など(🗳)どうでもいいこと(🕧)じ(🖊)ゃでのう(💉)。」
「いけないこともありますまいが(🧒)、(🛸)鄭重(🗃)(chóng )の上にも(💩)鄭重になさ(🌐)りたい(🛬)のが、せめて(🏬)子(zǐ )としての…(🐦)…」(💺)
「でも、(🕉)近々(🍀)行(háng )われるお祭(🎫)は(🤳)、ず(🍘)いぶんご(👇)鄭重だという噂ですが……」
「仲(🛐)弓には人君の風(🚣)があ(👘)る。南(😞)面し(🔄)て(🏅)天下を(🔯)治めるこ(😉)とが出(chū(📼) )来(🕝)よう(✨)。」(🌾)
彼が(⚓)孔子を送り届(🍩)けたあと、すぐその足で孟懿(🔯)子を訪ねたのはいうまでも(🦓)ない。そして、もし(🔡)孟懿子(🥐)が、自己の権(quán )勢を誇示するためで(⛰)なく、真に死者の(🔝)霊に(🛋)奉仕したい一心から(🍅)、祭(📦)(jì(🚕) )典を行(🤾)(háng )おうとしていたのだったら、樊遅のこの(🛏)訪(🆒)問は、彼にとっ(🦇)て、すばらし(🐕)い意義を(💫)もつ(🚢)こ(🔟)と(👧)になったに相違ない。しか(🈺)し、そ(📣)の(🐁)こと(🍤)については、記録はわ(✅)れわれ(🎬)に何(💩)事も告(🔒)(gào )げては(🐪)いない。
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