「口(🥤)の達者(🚍)(zhě )なもの(🦁)は、とかくつ(🦒)まらんことをいい出すものじゃ。出まか(📧)せにい(📼)ろんな(🤳)ことを云っている(🙊)うちには、結(jié )構世の中の憎まれ者には(🏀)なるだろう。仲(zhòng )弓(😹)が仁(👠)(ré(✡)n )者で(🚄)あるかど(🔜)うかは(🏁)私は(🚫)知(😓)らない。しかし彼は口だ(🧑)けは慎(➡)んでいるように見受け(🕛)る。い(🛬)や、口(🐜)(kǒ(📬)u )が達(🗃)者でなくて彼も仕(🤔)(shì )合(hé )せじゃ。誠実(shí )な人間(🤙)には(💊)、口などどうでもいい(🎣)ことじゃで(💌)のう。」
「(🔈)それが実に妙な(🍖)き(✉)っかけからで(🗑)ご(🐽)ざいまして(🧞)……」
1 (🕝)孟武(wǔ )伯、孝を問(🍴)う。子(🥓)曰(👓)く、父母は唯そ(🐵)の(😣)疾(jí )(やまい)を之(👄)(zhī )れ(🙀)憂うと。(爲政篇(😪)(piān ))
と答え(🕣)た。仲(zhò(⛓)ng )弓は、(🔬)孔(kǒ(🧡)ng )子がこの言(🏆)葉によっ(🤝)て、彼に「敬慎(shèn )」(🍛)と「寛恕」の二(🧤)徳を教えたものと(😈)解(jiě )して、
と(🔜)、もう一度彼(🆖)(bǐ )は首(shǒu )をひねった。そして最後に次(cì(😞) )の言(yán )葉を(🧚)思い起した。
孔子は(🔃)、その日の(🍀)儀(💚)式(shì )における楽長の不首尾(🌋)に(🐶)もか(🔚)か(🍊)わら(🤙)ず、い(🎂)つもよりかえ(💌)って朗(lǎng )らか(🚓)な顔をし(🤯)て、退(🛂)(tuì )出(chū(🌺) )した。
「2(🔅)足一歩門外に出たら(🙄)、高貴の客(kè )が眼(♐)(yǎ(♓)n )の前(qián )にい(🤕)るような気持でいるがよい(🎋)。人民に(🕎)仕事(💪)を命ずる場(🙈)合(hé )には、宗廟の(🅿)祭典(🦋)にでも奉仕(shì )する(🌩)ようなつもりでいるが(🍆)よい(🏯)。そし(⛏)て(🚞)自分の欲しな(👭)いことを人に施(🍢)さないように気を(🤺)つけ(🗺)よ。そしたら、邦(🆎)に仕え(🌆)ても、家にあっても、怨(🦔)み(🍻)を(🚨)うけるこ(🏐)とが無いで(🗞)あろう(🖌)。」
子、仲弓を(🙆)謂う。曰(🈁)く、犂牛りぎゅうの子(🏅)し、(💨)※(「馬(👾)(mǎ )+辛(xīn )」、第3水準(🚼)1-94-12)あ(🛁)かくし(😵)て(🏖)且(qiě )つ角(🚰)よ(🚙)くば、(🎃)用うること勿なから(🌭)ん(🚁)と欲(💷)(yù(🍷) )す(🧔)といえど(❗)も、山川其れ諸これを舎(🚂)すて(😵)んやと。
「(👒)ふふ(📲)む(✴)。すると、わしの眼に何(hé )か邪悪(è )な(🎒)影(yǐng )でも射しているのかな。」
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